《电影一九四九观后感作文范文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《电影一九四九观后感作文范文.docx（7页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、电影一九四九观后感作文范文一部好电影，能让人百看不厌，1942就是一部这样的电影，看了以后对我的感触很、启发都很大，我就给大家来介绍一下这部电影。下面是我为大家整理的电影一九四九观后感作文范文，希望大家能够喜欢。电影一九四九观后感作文范文1（1942）这部电影是我有史以来，感触最深、触动最大的一部电影。讲述了1942年河南大饥荒，人们纷纷背井离乡逃离河南。在路途上，发生了一些感人肺腑、极具散发人性光芒的电影，也怒斥了灾难的无情。在这场天灾人祸下，共有300多万无辜百姓相继饿死。在这场灾难面前，原祖先的气力是那么薄弱、渺小，纵使你有家财万贯，也必须参加悲苦灾民的队伍里去。看了这部电影，手里捧着盛
2、满白米饭的碗，不知不觉好似沉重了很多，我不禁感慨万千、赞叹不已。光是这一碗平常微缺乏道的白米饭，在那个时候却是比钻石、黄金还要珍贵一百倍，由于就这一碗饭能够救一家四口的命，这令我汗颜。妈妈对我讲，曾祖母告诉她那时人们饿的能够啃树皮，可是却很难找到。由于树皮要么被无恶不作、无物不噬的蝗虫吃的一尘不染，要么早就被饥饿的灾民们瓜分了。以后要节省粮食了。这是我的第一条观后感。令我惊讶不已的不是（1942）中日寇的野蛮残忍，也不是轰炸灾民们的场面，而是我的身世。原先我身上流淌这一半河南地主的血脉，我的祖籍在河南。最让我震撼的是，（1942）中重点描绘的是一家地主，而我奶奶的奶奶那一辈也是地主，这可令我哭
3、笑不得。我之所以寓居在安徽，就是由于曾祖母为了逃荒避难，带着外公等亲人逃荒到了安徽。恰恰就在七十年前的今日，他们正在流离失所。到了安徽，曾祖母和外公等亲人最终结束了这逃亡，所幸没有一个人饿死。然后有了我妈妈，遇见了我爸爸，才有了我。试想。假如曾祖母他们在路上遭遇不测，还会有我在这写作的事情吗所以，我是幸运的。所以，每一条生命的诞生都是唯一无二、不容易的，让我们珍惜生命吧!电影一九四九观后感作文范文2一部（1942），一场民族灾难，刻骨铭心。70年前，300万同胞罹难，惨绝人寰。翻开历史，翔实珍贵的资料刺痛着人们的神经。老财主的破灭。当时的中原大地，哀鸿遍野，饿殍千里。老东家范殿元一向游走在故事
4、中。以往仓廪充实、妻儿绕膝，就连逃难也被自己认定为躲灾，逃荒途中还不忘带着家里的长工，这是财主骨子里习惯的养尊处优。认定被欺压的民众没有对抗，吝啬贪心的他，最终落得个人财两空。我一向担忧并期望，延续他家香火的小生命会躲过这场劫难而存活下来。当孩子被他自己亲手戕害于襁褓之中时，一个小地主阶级就此自己毁灭!“三分天灾，七分人祸，历史不得不让大家重新审视这悲天悯人的灾难，人们的仇恨霎时化为阶级矛盾和仇恨。一个财主家尚且如此，何况是普通老百姓呢，最无辜的当属那些老人和孩子，冰天雪地的日子，苦难深重的人们，只能理解这妻离子散、家破人亡的现实。这饥饿，看似简单的生理生存需要，其实折射出对信仰的追求、对文化
