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1、百年孤单读书心得感想5篇（百年孤单），是哥伦比亚作家加夫列尔加西亚马尔克斯的作品，是拉丁美洲“魔幻现实主义的代表作，在世界上享有盛誉。下面就是我给大家带来的百年孤单读书心得感想，希望能帮助到大家!百年孤单读书心得感想1孤单的结尾正如孤单的开场一般巧妙，从近亲结婚生出猪尾巴的恐惧开场，从尽情欢愉的不伦之恋生出的猪尾逢迎束，尾巴头尾巴尾连成了一个孤单的世纪。从何塞.尔卡蒂奥.恩迪亚扎根马孔多的孤单，到奥雷里亚诺不胜神话的孤单小金鱼，到阿玛兰坛守望着本人处女之身的孤单缝纫机，继而乌尔苏拉持家有道百年飘摇的孤单，还有老仆人一言不发地拾掇到一言不发离开的孤单，还有梅尔基亚德斯的鬼魂守望本人写下的还未被揭
2、示的预言的孤单，还有那些各个角落欢愉或沮丧的孤单身影。孤单千奇百怪，理由万千不同，没有谁的孤单谁更优谁稍劣，只要存在形式的无奈和本质孤单本性的膨胀发展。感觉读完脑中倍感混乱，理不清任何一条线索能够充当这本书的主线。刚以为这是主要人物的时候他就不合时宜地死了，刚以为这是无关紧要的马上就要消失的任务却又苟活了百年看尽了无奈享透的孤单，刚以为读懂了这部分的孤单却又有更巧妙形式的孤单人物带着更巧妙的孤单故事窜出。最后，真的走到了百年，孤单也带着诙谐带着巧妙带着荒唐带着沉重的孤单感走向了飓风的终结。孤单是最难以诠释的感受，也是最笼统、最复杂的体验。唯一与之近似的或许是爱情，而排除荷尔蒙因素和基因携带的本
3、能，爱情也注定是由孤单所催生。孤单教会人们生存所需的一切，指引人们浏览、考虑、龃龉独行，教会人们适应时间的漫长和短暂，把握着每个人的命运走向。但或许更多的，孤单会为我们带来一种不易发觉的、微妙的快感，正是这种快感使孤单具有了莫大的魔力。在那些成长的岁月里，孤单是每个人精神的毒品，是一种想要摆脱却无法摆脱的愉悦。孤单会让人痛苦，痛苦催生敏感，对世界与自己存在的敏感。好像用伤口感受冷风的流向，孤单的痛苦能让人在虚幻的一生中感受锋锐如刀的真切。当这种敏感成为习惯，孤单也将不再是痛苦的;，它是人存在的证实，是存在的形式，是一片澄澈的真实感，妙不可言。在我看来，人最大的快感不;于感官，甚至也不;于精神，
4、它源于“活着，纯粹而清醒地活着。活着，是最大的快感，也是孤单的真身。（百年孤单）中的“孤单能够如此透彻心扉，是由于它未曾在“孤单的表象上倾注一字，而只是将沉闷的“活着娓娓道来。在这个比（红楼梦）还要繁复、难记的家族体系中，“活着是所有情节发生的唯一起源。为了寻找活着的可能，为了寻找活着的方式，为了寻找活着的意义为了活着，一个生存在地球角落的百年家族陷入了无限的疲惫与孤单之中，在茫茫岁月之中上下求索，根据命运的规划繁忙。有趣的是，这并不是一个悲剧。书的内容假如除去荒唐巧妙的羊皮卷，除去家庭里不断飘荡又不断考虑的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金币，除去放纵不羁的乱伦恋和纵情声色的放纵外，实
5、际上就只是一个家族从开场、到壮大、到完结的故事。如此看，很简单却也很无趣的。里头有趣的就是那些千奇百怪的孤单形式，还有没有伤感的离亡和没有快乐的出生，当然还有放纵却不觉有违道德的情爱纵欲。假如还有，就是马孔多变化的历史。从二十一对夫妻披荆斩棘穿越大沼泽之地，试图发现东之大海，却最后绝望地放弃梦想驻扎在这片离大海只剩两天路程的不可思议有着西班牙大航舰的着魔丛林之地。然后扎根，繁荣，跟带来飞毯、魔冰、巨人、炼金术的吉普赛人沟通，却不知道走两天路去发现一个什么都有的城镇。当然，最美妙的阶段就是完全断绝联络的、唯有和吉普赛人交换惊喜的美妙村落。可是，乌尔苏拉发现了路带来了商队后，也带来了自由-和保守-
