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1、浏览名著（朝花夕拾）读后感五篇浏览名著（朝花夕拾）读后感五篇（朝花夕拾）回忆了鲁迅的童年，固然童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。下面是我整理的关于浏览名著（朝花夕拾）读后感，欢迎浏览!浏览名著（朝花夕拾）读后感1天气格外炎热，知了在树梢唤个不停。而我，却丝毫不畏惧那浓浓的暑气。由于，手中捧着一本（朝花夕拾）的我，已然沉醉在很多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。提起鲁迅的父亲，大
2、家一定会想到（五猖会）这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急迫想去看迎神赛会的时候，突然要求他背诵“无聊至极的（鉴略），令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。固然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了当代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给本人的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这，便是当代教育
3、对孩子天性的压制和摧残。我不禁联想到了本人的生活，何尝不是这样!记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发愣。那天，我正沉醉在“明天去旅游的美妙畅想之中。突然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍然被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中翱翔的鸟儿一
4、样，充满蓬勃的朝气;而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板;而应该换位考虑，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年光阴!浏览名著（朝花夕拾）读后感2“朝花夕拾是一个很有诗意的名字，早晨的花儿黄昏拾起，由于这“朝与“夕之间的距离，一切过往的回忆便多了一分温情，多了一分理性。正如普希金在（假设生活欺骗了你）中所讲：“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。掩卷回味，耐人寻味的美感油然而生。这分温情来自鲁迅先生生命中一些可爱的人。鲁迅对保姆长妈妈的回忆便充满了温情，由一开场在夏
5、日的凉席上被挤得难以入睡对阿长颇有微词，还给“我讲一些客套和迷信的礼数;后却因其设法买来（山海经）而大为感动，字里行间流淌着鲁迅先生对长妈妈深切的爱戴和怀念。那位“八字须，戴着眼镜，夹着一迭大大小小的书的藤野先生，为“我批改讲义，对“我不再学医而叹息，并真心地希望新的医学能传入中国。这份跨越国界和民族的殷切希望，对于留学于日本的中国学子鲁迅先生，该是多么的珍贵!这分理性来自鲁迅对生活的体悟与考虑。（二十四孝图）中作者回忆小时候读的一些书，回想起来却觉得那些故事荒唐而虚伪;（五猖会）中去看表演之前，被父亲要求学习，以致于最后失去了游玩的兴致;（琐记）中写道鲁迅先生去外地读书，读了几个大学，结果发
6、现大学教育不太对本人的胃口。如此种种，都表露出鲁迅先生对束缚儿童天性的封建教育的不满。而面对医术极差却蛮横十足的荒唐“名医和表里不一、阴冷自私的衍太太，鲁迅先生以文字的方式不动声色又剧烈深入地剥掉了“名医那层虚晃无用的外壳、刻画出衍太太的丑恶嘴脸。就像（朝花夕拾）的编者开篇讲的那样，“记忆凝结成的文字，字句都流淌着情感的汁液。童年韶光的快乐与压抑，对人性美妙的向往和裸露，构筑起鲁迅最真实的心灵风景。生命因回忆而鲜活。那些拾起而在也不愿丢下的往事，慰藉了精神，暖和了心灵。朱光潜先生讲：“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。鲁迅先生于“夕时拾“朝花是距离与美的
7、绝佳诠释，而如今我们读者借助书中的文字，唤醒的本身对于儿时趣事的怀恋，又何尝不是一种亲切的美呢?浏览名著（朝花夕拾）读后感3朝花夕拾中（狗猫鼠）这篇文章表达了鲁迅对狗、猫、鼠三种动物的看法。他仇猫，也要打“落水狗，喜欢的是家中吃墨的隐鼠。鲁迅也不喜欢猫，觉得它以大欺小，还渐渐折磨弱者，觉得他因能力而故作媚态，还发出让人厌恶的嚎叫。鲁迅这样一讲，也确实让人厌恶。但在我的生活，中我对狗、猫、鼠却有不同的看法。我一向以为狗淘气、机灵、忠实、可靠。固然有时看着有点儿傻气，却是人类的好伙伴。猫呢，她灵敏、可爱、有着强烈的好奇心。固然有时有点儿淘气、爱斗、却不至于暴力。老鼠呢，我对它充满着心理阴影。有一次