5、的渴望、对人性的呼唤、对民族发展的考虑。在灾难面前，在饥饿面前，没有什么比活着更重要。但恰恰相反，与其苟且偷生，还不如坦然沉着地理解死亡，死得离家近一些。家的概念，在兵荒马乱的年代，显得是那样的亲近，又是那样的神圣。这场民族的灾难，仿fo一部沉重的史诗，记录着那段惨烈的历史，那些悲壮的场面。无冕之王的斡旋。（时代周刊）记者白修德，穿梭在灾难现场、斡旋于政府军队之间，凭着记者的良知，向世人揭示了河南大饥荒的骇人真相，迫使国民政府开展救灾工作。当日本的飞机狂轰滥炸的时候，当凄凉的二胡诉讲的时候，当教堂的钟声敲响的时候，无不在告诫我们，应对历史和现实必须进行深深的反思。于是，人们的仇恨，不再是怨天尤
6、人，而是激起对战争的仇恨、对日本民族的仇恨。这恨中，既有国民政府置若罔闻，于民族灾难不管不顾和对灾情的错误研判;还有河南省主席李培基的庸碌无能以及政府官员各自为政，以个人利益为重勾心斗角的丑态;也有战区司令蒋鼎文等军官不顾灾情，捉弄百姓从中渔利。撇开政治，无疑，是无冕之王拯救了灾民，更拯救了一个民族，这难道不是人性的觉悟，难道不是伟大的国际人道主义。小人物的悲壮。应对残酷的现实，有的人选择了逃避、有的人选择了献媚。“一条命，两块饼干，小人物的命运不一样，其中有人性的冷漠，也有世俗的偏见，但总是可歌可泣的精神。花枝在丈夫失踪后，为救活两个孩子，四斗米卖了自己，为孩子付出了一切。最终还要把自己唯一
7、的破棉裤换给栓柱，也算是倾其所有了。这一幕，在我的心中留下了深入印象。这是爱的的气力，也是母性的光芒。栓柱应诺花枝照顾孩子，却在趴火车途中，不仅仅丢了两个孩子，还丢了花枝用生命换来的四斗米。在生存和气节之间，不食嗟来之食的卑躬屈膝，让珍贵的馒头显得那样苍白。那用核桃做成的风车，成为一种挂念和寄托，宁可死于日本人的屠刀之下。反面典型厨师老马成了巡回法庭庭长，真是一个莫大的挖苦。虽讲保全了性命，到头来却落得个日本人的走狗。就连读过书的财主家女儿，为求条生路，甘为五斗米折腰，沦落到卖身妓院的下场，也是命运的安排，悲惨的选择。1942年那场大饥荒、大逃难，虽是历史长河中的沧海一粟，但在历史长河中，却成
8、为永远伤痛的记忆。我们开启那段尘封的历史，就是要警醒饱经沧桑的苦难民族，不要忘记历史，维护和平，远离战争灾难;追忆那段悲壮的历史，就是要重温血腥而惨痛的教训，坚持生态平衡，远离自然灾祸;再现那段惨烈的历史，就是要启示后人谨记伤痛的根源，关注粮食问题以及那些事关民生、关系百姓疾苦、关乎民族发展的大计，让历史不再重演!我相信也不会重演。讲述了1942年河南大饥荒，人们纷纷背井离乡逃离河南。在路途上，发生了一些感人肺腑、极具散发人性光芒的电影，也怒斥了灾难的无情。电影一九四九观后感作文范文3我爸爸妈妈都是电影迷，几乎每个周末他们都会带我去电影院看电影。正是由于观影无数，我们已升级为奥斯卡院线的金卡会
9、员。还是由于观影无数，从记事开场，我看过的电影中的大部分早已印象模糊，几乎连名字都叫不上来了。但是有一部电影却给我留下了难以磨灭的印象，恐怕这一辈子我都不会忘记，那就是2021年冯小刚导演推出的贺岁片（1942）。提到冯小刚的导演，相信大家的第一印象跟我差不多：他执导了中国第一部贺岁片（甲方乙方），之后就以每年一部的速度推出了一系列贺岁片，其中的（大腕）、（不见不散）、（没完没了）、（天下无贼）、（非诚勿扰）等都深为老百姓喜闻乐见，而他的每部电影中也都有几句台词成为当年的流行语。看冯氏贺岁片已成了当下年轻人在岁末年初最等待的事情之一。他的喜剧风格如此深化人心，以致于我见到他的名字就会莫名地笑出