6、的战争，带了铁路，带来的家族的繁荣，也带来的垄断，带来了死亡和压迫，带来过等待，带来过时髦和迷醉，却不管带来什么都挡不住孤单的滋生和扩散，一如在那个最初的夜晚丽贝卡带来的失眠症一样，让每一个家族的人都没有好受过。噢，除了那个小仙女一样的智慧的蕾梅黛丝，会一丝不挂的出如今受惊且痴沦的异乡人面前，会不守繁文缛节地自由自在，会预言偷看洗澡的人随后的死亡，更神奇的是，会带着一床天鹅绒的真丝白被如天使一样地飞走在人们的希望和永远的记忆里。唯逐一个不守孤单感传染病的人似乎就只要她，永远带着最亘古的美丽和最高远的智慧离开了这个一开场就不属于她的百年孤单之地爱。讲完了她，讲完了这份无法描绘的美丽，这个家族悲哀
7、得只剩下讲不尽的孤单。我也在不经意、不情愿之间比对了他们的孤单，也认识了本人的孤单并非无由的作态，也并不无奈的悲哀，始终相形见绌，相形有愧，相比难忘。但我有理由相信，布恩迪亚家族的每一个成员，甚至马尔克斯本人，都在这个经过中找到了快感，孤单的快感。在二十多万字中，出现最少的，是眼泪;出现最多的，是希望与欢乐。在孤单中，每一个小讲中的人物都找到了“活着所需要的一切，他们不是哲人，不是思想者，却做到了哲人和思想者都难以企及的程度看透这个世界，并且活下去，直至死去。他们不知足于肉体的存在，而追逐精神独立的快感，追逐一种本身与世界的微妙平衡。对于他们中的每个人而言，世界或许简单之至，或许复杂至极，却都
8、无一例外的是身外之物这是一群自己存在的生命体，由于存在，所以孤单。他们远离了故土，远离了熟悉的一切，远离了属于那个时空的一切常规，选择了一条痛苦却又妙不可言的、只属于自己的生存之路。他们相互之间不曾有丝毫的理解，更不为外人所明白，却又深深地感悟到了本人生命的要求。百年之中，每一个家族成员都因“活着的选择而陷入深深的孤单，却没有一个人由于孤单而痛苦。在孤单中，这些平凡人获得了一种意识的觉悟，一种冥冥之中出现的引力以不同的方式吸引着他们每一个人，走进了这个虚构却又无比真实的世界。血缘的纽带并不是维系家族的脉络，“孤单才是这个家族唯一的标识。这也许就是（百年孤单）中那些魔幻情节发生确实切答案：一切皆
9、是孤单的快感使然。所以他们披上了“魔幻的外衣，选择了常人无法理解的行为，选择了牢牢捉住宿命中的孤单，用孤单的方式去捕捉活着的快感，一种生命中唯一真实的体验。那种莫可名状的欲望使这些由文字构成的形象在虚幻的情节中真实无比，而马尔克斯之所以会在上校死后伏案哭泣，是由于他才是这孤单家族中仅存的一员。一个人最纯粹、最强烈的情绪和感受，只会出如今两个时间段：幼年和老年。前者是序，后者为跋，中间的所谓人生经历，是漫长的验证与积淀，精彩，却不免主观和失实。所以，在老年到来之前，童年的体验将是每个人仅有的“真实，是相伴一生、塑造一生的灵魂素材。所以，我们的人生不是用粗糙有力的双手建筑的钢筋混凝土构造，而是用稚
10、嫩的手指随意搭起的几块飘摇的积木。在那些积木中，我确信有一块是“孤单，每个人都有。所以，假如让我推荐一部名著给一个刚刚有自己意识的孩子时，我会推荐这本（百年孤单）。让一个人学会什么都不会有让他学会孤单来得实在和重要，在孤单中获取快感是生存的必备能力，在孤单中成长是每个人的必经之路。世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之时水滴就已不复存在我们就已“死去。所以，孤单的一滴水，才是我们“活着的形态。如歌所唱，“我们生来就是孤单“我们是这美丽世界的孤儿。生来孤单是注定的，而随后活着的岁月中，孤单却不一定是每个人都能拥有的。孤单的快感，大多数时候，是一种奢侈的享受。我想，这是一种悲哀，一种遗憾。不过也好，有
11、了孤单，似乎才会一如每一代人中始终会有的拿一个深深闭门于梅尔基亚德斯房间潜心研读羊皮卷的孤单者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴会之间，不致于迷惘于左右矛盾上下犹豫的悖论里，不致于陷在本人“臆想的却也是真实世界而听不到挖苦的笑声和侧视里。百年孤单读书心得感想2这些人，从出生开场就是孤单，逐步的，有人在孤单中失去自己，比方第一个何赛阿卡迪奥、梅梅;有人在对抗孤单中失去自己，比方丽贝卡;有人清醒的知道本人的孤单，可却无能为力，比方阿玛兰妲;有人孤单一生却不自知，比方乌尔苏拉，比方俏姑娘蕾梅黛丝;还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比方上校奥雷里亚诺。有人讲，那个家族中，每个人都深入得令人难以想象。孤
