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1、环境艺术设计论文近几年来,环境艺术在人们的生产、生活、工作等方面有着广泛的应用,随着生活品质的提高,人们对于艺术和审美的要求越来越高。对于环境艺术的设计的需求意识也逐步加强。下面是学习啦我为大家整理的环境艺术设计论文，供大家参考。环境艺术设计论文范文一：室内环境艺术设计的人性化处理分析近些年由于我国建筑事业的快速发展，带动室内设计也随之发展起来，在诸多室内设计中有很多设计都表现出了强大的美学效果以及实用性，让消费者都赞叹不已。因而，室内环境艺术设计逐步成为设计师们关注的重点问题。而人性化的设计主要就是将人性、艺术设计有机结合在一起，实际上就是一种设计理念，主要是从以人为本出发，在整个设计的经过
2、中都围绕着这个主旨进行，不断知足人们在心理上以及生理上的需求，为消费者们创造出一种优雅、舒适的寓居环境，使得整个空间能够发挥出最大的人性化，进而丰富人们情感、心理内容等，实现空间与人的有效结合、统一、和谐。一、人性化处理的内容在整个室内环境艺术设计的经过中，进行人性化处理，主要包括了下面几方面的内容：其一是装修设计以及室内的装饰。在这方面的人性化处理就是进行合理的建筑构造的设计，进而知足人们在日常的工作、生活中对空间的使用能够得到最本质、最有效的环境知足;其二是设计室内的物理环境。主要包括了调节温度以及调节整个室内空间的环境，其中主要的有室内温度的调节，保暖、通风等方面的人性化设计处理;其三是
3、陈设设计。主要包括了对室内所陈列的家具、相关设备、艺术品、照明等相关的设计。所有的人性化处理都需要从这三个方面来考虑和把握。二、人性化处理的详细要求室内环境艺术设计在构思的经过中需要结合人性化，随着近年社会的发展，人们的精神、心理丰富起来，对本人的寓居环境、工作环境等的主观要求越来越高，在其所提出的室内设计的要求之后也显示了其多样性的特点，也展示了生活与艺术设计的有机结合的一种新的高度。对于整个设计经过中的人性化要求主要体如今下面几个方面：1.室内环境在处理时需要有理论性实际上就是在室内环境艺术设计经过中进行人性化处理的主要理论基础。人们追求舒适的寓居环境在很早就开场了，也对人和环境的和谐发展
4、提出了重要的理论阐释，在该项设计中有效开展人性化的处理工作，实际上就是在追求人类需要与环境的一种协调发展。随着这一理念的产生和发展，整个室内环境艺术设计得到了新的发展、有了新的规划方向。即实现以人为本和美学设计的有机结合和和谐发展。2.对室内环境需要有创造性一般对室内环境艺术的设计有要求的人，都不是简单的要求知足本身的寓居或者是对身体有利的生活或者是工作环境，而是在这些需求知足的基础上再去追求具有美观、有个性、舒适的环境。因而在详细的设计经过中，需要保证室内空间的最基本的功能需求，再充分利用透视、光线、阴影的效果来展现艺术的魅力，此外还能够利用颜色上的变化、设计的构造、光线的反射等对整个室内进
5、行改造，到达美学需求，进而保证室内环境体现出人性化的特点。3.需要提高该项设计的实用性对于实用性的需求使得设计师们在设计室内环境时用高要求来约束本人，实际上就是将设计实践和能力结合起来。在该项设计的人性化处理方面来看，首先从事室内设计的工作人员需要具备一定的专业技能、设计经历、综合素质、高学识等，以能够知足室内环境美学设计所提出的较高美学需求，提高整个设计的实用性;其次需要设计人员具备较为细致、敏锐的观察能力，结合对消费者的特点的分析，在实际的设计中正确的理解其使用的需求，进而保证该项设计不仅能够知足消费者的需求和审美，也能在实际的使用中知足消费者的需求。三、室内环境艺术设计中人性化处理的发展
