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1、第三课时代精神的精华第三课时代精神的精华第一课时第一课时 真正的哲学都是真正的哲学都是自己时代的精神上的精华自己时代的精神上的精华学.科.网zxxkw学.科.网阅读思考：阅读思考： (1)(1)哲学属于什么范畴哲学属于什么范畴? ? （）哲学与一定社会和时代的经济和（）哲学与一定社会和时代的经济和政治的关系是什么？政治的关系是什么？ ( () )为什么真正的哲学都是自己时代为什么真正的哲学都是自己时代的精神上的精华的精神上的精华? ? ( () )哲学对社会变革的作用是什么哲学对社会变革的作用是什么? ?体体现在哪些方面现在哪些方面? ?zxxkw 战国时期，七国争雄，天下纷争，是一战国时期，
2、七国争雄，天下纷争，是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了百家争鸣的局面。学术派别，形成了百家争鸣的局面。 儒家儒家思想思想孔子孔子孟子孟子荀子荀子仁的仁的思想思想爱人爱人仁政仁政仁义仁义制天命而制天命而用之用之异异 人性人性论论性相近性
3、相近性善论性善论性恶论性恶论学.科.网墨子和墨家墨子和墨家特点：组织严密特点：组织严密观点观点:“兼爱兼爱”、“非攻非攻” “尚贤尚贤”“”“尚同尚同” “尚力尚力” “节俭节俭”学.科.网道家观点道家观点 ： “齐物齐物”、 “逍遥逍遥”“道道”生万物及辩证法思想生万物及辩证法思想道家道家老子老子庄子庄子法家法家观点：观点： 以法治国以法治国 君主专制集权君主专制集权 立法革新立法革新吴起、孙膑与兵家吴起、孙膑与兵家文德文德”、“武备武备”重视军队的素质和作战技重视军队的素质和作战技能等客观因素能等客观因素强调战争规律强调战争规律重视人的作用重视人的作用知己知彼，百战不殆知己知彼，百战不殆学
4、派学派代表人物代表人物时代时代主要主张主要主张 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁爱仁爱”“”“有教无有教无类类”“”“因材施教因材施教”孟子孟子战国时期战国时期“仁政仁政”“”“民民贵贵”“”“君轻君轻”老子老子春秋晚期春秋晚期“无为无为”墨子墨子战国前期战国前期“兼爱兼爱”“”“非非攻攻”韩非子韩非子战国时期战国时期“法治法治”孙子孙子春秋末期春秋末期“知己知彼、百战不殆知己知彼、百战不殆”战国时期战国时期“事备而后动事备而后动”孙膑孙膑 时代精神的总结和升华时代精神的总结和升华 为什么战国时期会为什么战国时期会出现百家争鸣的局面？出现百家争鸣的局面？学
5、.科.网春秋战国时期：春秋战国时期：井田制瓦解，井田制瓦解，铁器、农具的铁器、农具的使用和推广使用和推广 私田出现，王室私田出现，王室衰微，诸侯争霸，新衰微，诸侯争霸，新兴地主阶级和奴隶主兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐贵族阶级矛盾尖锐 文化下移。不同阶级出于各自的利益文化下移。不同阶级出于各自的利益需要，对社会变革提出了不同的主张和需要，对社会变革提出了不同的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。生产力提高生产力提高要求政治改革要求政治改革（经济）（经济）（政治）（政治）思思 想想（文化）（文化）结论一结论一: : 文化与经济、政治的关系文化与经济、政治的关系任
6、何哲学都是任何哲学都是: :一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。经济、政治经济、政治文化文化决定决定反作用反作用结论二结论二: : 哲学与时代精神的关系哲学与时代精神的关系哲哲 学学恩格斯指出：恩格斯指出：“任何哲学只不过是在思想任何哲学只不过是在思想上反映出来的内容。上反映出来的内容。”这说明（这说明（ ）A A、哲学属于思想文化范畴、哲学属于思想文化范畴B B、任何哲学都是一定社会和时代的经济和、任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映政治在精神上的反映C C