12、单其实也分种类：有怎样塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚般理性的孤单;有如乌尔苏拉般人性的孤单;当然，也有怎样塞阿尔卡蒂奥般兽性的孤单。最后的那场飓风，终于将整个村庄一起带走了，同时带走的，是不会再重演的那个家族百年的孤单。文为时作，作者安排这个结局，自然也是希望这个家族的孤单不要再重演。同时作者在文中充分利用了象征的手法，如那段关于不眠症的描写。马孔多全体居民在建村后不久都传染上一种不眠症。严重的是，得了这种病，人们会失去记忆。为了生活，他们不得不在物品上贴上标签。例如他们在牛身上贴标签道：“这是牛，天天要挤它的奶;要把奶煮开加上咖啡才能做成牛奶咖啡。前事勿忘，后事之师。人们啊，切莫像那个村庄的人那样，患
13、上失忆啊。遗忘，就意味着背叛。再回到现实生活，假如你和我们大多数人一样，被生活弄得很抑郁。不妨看看这本书，让书中孤单人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们能够活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷里亚诺上校死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。就像很多故事那样，到头来主人公都无法摆脱宿命，可是他们挣扎过了，奋斗过了，就够了。很多时候，我们没法改变什么，每个人都注定孤单，可是我们试图去改变，有此足矣。马贡多百年的变迁和布恩地亚家族的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面镜子。小讲的结局布恩地亚家族连同小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在（百年孤单）的结尾写道：“就在奥雷良诺布恩地亚译完羊皮纸手
14、稿的最后霎时，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤单的家族，注定不会在大地上第二次出现了。作者对于落后和愚蠢的态度是彻底否认的，于是安排了一场飓风队往事物来了一次彻底的清理。“百年孤单，既是讲拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态：对进步和先进的漫长等待。百年孤单，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是马尔克斯的愿望是美妙的：“遭受百年孤单的家族，注定不会在大地上第二次出现了。所谓魔幻现实主义，以荒唐的形式反映现实，不管马贡多发生的一切有多离奇乖僻和扑朔迷
15、离，都是取材于马尔克斯对拉美现实的观察和感悟。对梦想与荣耀的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的（百年孤单）中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。百年孤单读书心得感想3（百年孤单）作者加西亚。马尔克斯，哥伦比亚人，这本书是一部获得诺贝尔文学奖的南美著作。我要诚实的讲，这本书读起来对我的吸引性似乎不大，以致于读到快一半的时候并没有品读出任何好的东西，假如我非要给本人一个慰藉，那就是在这几天的沉寂气氛中获得了熏陶。似乎你不得不思考，读书除了启迪和思考外，有种无形的影响必然存在。夜晚，忽然间醒来，书中人物的心灵世界以一种无形的形式在我脑海来回回荡。何塞?阿尔卡蒂奥布恩