10、声来。但当我看完（1942）后，就再也发不出往年的那种笑声了，反而感觉极端压抑，悲愤交加。这样的贺岁片确实给我带来了史无前例的震撼。在影片中充斥银幕的尽是这些触目惊心的画面：中原大地的哀鸿遍野、饿殍满地惨不忍睹;惨无人道的日本帝国主义的加紧侵略;没有良心、没有人性的贪官污吏的横征暴敛，想趁机发国难财。不过，偶而也有人性的光辉令人潸然泪下：老东家在瞎鹿欲卖掉本人的孩子为拯救母亲的性命时，决然从自家所剩不多的粮袋里拿出了一碗小米;教徒小安为了救一个女孩全然不顾日军飞机的轰炸，差点丢了性命;花枝为了不让孩子饿死，讨价还价后4升白面就把本人卖给了别人!看完（1942），我不禁陷入了深深的沉思之中。重新
11、温故那个历史时刻，那个年头，本来就面临着日本的侵略，偏又赶上旱灾和蝗灾，这种“内忧外患使得已经民不聊生的穷苦百姓的生活愈加雪上添霜。天公的不作美，腐吏的不作为，让肝肠寸断、义愤填膺!生活在那个年代人们，真是叫天天不应，叫地地不灵呀，实在识且偷生，毫无尊严与幸福可言。出影院，眼前霓虹灯闪烁夺目，高楼大厦鳞次栉比，马路上行人如织，川流不息，行人们锦衣玉食，满面春风。再回想观影所见，真是恍如隔世。我不禁由衷地赞叹今天的好生活，感谢伟大的中国g产-把我们的祖国建设得这么强大，使我们生活在有史以来上最幸福的年代!感谢冯小刚导演，他用电影（1942）提醒我们每一个人：幸福生活来自不易，要珍惜如今的美妙生活
12、，要珍惜身边的亲人，也要以实际行动介入到伟大祖国的建设中去，为愈加美妙的明天而奋斗!电影一九四九观后感作文范文4当看完冯小刚的电影（1942）。内心颇感震撼，心中也有些考虑，关于历史、生命、生存、人性。人，都是喜欢看光鲜漂亮的东西的，怕那些、破破烂烂的逃荒场面展如今我们眼前;我也怕，但人们不能忘记历史，可是由于种种原因却又不能正视历史。让今天远离苦难的人们无论老中幼，亲见我那苦难民族的一场灾难，这虽与当下灯红酒绿不甚和谐，但每一个看过影片的人都会深陷于一场内心的煎熬。我们民族百年来有多少“太惨了的历史淹没在史籍之中。我曾经看见过一组民国时期西方人拍摄的流民照片，文字解释讲：逃荒的灾民毫无目的地
13、流动，所到之处树皮全被剥光，几万人不见一个笑容。冯小刚的（一九四二）让我对他肃然起敬，一个满身光环的人愣是褪去光环，闯入黑暗之中寻求，智勇可嘉。人性是复杂的，当真正获得了生存时机的时候，人性便开场闪耀光辉。花枝出卖本人更多的是为了本人孩子的继续生存，并将本人比拟完好的棉裤换给了栓柱;栓柱为了保护花枝的孩子不惜牺牲本人生存的几乎回去找丢失的孩子，并最终为了保留住孩子的纪念物惨遭杀害;甚至的军需官听到星星吃撑了而不能弯腰的叙述也多少有点动情。影片的最后，老东家和“小女孩的相遇也讲不上是谁救了谁，或者讲只要两个人的相遇才能让两个人都有生存下去的可能，暖和人心，希望还在不是吗!“饿死一个灾民，地方还是
14、中国的;假如当兵的饿死了，我们就亡国了。蒋鼎文的歪理貌似有理，实则纯粹是强词夺理。政府及军队存在的意义就是为人民服务，当兵的天职和任务就是保证每一个人民群众的生命健康，当政府和军队放弃了人民的时候，这样的政府和军队就没有存在的意义了。战败的国民政府军竟然毫无顾忌的抢劫灾民，马上就从国家机器变成了匪徒，视草菅人命如儿戏。不顾及人民群众死活的所谓国，亡也就亡了吧，亡了正好，正好该亡!天灾虽然可怕，但才是根源!看影片后我的感想是不管发生什么样的战争与灾难，受苦的永远是底层的人民，顶层社会不受什么影响。有时国家不可信，有时政府不可信，有时官兵不可信，信得过只要本人。北大一位教授也讲过这样一句话，大概是
