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1、简爱读书笔记1000字简爱读书笔记1000字宁静8篇一读（简爱）,我为幼年的她所遭到的虐待而悲愤,感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不骄不躁的态度,喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神,心中不禁感慨在距离她所处的年代进步了二百年的当代,又有几个女子有勇气为了本人的尊严而对一个心爱又富有的男子讲不呢?简爱就能够!在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高!你以为,就由于我穷,卑微,不美,我就没有心,没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂,也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话,我也会让你难以离开我,
2、就像我如今难以离开你一样!每次读（简爱）的时候,都会被这段话所震撼。正如爱德华所讲的,简如一只发疯的鸟儿拼命撕掉本人的羽毛。这是一种强烈的自己释放,一种悲与爱交织起来的支配一切、战胜一切、压倒一切的气力。她在用本人的语言和行动表明:本人有权平等地追求一份属于本人的爱情。她不美、卑微,却以本人的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的,女子必须有独立的人格,自尊自爱,不依附于其别人才能够博得别人的尊重和热爱,才会有真正的幸福。爱情须以平等和相互独立作为基础,不是一味地接受对方的给予。假若简爱选择留下,甘心当个无名无分、近乎情妇的妻子,罗切斯特会像当初那样痴爱着她吗?他爱的是不骄不躁、自尊自重的简
3、爱,不是一个躲在他怀中只懂得接受疼爱的女子!简爱是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不会难以靠近,她的影子飘散在我们的周围,以她为准则,大家都能够生活的自信坦荡,都能够沿着命运给予的线索找到本人真正的幸福所在。而在当今的现实世界里,人们都疯狂的似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为个体的人格尊严抛弃所有,而且义无反顾。也许当人们穷得只剩下钱时,他们会去追求真爱。可被铜臭熏过的精神还配拥有真爱吗?也许到了化繁为简返朴归真的时候了。在追求物质生活的时候,应该在生活中灌注一些真情和温情,追求一份本真的温馨、和和谐宽容。让我们也追求全
4、心付出的感觉,不计得失的简化的感情。纯净的像一杯水,缓缓地洒落人间。书的前半部分是讲简?爱的童年生活,在盖兹海德的养母家,她一点也不合群,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力争取超过别人,以证实本人不是一个坏孩子。但是她却被送进了慈善学校-劳沃德学校。那里的饮食条件很差,住宿条件更差。天天的食物不但少,而且是烧糊的。她们穿的衣服和袜子是最差的,这所学校的校长是一个叫布洛克尔赫斯特的牧师,这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比,如:不能留卷发,天然的卷发也不能留,也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换,一定要本人缝补。但校长却以为这些规定是_的义务和美德,把孩子们生活中很普通的事看作是世俗
5、的傲气,把她们身穿破衣看作是应有的朴素,把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。劳沃德学校好似一个监狱,把那些女孩都关在痛苦之中,又好似一个火炉,激发了简?爱对抗的怒火。她为朋友海伦?彭斯的遭遇而打抱不平,并告诉她该爱的人就要去爱,该恨的人就要去恨,不能由于他的权利大或小而束缚本人的感情。在一个春天里,可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来,斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍,还没到五月,学校就成了医院。简?爱的朋友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后,不得不被关闭。一些有钱人出资又重新建造了一所学校,简?爱的生活有了转机。后来简?爱又经历了欢乐、痛苦和种种曲折,努力寻找着
6、她心中的那份爱,最后,她找到了。（简middot;爱）的故事确实让人感到一丝温馥和慰籍,让人明白爱的真理。也十分合适从小生活在物资充裕,被爱包围的独生子女们来读,来领略简那自尊、自强、自立、安然平静宽容和充满怜悯爱心的精神世界。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。篇二（简middot;爱）(Janeeyre)是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂middot;勃朗特的代表作，人们普遍以为（简middot;爱）是夏洛蒂middot;勃朗特“诗意的生平写照，是一部具有自传色彩的作品。下面是一篇简爱读书笔记：花了三天多的时间终于读完了（简爱），
7、我知道这是一个特别艰巨的经过。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都消耗在这本来自遥远国度的小讲里。然而我还得在抱怨的同时，不得不成认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到如今去欣赏它，实在有些相见恨晚。作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱由于无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次转危为安让我多么兴奋;当她英勇地拒绝了圣约翰的求婚而坚持本人心
8、中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;十分在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。关于这本小讲，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的出色融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小讲很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者能够讲至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉本人能够通过它感遭到整个欧洲的文化气氛。比方讲英国人
9、的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比方他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，能够称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比拟现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。（简爱）的作者假如和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人能够无愧地讲：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰富的多。中肯的讲，简爱确实比不上中国的（红楼梦）。不管是人物丰富还是物致的
10、描绘上，（红楼梦）都是更为出色的。但是，（简爱）中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方讲，（简爱）对人物的心理描写方面，能够讲淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.读这本书我仿佛读了一遍（s经），西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬仰。如今的中国是一个缺乏信仰的时代。在读（简爱）时候，让我感遭到在拥有宗教哺育下才能够得到的人情的纯美，在如今的中国这真的很难得。其实，很多s经里的教导与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而如今国人却往往忽视了祖先的睿智。比方s经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是一样的。在读（简爱）的时候，我时常被s经里的美妙的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获很多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。