16、迪亚的天马行空的思想，x终死在栗树下，乌尔苏拉为了显示晚年活力仍存隐瞒着本人的眼盲，奥利里亚诺?巴比伦拿着羊皮卷破译家族命运密码“家族的第一人被困在树上，x后一个正被蚂蚁吃掉，奥利里亚诺?布恩迪亚上校制作小金鱼，蕾梅黛丝升空，还有x后一个猪尾巴男婴被蚂蚁吃掉和荒凉的布恩迪亚家族彻底在世界上消失。那时通过对这些情形的感应，对孤单有了这样的一个理解，孤单好似产生于人内心深处无法与人诉讲的诡秘和羞于与人诉讲的机密，而这两种状态却在很大程度上左右着你的行为，进而构成与外界难以沟通或不屑沟通的宏大隔膜。布恩迪亚家族中每个人都有着本人的孤单，他们倍受心灵的折磨，同时又单独享受着那份孤单。孤单是什么，也许是
17、内心x深的机密。孤单是这个世界上永远也铲除不去的东西，它好似心灵的黑洞，甚至连本人都难以窥透。每个人都有着本人的孤单，都有那么一个时刻你不想与任何人诉讲你的煎熬，在折磨中忍耐着孤单，你又喜欢躲在无人的角落默默享受着这份孤单。人与人之间并不是一旦碰到悲凉的心境就需要有人出来安慰，由于你体会不到他的孤单，你那好心的劝解反而愈加刺痛他孤单的感伤，使他倍感孤单，适宜的离开也是一种默默的关心。也许他需要一首悲戚的乐曲，也许他需要一段文字，他需要的无非就是将他的孤单表达出来的艺术，而这期间只要他本人明白。孤单希望与平静和黑暗为伍，但人却要面向阳光，否在会在无限的孤单里被黑洞吞噬。百年孤单读书心得感想4一早
18、就被刺骨的寒意痛醒。勉强起了床，热了杯牛奶，边喝边看窗外。窗外那几颗大树的树枝上空空如也，象征它们生命的绿色树叶，化作枯叶，凋落了一地。一片衔着一片，一片叠着一片，不自觉地便化作了一大块铺满整条街的枯黄色地毯。行人们走过这条街，踏上这层地毯，发出细微，但仍不失清脆的咔嚓声，就像咬下薯片时发出的那种。他们匆匆的脚步构成的气浪，即便再微弱，也足以掀起几片枯叶。可刚露出几份见天日的水泥地板，很快又被从别处吹来的枯叶覆盖。若不是知道这条繁华的街属于一座繁华的城，单就这一个片段，这一个场景，打上“凋敝，萧条的字样，也绝对不为过。“或者称呼此情此景为“马孔多?大脑里的这个念头还是一闪而过时，右手却如早已预
19、知了大脑会有此念头一般，平静地放在了（百年孤单）的封皮上。若不是左手紧握的牛奶杯尚有余温，助我抵御寒意。我一定会被透过这书皮的，更甚于窗外的寒意狠狠刺痛。马孔多在哪里?马孔多在（百年孤单）的360页书纸里，在加西亚马尔克斯的脑海里。在经历过，或正在经历贫穷;面对过，或正在面对思想交替的国度里。在雨林里，在平原上，在沙漠中，在世界的每一寸土地上，只要那里尚有人类存在。马孔多，什么都不是。马孔多，就是一切。20x年以来，第一次能如此用心地读完一本书。之前一直用一种浮躁而慵懒的态度去浏览，甚至只读个内容简介，上网搜个一两句书中经典名句就算读过了，就敢显摆了。但是（百年孤单）却不容许我这样做。从故事开
20、篇的第一个场景，家族二儿子，奥雷里亚诺上校面对行刑队开场，整部小讲就已经像一只深化我内心深处的小手，紧紧地捉住了我，把我一把揪进了这个最真实存在的虚幻之地。在那里，我仿fo亲身跟随着马孔多村的奠基人，何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚与他的妻子乌尔苏拉一起，翻山越岭，来到大泽区这片荒芜之地，打下第一根木桩，盖起第一座草棚，每一个家的住址，都精心安排，甚至享受的阳光都不多不少。作者在描绘马孔多的建立时，用各种的侧面描写勾画了一个有活力，如唐吉可德一般天马行空的男子，和一个勤劳踏实，“耕种时从不唱一声歌儿的女子。吉普赛人，梅尔基亚德斯来到了闭塞的村庄。带来了放大镜，假牙，飞毯，银版照相术，还有被何塞称为人类最
