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1、仁者乐山仁者乐山 智者乐水智者乐水孔子 孔子孔子名丘名丘，字仲尼字仲尼，春秋春秋时期鲁国人，我时期鲁国人，我国古代著名的思想家、国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创教育家、儒家学派创始人。中国两千多年始人。中国两千多年的历史文化发展中，的历史文化发展中，孔子的思想闪烁着灿孔子的思想闪烁着灿烂的光芒，被尊为烂的光芒，被尊为万万世之师表世之师表。联合国教。联合国教科文组织把他列为世科文组织把他列为世界十大名人之一。界十大名人之一。想一想：课文写了一件什么事？ 本文主要讲述了孔子趁着春本文主要讲述了孔子趁着春天大好的春光，带领弟子们到泗天大好的春光，带领弟子们到泗水河边游玩，诱导弟子们明事理水河边
2、游玩，诱导弟子们明事理的故事。表现了孔子丰富的学识的故事。表现了孔子丰富的学识和师生间深深的情谊。和师生间深深的情谊。课文分几段来写，分别写了什么？ 第一段（第一段（1-2）：写春天到了，孔子带弟子）：写春天到了，孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏。到风光迷人的泗水河畔游赏。（泗水春景）（泗水春景）第二段（第二段（3-9）：写孔子凝望泗水的绿波）：写孔子凝望泗水的绿波,从从中悟出了深奥的道理。中悟出了深奥的道理。 第三段（第三段（10）：写孔子和弟子在河畔抚琴）：写孔子和弟子在河畔抚琴唱歌。唱歌。 （河畔娱乐）（河畔娱乐）第四段（第四段（11-19）写孔子和弟子各言其志，）写孔子和弟子各言其志
3、，表达出师生间浓浓的情谊。表达出师生间浓浓的情谊。（师生言志）（师生言志）(观水悟道观水悟道)桃红柳绿桃红柳绿 草色青青草色青青 波澜起伏波澜起伏不知疲倦不知疲倦 意味深长意味深长 奔流不息奔流不息荡涤污垢荡涤污垢 善施教化善施教化 一番宏论一番宏论司空见惯司空见惯 绿草如茵绿草如茵 拨动琴弦拨动琴弦三三两两三三两两 有福同享有福同享 温文尔雅温文尔雅深思熟虑深思熟虑 从容不迫从容不迫 安享幸福安享幸福侧耳倾听侧耳倾听 情不自禁情不自禁 手舞足蹈手舞足蹈桃红柳绿桃红柳绿 波澜起伏波澜起伏 意味深长意味深长奔流不息奔流不息 善施教化善施教化 司空见惯司空见惯绿草如茵绿草如茵 三三两两三三两两 有
4、福同享有福同享温文尔雅温文尔雅 深思熟虑深思熟虑 从容不迫从容不迫情不自禁情不自禁 手舞足蹈手舞足蹈逸凿蹲安逸凿通蹲下yyzozod dn n我能行我能行泗水春景 春天到了，孔子听说春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩子们到泗水河边游玩 。 请同学们阅读第一部分。画出运请同学们阅读第一部分。画出运用修辞手法的语句，边读边想象泗水用修辞手法的语句，边读边想象泗水河畔美丽的风景。河畔美丽的风景。 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏
5、。大自然多像一位给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语絮语这段话美在哪儿？写出了什么？ 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！广袤的广袤的大地大地是她宽广的是她宽广的胸怀胸怀，茂密
6、的茂密的森林森林是她飘逸的是她飘逸的长发长发，温暖的温暖的太阳太阳是她明亮的是她明亮的眸子眸子，和煦的和煦的轻风轻风是她甜蜜的是她甜蜜的絮语絮语 大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！( 广袤广袤)的（大地的（大地 ）是她（宽广的胸怀）是她（宽广的胸怀 ）。）。 大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！( 茂密茂密)的（森林的（森林 ）是她（）是她（ 她飘逸的长发）。她飘逸的长发）。 大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！(温暖温暖 )的（太阳的（太阳 ）是她（）是她（ 明亮的眸子）。明亮的眸子）。 大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！(
7、和煦和煦 )的（轻风的（轻风 ）是她（）是她（ 甜蜜的絮语）甜蜜的絮语）. 大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！ 大自然多像一位伟大的母亲！大自然多像一位伟大的母亲！ （ ）是她（）是她（ ），），（ ）是她（）是她（ ），），（ ）是她（）是她（ ），），（ ）是她（）是她（ ） （ ）是她（）是她（ ）的（）的（ ） （ ）是她（）是她（ ）的（）的（ ） （ ）是她（）是她（ ）的（）的（ ） （ ）是她（）是她（ ）的（）的（ ）滚滚的春雷前进脚步漫天的白云洁白衣衫茫茫的大雾神秘面纱壮阔的大海沸腾血液 春春 日日 宋宋 朱熹朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。胜日寻芳