8、我上阁楼时，它正好爬过我的脚，我给吓了个半死。老鼠对我来讲十分神秘。一开场读到狗猫鼠这篇文章，有很多段落都让我感觉晦涩难懂。我只好就我明白的段落来说说我的读后感了。鲁迅不喜欢狗，觉得他愚笨、没见识。在（自然史底国民童话）中动物们讲象弓着背，狗就傻里傻气的讲弓着背的猫就是象，着实傻到没底。鲁迅倒是喜欢那弱小的小隐鼠。觉得他可怜、灵敏、娇小、可爱。在鲁迅的笔下，确实是只要趣的小宠物呢!我想鲁迅的想法也不会与我相差过多，他为何对猫、狗如此厌恶，又对鼠如此喜欢呢?仔细看看才发现：这文章多处提到了人。细细琢磨，才明白了鲁迅先生的比喻。那猫不就是爱持枪凌弱的人吗?狗不就是自以为学识渊博的“富有指导青年责任
9、的前辈之流吗?那弱小的鼠正是社会上那些受人欺凌的人民。这篇文章正是鲁迅对欺压、误导者的不满，对苦难人民的怜悯与关心的表现哪!浏览名著（朝花夕拾）读后感4不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家;也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。如今读了朝花夕拾（狗猫鼠）才知道有这么一回事。鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因;那是后来才添加进去的。令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯!后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深入了。为什么呢?由于这里
10、的猫不是单指猫，更是指那些媚态的猫那些当代评论派的人。鲁迅先生借本人的仇猫而用辛辣的笔调无情挖苦了当代评论派文人的媚态的猫式的嘴脸。看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人确实很多啊!我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢?诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上媚态的猫的臭名?常讲人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些只能嗥叫的动物去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至能够看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要讲看
11、哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却本人成认是仇猫的，而他还讲要打落水狗!这是所谓的君子应有的言行吗?这是人的堕落啊!人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，不免有点放肆。猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。浏览名著（朝花夕拾）读后感5（阿长与山海经）是我读（朝花夕拾）这本书最受感动的文章。它主要描绘了鲁迅回忆儿时与保姆长妈妈相处的几件小事，塑造了一个朴实、善
12、良、迷信，却深爱鲁迅的“母亲，表达了鲁迅自责、懊悔，对长妈妈的感谢及深切的怀念之情。长妈妈很爱鲁迅，她是个寡妇，本人没生孩子，把鲁迅当成本人的儿子一样照顾他，呵护他。儿时的鲁迅渴盼（山海经），目不识丁的长妈妈利用告假回家的时机，为鲁迅寻买到四本小小的书（山海经），这是鲁迅得到的第一部宝书，这部书对鲁迅一生的影响一定非常深入，以致于在长妈妈逝世三十几年后，能如此明晰地回忆出细节。写到这里，我不禁想到了我的奶奶，她也和长妈妈一样，深深地疼爱着我。奶奶今年七十岁了，沧桑的脸，佝偻的背，瘦长的个儿。奶奶的规矩和长妈妈一样多：吃年夜饭，必要等她念一长段祈福的话才能开席;每月的初一、十五，必定奉上供品忠诚
13、地朝拜;农历七月是她口中的“鬼月，不许我晚上出门这些规矩，我一个也不信，更不会顺她的意去做!即便这样，她也不恼。上了中学的我，单独骑车上下学，回家总是很晚，她总是很担忧，早早拾掇好饭菜，提早半小时，关了门，下了楼，到了小区门口，迎着寒风，静静地等我骑着车，拐到小区一侧，远远地望见她静立不动的身影和风中飘起的衣角。她也总是马上发现我，拖着不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的书包，身上顿时一轻，心里也松快起来。我渐渐地骑，她大步地走，直到电梯口，再陆续为我打开四重门，才进到屋里这就算完成了一件大事!我的身边，不止是奶奶，还有爸爸妈妈、外公外婆、姑姑姑丈他们个个都疼爱着我，投射在我身上的都是慈祥的目光，围绕着我的都是疼爱我的人。生活中、学习上，不管碰到什么困难，只要一想到他们殷切的目光、熟悉的身影，勇气与气力就神奇地临于我的心头。读着“长妈妈，想着奶奶，想到天天夜色中，在小区门口略微佝偻而瘦长的身影，告诉本人，要珍惜身边每一个爱我的人，以后不至于如鲁迅那样懊悔，自责，愧疚浏览名著（朝花夕拾）读后感五篇