21、伟大发明的冰块。村子由于他的到来充满了活力，以及荒唐的探索热情。可马尔克斯显然不是安徒生，他不是来讲童话的。接下来的百年纪事成为阿尔卡蒂奥家族以及马孔多村的噩梦。家族创始人，何塞由于解不开梅尔基亚德斯的羊皮卷而发了疯，下半生一直被绑在树上。大儿子放纵不羁离家出走，最后枉死。二儿子一生孤傲异常，不懂得爱，也没有被爱过，在发动了32场起义后，公布与政府和谈，孤单而死。三女儿和养女，为争一个男人而争风吃醋，一直斗到老死方休。本以为家族传到了第二代，会有所好转。可家族里的后人，不但不停地重复以第一代人的名字命名，还一遍遍地重复着前人的悲剧。一个个或死于非命，或失心发疯。直至家族最后的传人，私生子奥雷里
22、亚诺由于妻子难产而死，儿子刚出生即被蚂蚁吞噬，悲愤中解开了梅尔基亚德斯的羊皮卷，这才觉察，原来吉普赛人死前早已解开了家族的整段命运：家族第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。伴随着家族的陨落，整个马孔多村也在经历了创立伊始的贫寒，外来人口迁入后的人丁兴隆，外国殖民势力的投资与撤出后，最终走向衰败，走向毁灭。马孔多的兴隆与灭亡，映射了广大第三世界的村庄与小城镇在20世纪的挣扎与不易。在不开放的年代里，他们只能与愚蠢为伍。甚至把冰当做一件发明。但那时的马孔多人是幸福的，他们战胜了大泽区的糟糕环境，战胜了萦绕村庄多时的失眠症。还能时不时地从同样愚蠢的吉普赛人那里找点乐子，就像陶渊明笔下的世外桃
23、源。“黄发垂髫，并怡然自乐在向外国殖民势力开放的伊始，他们享遭到了当代社会带来的一切知足，火车，照相，就业时机，当然也包括拿着留声机，样样精通的法国x。可是，伴随着完全的开放，殖民者在带来享受的同时，也和当地的x政府勾结，使用极低的价格雇佣劳工。当劳工以x申索权利时，狼狈为奸的政府，立马挥起屠刀，毫不留情地镇压。殖x义者却以无辜不知情者的样子，扮演着救世主的角色。许下一连串空洞的美妙的诺言，却在村子遭受自然大灾时，拍拍屁股拾掇走人。在他们眼里，村子就是一笔买卖，当其价值被榨干时，殖民也就失去了意义。他们才不在乎那些原住民的生活呢。而对于政府而言，村子也是一笔买卖，政府收取大量的税金，当殖民者撤
24、出后，这个没有最后一点价值的村子，自然不能再勾起政府的一点欲望。他们也不在乎那些可怜的国民的生活。这样的交易，对于殖民者和政府而言都是有利可图的不赔本买卖。唯一被牺牲掉的便是如马孔多一样的不幸村庄。然而，在同情何塞家族与马孔多村的同时，我却隐隐地又要为他们的某些传统而愤怒。这种愤怒，不是憎恶，而是怒其不争。贫穷是一种至极可怕的疾病，就像艾滋病先摧毁人们的免疫系统，使得人们即便一次小小的感冒可以以致死一样。贫穷，先摧毁的是人的道德底线，然后，使得人们无论做什么，都无法摆脱厄运相伴。我不是卫道士，我也提倡婚姻自由，我也不喜欢文章后半段当家作主的宗教衰败贵族费尔南达的刻板与虚伪。但是，我仍然无法接受
25、何塞家族私生子成堆，家庭x的风俗。书中，几乎每个何塞家族的男人都会有一个私生子，即便是像梅梅这样的女孩子，也会由于青春期的冲动而养下一个私生子。而奥雷里亚诺上校更是有18个私生子，1个死于战乱，17个死于政敌的暗杀。更让人费解的是，乌尔苏拉竟然全部都认下，并通通养大。乌尔苏拉是出于同情，怜悯，延长香火?我不得而知。但是，在我的国度里，私生子远没有到能够正大光明地被接受。因而，我始终相信何塞家族的这一荒唐风俗，以及乌尔苏拉的所谓宽容，完全都是出于一种由于贫穷对道德底线的长期侵蚀，而最终导致的愚蠢与堕落。贫穷毁灭了何塞家族的同时，也对马孔多所在国度的自由派义军下了手。参加了自由派起义军的小奥雷里亚
26、诺想和本人的姑姑阿玛兰妲上床，却遭到了阿玛兰妲的拒绝。郁闷的他问本人的战友“我们是为了自由婚姻而战吗?他的战友回答“是，我们战斗是为了将来你连你老娘都能娶!道德底线被侵蚀，直接导致了人与人关系的混乱，也间接导致了自由派无论怎样革命都无法获得胜利。在那个虚拟的国度里，自由派伸张的所谓自由如同嬉皮士曾经鼓吹的“要x不要做战。性解放是自由的一大意义，但不是全部的意义，更何况他们所谓的性解放，是连老娘都能够娶的极大解放。相信但凡还相信人伦纲常的家庭都不会给这样的派系投上一票的。历史的车轮无情地碾碎了何塞家族和马孔多村，只留下了一地碎片，一地血肉，一地孤单，等待着蚂蚁来觅食，等待着诗人来吟诵，等待着后人