8、泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 春 日 宋朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。在一个天气晴朗的好日子，我来到泗水河边欣赏明媚的春光。只见无边无际的风光景物一时间都焕然一新，桃红柳绿，百花争艳。无论在什么地方，都可以很容易地看到东风带来的新面貌。这万紫千红的景象，全是由春光点染而成的呀 ！ 阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的
9、母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语絮语 美丽的泗水春景让人赏心悦目，美丽的泗水春景让人赏心悦目，但孔子充满智慧和灵性的语言更给我但孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。们启迪。观观 水水 悟悟 道道 品读 第3-9小节，看看哪些词，哪些句子，写出了孔子对水孔子对水情有独钟情有独钟，在文中圈画批注。 孔子凝望着泗水的绿波，意味深长孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵水奔流不息，是哺
10、育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化能荡涤污垢，它好像善施教化由此由此看来，水是真君子啊！看来，水是真君子啊！”11 孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或它好像有德行。水没有一定的
11、形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化教化由此看来，水是真君子啊！由此看来，水是真君子啊！”11由此看来，水是真君子啊！由此看来，水是真君子啊！这段话是围绕哪句话写的？这段话是围绕哪句话写的？水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有好像有德行德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有和顺温柔，它好
12、像有情义情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教善施教化化11水与真君子之间有哪些相似的地方？水与真君子之间有哪些相似的地方？ 水奔流不息，是哺育一切生灵的水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。乳汁，它好像有德行。水没有一定的水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教入水，必能荡涤
13、污垢，它好像善施教化化由此看来，水是真君子啊由此看来，水是真君子啊！ 水奔流不息，是哺育一切生灵水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。的乳汁，它好像有德行。水没有水没有一定的形状，或方或长，流必向一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊由此看来，水是真君子啊！ 水奔流不息，是哺育一切生水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没灵的乳汁，它好像有德行。水
14、没有一定的形状，或方或长，流必有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。它好像有志向。万物入水，必能万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊由此看来，水是真君子啊！ 水奔流不息，是哺育一切生水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，水穿山岩，凿石壁，从无惧色
15、，它好像有志向。它好像有志向。万物入水，必能万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊由此看来，水是真君子啊！孔子论水的话的含义：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有好像有德行德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有和顺温柔，它好像有情义情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教善施教化化11 奔流不息奔流不息 哺育生灵哺育生灵 有德行有德行