7、、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟、马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革大变革D D、任何哲学都是一定时代社会生活内容的、任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映正确反映B讨论：在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有讨论：在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是真正的哲学？真正的哲学？思思 想想哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成正正 确确错误错误( (正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质) )时代精华时代精华( (歪曲、表面反映歪曲、表面反映) )时代糟粕时代糟粕 真正的哲学是自己真正的哲学是
8、自己时代的精神上的精华。时代的精神上的精华。结论三结论三: : 真正的哲学与时代的关系真正的哲学与时代的关系 真正的哲学成为自己时代的精神上的真正的哲学成为自己时代的精神上的精华的原因是什么？精华的原因是什么？第一、正确地反映了时代的任务和要求第一、正确地反映了时代的任务和要求, ,牢牢地把握了时代的脉搏牢牢地把握了时代的脉搏第二、正确地总结和概括了时代的实践经第二、正确地总结和概括了时代的实践经 验和认识成果。验和认识成果。马克思认为，马克思认为，“任何真正的哲学都是自己时代的任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华精神上的精华”。这是因为它（。这是因为它（ ）正确地反映了时代的任务和要求正
9、确地反映了时代的任务和要求 牢牢地把牢牢地把握住了时代的脉搏握住了时代的脉搏 正确地总结了时代的实践正确地总结了时代的实践经验经验 正确地概括了时代的认识成果正确地概括了时代的认识成果A A、 B B、 C C、 D D、 D奴隶奴隶社会社会封建封建社会社会资本主资本主义社会义社会社会主社会主义社会义社会百家百家争鸣争鸣文艺复兴文艺复兴 启蒙运动启蒙运动马克思马克思 主义主义回顾人类社会经历了哪几个社会？回顾人类社会经历了哪几个社会？二、社会变革的先导二、社会变革的先导这是一个基督教盛行和罗马天主教会主宰社这是一个基督教盛行和罗马天主教会主宰社会的时期，它们否定对今世幸福和快乐的追会的时期，它
10、们否定对今世幸福和快乐的追求，民众就不会奋起反对压迫和剥削，统治求，民众就不会奋起反对压迫和剥削，统治阶级的地位就巩固了。在这种思想指导下，阶级的地位就巩固了。在这种思想指导下，教会利用所掌握的权利，强制推行教士独身教会利用所掌握的权利，强制推行教士独身制和苦修制。有些女子只是因为美丽，就被制和苦修制。有些女子只是因为美丽，就被诬为女巫，任意加以摧残与折磨，被投河而诬为女巫，任意加以摧残与折磨，被投河而死或被活活烧死。在有些地区，被烧死的死或被活活烧死。在有些地区，被烧死的 女巫女巫 竟占总人口的百分之十。从竟占总人口的百分之十。从1414世纪至世纪至1515世纪，全欧洲被烧死的世纪，全欧洲被
11、烧死的 女巫女巫 在五万人以在五万人以上。上。文艺复兴前黑暗的欧洲中世纪文艺复兴前黑暗的欧洲中世纪 在十四在十四十六世纪的欧洲，文艺复兴十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达治达10001000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进取的精神、创造精中心，唤醒
12、了人们积极进取的精神、创造精神和科学实验的精神。从而在精神方面为资神和科学实验的精神。从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。本主义制度的确立开辟了道路。材料：材料：批判旧制度、社会批判旧制度、社会弊端、旧思想弊端、旧思想指明社会前进的方向指明社会前进的方向欧洲的启蒙运动欧洲的启蒙运动伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠卢卢 梭梭狄德罗狄德罗英国：英国： 伏尔泰伏尔泰抨击天主教会抨击天主教会反对君主专制反对君主专制 反对教权反对教权倡导君主立宪倡导君主立宪 我不能同意你说的每一个字，我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。但是我誓死捍卫你说话的权力。 -伏尔泰伏尔泰 启蒙思想家的政