27、来重复。马尔克斯成功地描绘了一个时代，一群人的生活状态。看着他们，就不得不联想到本人所处的世界，这个真实的世界。不禁要问：当我们由于贫穷而愚蠢，又由于要摆脱贫穷而不择手段时，我们的城市，我们的社会距离马孔多又还有多远呢?君不见，那个百年孤单的诅咒就像达摩克利斯之剑一般，正时刻地悬挂在我们头顶。街上，枯黄的树叶被清洁工人扫去了大片，但是我分明看见更多的枯黄树叶早已跃跃欲试。百年孤单读书心得感想5（百年孤单）被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小讲内容复杂人物诸多情节离奇手法新颖。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人
28、惊异的疯狂历史。小讲以“聚集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活荣获1982年诺贝尔文学奖。（百年孤单）的叙事构造不同一般马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事构造来展现小镇马孔多的历史。仿fo一个循环向上的气流。这种环环相套的构造恰如其分地表现了小讲的一个主题：人的孤单、封闭以及由孤单封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤单这一具有民族特性的问题作了深入的揭示。小讲描写的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可识别出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤单眼神。每个人都无法逃脱被孤单所折磨的命运。乌苏娜在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰塔一刻不停地缝
29、本人和本人仇视了一生的女人雷贝卡的裹尸布。雷贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年开场在本人的实验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他父亲所创始的马贡多乃至整个拉美的近代史从一开场就陷入了循环的怪圈中。让我印象很深的还有霍布恩蒂亚第二和奥雷良诺第二这对孪生兄弟。继承了父辈的名字却表现出了完全相反的性格霍布恩蒂亚第二像奥雷良诺上校那样深沉而奥雷良诺第二则像霍布恩蒂亚那样不羁以致于乌苏娜经常怀疑他们能否是在幼年时交换了名字。难道名字一定要和性格一样吗?这是一个深深的挖苦。而最后两兄弟死去时又搞错了墓穴仿fo这样才是正确的归属。这个家族的循环的命
30、运再一次显露了出来。然而仍然有人逃脱了这个命运那就是俏姑娘蕾麦戴丝。她长得漂亮但这漂亮并没有让她沦为男人的玩物;她接受了所有的命运因而命运没有捉弄她。她会满不在乎的穿着宽大的袍子在家里走来走去即便有男人在屋顶偷看她洗澡她的态度也不骄不躁。最后作者给她安排了一个近乎神话的结局她牵着白色的床单飘向天空。白色的床单也许象征着高尚的灵魂。她摆脱了布恩蒂亚家族的孤单而莫名其妙的“升-天恐怕是寓意如此美丽而又纯洁的圣女在现实世界的尘世间是不存在的。这是一部描写家族的小讲和中国的（红楼梦）有些类似。但这是形似而神不似。（红楼梦）的矛盾来自于家族内部是封建的等级制度毁了大观园;而（百年孤单）的矛盾来自外部科技、政治、战争、商业一次又一次地冲击着马贡多小镇。开篇的吉普塞人带来了科技令霍阿布恩蒂亚发现了“地球是圆的像橙子。然后随着政治的参与。本来马贡多是个幸福的村庄“至今还没死过人是他们骄傲的宣言。然后随着政治的参与镇长的出现两-派的斗争都让这个和平的小镇渐渐变质：兵士为非作歹学生向往战常而垄断资本主义的进入又让小镇得到了虚伪的繁华并且迅速地在这泡-沫-经-济中衰败。