15、“我们受这些随时能够出国的官员指挥着，让我们去盲目爱国。假如你不盲目，你可能去砸车要被罚吗?假如你不盲目，你可能因一句话杀人而坐牢吗?别想着发生战争能对本人生活有什么更好的改善，假如你是普通人民群众，没有任何好事降临到你身上。贴吧里有过一句话“再穷穷孩子，再富富政府。所以，大家就安安分分的向钱看，好好过本人的小日子吧。要不大灾大难临头的时候，谁也救不了你。电影一九四九观后感作文范文51942年到底发生过什么?假如您不明白，不用急，电影（1942）就能告诉你1942年发生过的最悲催的一幕。1942年，河南大旱，蚂蚱成灾，庄稼颗粒无收，每一天都会有人饿死。老东家范老爷，由于保护自家粮食和邻村村民发
16、生冲突，家被烧了，家里的粮食都被抢光了。他只好带着全家人和长工栓柱，还有同村的瞎鹿一家，参加了逃荒的队伍，离开了自己的老家延津，奔向陕西。用范老爷的话来讲，他只是去躲灾，灾荒一过去，他还是会回来当地的东家的。原因很简单他有做东家的智慧。逃荒路上，由于日本飞机的轰炸，他带着的很多行李都丢了，一下子从躲灾变成了逃荒。在去往陕西的路上，范老爷身边的很多人了都饿死了，瞎鹿、星星、花枝、留宝、铃铛、栓柱，还有他的孙子留成，一个接一个地离开了人世。最后到了陕西，只剩下了范老爷一个人了。范老爷承受不了失去亲人们的打击，和一个同样失去亲人的小姑娘结伴走回了老家延津（1942）这部电影，真实的反映除了抗日时期执
17、政当局的麻木和丑陋。为首的当然是日本鬼子，是他们，残忍地杀害了栓柱，是他们，两次轰炸那些流离失所的灾民。最可恨的是，他们竟然在灾民逃荒的线路上发放粮食，迫使很多灾民都去为日本打仗。还有那些无耻的中国军阀，他们在抢了瞎鹿的驴后，非但没有给瞎鹿一口肉吃，还残害了他的生命。国民-军官蒋鼎文，在河南省主席李培基的请求下，答应减免三千万担军粮，但却提出了两个荒唐的要求：一、让日本兵不在进攻河南。二、让自己的部队退出河南战场。这种条件，李培基当然没有完成。于是，在赈灾粮食发下来时，蒋鼎文又借口拿走了三万担粮食。最后，贪官也是致使灾民饿死的原因之一。他们一面贪污粮食，一应对着上层，信誓旦旦地讲：能够克制，能
18、够克制。这些致百姓于水火之中的人，难道不能够反映出当时社会的黑暗吗?固然1942年社会黑暗，失去光明，但是人性的光芒，是永远不会消失的!就比方讲美国人白修德吧，他固然只是一个报社记者，但他却深化灾区腹地，用相机记录下了河南的严重灾情。是他，谅解了范老爷偷他的驴;是他，把驴和饼干都送给了范老爷;也是他，为了帮助河南人民摆脱饥饿，先找到当地政府，之后找到宋庆龄，最后找到蒋介石，亲口告诉了他河南的灾情。功绩最大的，不就是他吗?除了白修德，我们所熟悉的老东家范老爷，也是个善良的人。在瞎鹿的母亲快病死时，他好心地给了瞎鹿一些小米。到最后，他的粮食已经不多了，他还是把小女孩留下，带领她一同走回老家延津。要明白，那个时候多了一张嘴是多么困难的事儿!这难道没有反映出他的那颗善良的心吗?回首1942年苦难的岁月，我们还就应做哪些反思呢?