16、 流必向下流必向下 和顺温柔和顺温柔 有情义有情义 穿岩凿壁穿岩凿壁 从无惧色从无惧色 有志向有志向 荡涤污垢荡涤污垢 善施教化善施教化 真君子真君子孔子说孔子说“仁者乐山，智者乐水仁者乐山，智者乐水”，在孔子眼里，水是：在孔子眼里，水是： 水这位水这位“真君子真君子”仅仅只有这些优点吗？仅仅只有这些优点吗？还有什么优点？仿照书上的句子练说：还有什么优点？仿照书上的句子练说： 水滋润万物，孕育天地，它好像很仁慈；水滋润万物，孕育天地，它好像很仁慈；水或深或浅，清澈透明，它好像很纯洁；水或深或浅，清澈透明，它好像很纯洁；水小可成滴，大可成洋，它好像有气量水小可成滴，大可成洋，它好像有气量 仿照第
17、仿照第8 8自然段借物喻人的写法，在大自然段借物喻人的写法，在大自然中选择一个对象（如绿树等），看看自然中选择一个对象（如绿树等），看看能产生哪些联想写下来。能产生哪些联想写下来。绿树是一位真君子。绿树是一位真君子。它它 ，为别人遮风挡雨，为别人遮风挡雨，好像有好像有 。它深扎泥土，默默无闻，它深扎泥土，默默无闻，好像有好像有 。它它 ，不求回报，不求回报，好像有好像有 。它它 ，坚韧顽强，坚韧顽强，好像有好像有 孔子对学生这么说水，其实他的目孔子对学生这么说水，其实他的目的是什么？的是什么？ 用水来打比方，巧妙地暗示弟子也要做个真君子 。你认为孔子是个怎样的老师呢？你认为孔子是个怎样的老师呢
18、？ 孔子循循善诱，充满智慧孔子循循善诱，充满智慧,和蔼可亲和蔼可亲。孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。 弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你弟子们有没有领悟老师的教诲呢？你从文中哪里可以看出来？从文中哪里可以看出来？ 弟子们听了老师的一番宏论，无不惊弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶。谁能料想，从司空见惯的流水中，老讶。谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！师竟能看出如此深奥的道理！说说带点词语的意思。 宏论：宏论：见识广博的言论。见识广博的言论。 司空见惯：司空见惯：
19、指某事常见，不足为奇。指某事常见，不足为奇。 河畔娱乐河畔娱乐 绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。 畅谈志向畅谈志向 当众人散去，尽情游当众人散去，尽情游玩之时，孔子不失时机地玩之时，孔子不失时机地让颜回和子路说说自己的让颜回和子路说说自己的志向。志向。 孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又孔子和颜回、子路再次畅谈，他们又在聊些什么呢？你又读懂了什
20、么？自由读在聊些什么呢？你又读懂了什么？自由读读第读第11111919自然段。自然段。1、他们的志向各是什么？从书中找出来。、他们的志向各是什么？从书中找出来。 2、子路、颜回都有什么不同性格特点。、子路、颜回都有什么不同性格特点。 3、孔子对两个弟子回答的满意吗？为什么？、孔子对两个弟子回答的满意吗？为什么？读一读第读一读第18自然段，可以看出什么？自然段，可以看出什么？ 看出孔子是一个平易看出孔子是一个平易近人的人，能和学生一起近人的人，能和学生一起载歌载舞。载歌载舞。 子路问道：子路问道：“老师能和我老师能和我们说说您的志向吗？们说说您的志向吗？” 孔子微笑着说：孔子微笑着说：“我就盼望
21、着有那么我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。都能够怀有远大的理想。” 孔子：博大的仁爱思想，可谓善施教化孔子：博大的仁爱思想，可谓善施教化子路：子路：颜回：颜回： 志向志向 性格特点性格特点孔子孔子：豪爽、开朗、有情义豪爽、开朗、有情义 谦虚、沉稳谦虚、沉稳有福同享有福同享 不好表功不好表功心中充满大爱，心中充满大爱，“仁者爱人仁者爱人”的思想体现的思想体现老者安之老者安之朋友信之朋友信之 少者怀之少者怀之 这是对师生之间浓浓情谊的赞这是对师
22、生之间浓浓情谊的赞美，有深化文章中心的作用。大自然美，有深化文章中心的作用。大自然的美丽景色和师生间的浓浓情谊互相的美丽景色和师生间的浓浓情谊互相交融，互相烘托，春意盎然，美不胜交融，互相烘托，春意盎然，美不胜收。收。泗水河畔的春意更浓了。泗水河畔的春意更浓了。 课文讲述了孔子带领弟子们到课文讲述了孔子带领弟子们到泗水河畔（泗水河畔（ ），并与弟子），并与弟子（ ），再（），再（ ）的）的故事。故事。赏春 论水言志仁者乐山，智者乐水。仁者乐山，智者乐水。 己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。 知之为知之，不知为不知，是知之为知之，不知为不知，是知也。知也。 知之者不如好之者，好之者不知之者不如好之者，好之者不如乐之者。如乐之者。学而时习之，不亦说乎。学而时习之，不亦说乎。学而不思则罔；思而不学则殆。学而不思则罔；思而不学则殆。敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。孔子论学习孔子论学习 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”