13、治学说集中宣传人权与法启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法制的观点：制的观点：天赋人权天赋人权（否定特权）（否定特权） 主权在民主权在民 （否定王权）（否定王权）人权人权需法律维护需法律维护 法治法治三权分立三权分立 （防止专制）（防止专制）社会契约社会契约 （否定神权）（否定神权）（公民取代臣民）（公民取代臣民）( (取代人治取代人治) 从西方两次思想解放运动我们可以看出哲学对从西方两次思想解放运动我们可以看出哲学对社会有什么反作用呢？社会有什么反作用呢？哲学通过对社会的弊端、对旧制度哲学通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新观念、解放人和旧思想的批判，更新观念、解放人们的思想。们的
14、思想。结论一结论一:哲学对社会变革的作用哲学对社会变革的作用 哲学可以预见和指明社会的前进方向，哲学可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为转化为变革社会的物质力量变革社会的物质力量。结论二结论二: :哲学对社会变革的作用哲学对社会变革的作用 结论三：结论三：任何任何反映自己时代的历史任务和反映自己时代的历史任务和客观要求客观要求的哲学，都可以成为这一时代社的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，会变革的先导，推动推动时代的步伐，指导社时代的步伐，指导社会的变革
15、会的变革判断正误：判断正误：任何哲学都可以成为社会变革的先导任何哲学都可以成为社会变革的先导（）1 1、恩格斯指出：、恩格斯指出：“正象在正象在1818世纪的法国一世纪的法国一样，在样，在1919世纪的德国，哲学革命也作了政世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。治崩溃的前导。”这说明：这说明：A A、哲学推动时代步伐，决定历史进程、哲学推动时代步伐，决定历史进程B B、任何哲学都对社会变革起积极作用、任何哲学都对社会变革起积极作用C C、反映本时代历史任务和客观要求的哲学对、反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用社会变革起巨大作用D D、德国古典哲学产生，开启了无产阶级和全
16、、德国古典哲学产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业人类的解放事业 2.马克思认为，马克思认为，“任何真正的哲学都是自己任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华时代的精神上的精华”. .这是因为它这是因为它( )( )(1)(1)正确的反映了时代的任务和要求正确的反映了时代的任务和要求(2)(2)牢牢的把握了时代的脉搏牢牢的把握了时代的脉搏(3)(3)正确的总结了时代经验正确的总结了时代经验(4)(4)正确的概括了时代的认识成果正确的概括了时代的认识成果A A (1) (2) (3) (1) (2) (3) B (1) (2) (4)B (1) (2) (4)C (2) (3) (4)C (2
17、) (3) (4)D (1) (2) (3) (4)D (1) (2) (3) (4)3.被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹: :是是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出（映出（ ） A A 哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的 观念，解放人的思想，指导社会变革观念，解放人的思想，指导社会变革 B B 哲学对社会变革具有决定作用哲学对社会变革具有决定作用 C C 启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资 本主义发展开辟了道路本主义发展开辟了道路
18、D D 哲学为社会发展奠定基础哲学为社会发展奠定基础 A A 哲学推动时代步伐，决定历史进程哲学推动时代步伐，决定历史进程 B B 任何哲学都对社会变革起积极作用任何哲学都对社会变革起积极作用 C C 反映本时代历史任务和客观要求的反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用哲学对社会变革起巨大作用 D D 德国古典哲学的产生，开启了无产德国古典哲学的产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业阶级和全人类的解放事业4.4.恩格斯指出：恩格斯指出： “ “正像在正像在1818世纪的法国一样，在世纪的法国一样，在1919世世纪的德国，哲学革命也做了政治崩溃的先导。纪的德国，哲学革命也做了政治崩溃的先导。 ” ”这说这说明（明（ ）