6、趋势1.从自然中来，回到自然中去随着城市化建设进程的不断加快，使得人们的寓居环境充满了人工制造的环境，在无形中就减少了人们寓居、生活、工作空间中的自然环境，而回归到自然环境逐步成为大家追求的目的。而室内环境艺术设计的人性化处理能够有效的实现人们这一方面的需求，详细的就是在设计中通过设置一些自然的景观，如盆栽、盆景等，固然这些不能完全的取代现实中的自然环境，但在一定程度上能够知足人们的需求，缓解人们的紧张情绪和生活的压力，能够简单的对回归自然进行知足。2.地方气氛地方气氛最早被提及是在国际主义风格较为泛滥的时期被提出来的，该思想起源甚早。直到20世纪后期，（没有建筑师的建筑）的出版，设计界才开场
7、认识到地方主义，才开场将地方气氛的创作纳入设计中，逐步将其放置在重要地位。室内环境是整个环境艺术的重要组成部分，假如一直处在某个特定地区的环境中，就会由于该地区的自然、社会环境的限制而构成具有特点的乡土气息。因而室内设计应当表现不同地区的气候、风土等自然环境的差异性和文化内涵。这里的地方气氛主要涉及到室内装饰、乡土动植物、家居小件等，还包括了地方或者是家族的徽志、雕塑、绘画等等，这些元素既能够单独运用可以以进行随机组合。总体来看，地方气氛能够被划分为下面几个方面：乡土历史呈述、乡土资源呈述、乡土景观呈述、乡土风情呈述。如瑞典的一个餐厅，当年为了抵制俄军的入侵被损坏，后来成为纪念馆和海军基地，之
8、后又成为旅景点，改为餐厅。在室内设计方面保持其本来相貌，再通过墙上的壁灯将当年的风貌展示出来，这就是乡土历史呈现的一种，也是室内环境艺术设计人性化处理的一种发展形势。环境艺术设计论文范文二：环境艺术设计中民族传统文化元素应用环境艺术设计是一个边缘学科，它涉及众多学科并需要设计者整体把握，其中包括建筑设计、设计美学、环境生态学、人文科学、心理学等。在当代设计中仍然有着传统民族吉祥观念的意识痕迹，具有幸福、美妙意义的象征元素广泛应用于现代环境艺术设计中。如今中国传统的民族元素越来越多地遭到设计师们的关注。民族元素是当今艺术文化的重要组成部分，是中国传统的经典象征。民族元素在室内设计中的继承和发展，
9、不能仅仅是对其模拟甚至简单的照搬，由于假如这样只会是仿古与复古，只能是走向僵化，我们主张应该结合时代的需要，深化探求其精华，并以此基础进行再创造。我们有着深厚的文化底蕴，以及丰富多彩的民俗元素。大到宫殿庙宇、园林等传统建筑内外的各种装饰，小到建筑内部的家具陈设、生活用具及案头摆设，均与我们的生活严密相关。文化的生命力不仅在于本体维护，更在于效用发挥，把文化资源用起来。对于环境艺术设计来讲，要能充分的注重对于民族元素与文化的互相接纳与融合，民族元素为环境艺术设计带来了丰富的素材，而民族文化是背后深厚的底蕴与内涵，随着现代环境艺术设计飞跃式的发展，人们的生活水平逐步提高，如此对设计师的要求越来越高
10、，怎样能将传统文化中的民族传统文化的元素、风俗、感情、宗教、地域特色与与当代的设计诉求、生活方式完美地结合起来，构成一种既不盲目照搬又不牵强的新的创新形式，这样保留本土的文化以及象征意义，将民族元素以及文化中的那份宁静，祥和之感融入进当代设计的理念中，让人们既喜欢又尊重。下面阐述民族传统设计元素的现状和对将来的瞻望。一在环境艺术设计中民族传统文化的需求如今我们一般所讲的民族传统文化元素，通常指运用在建筑、服装、绘画之类上的意象。然而这些外表元素其中的深意更值得现代设计师们去开掘，例如讲究对立统一、中庸和谐的儒家思想，以及讲究无谓的道家思想，都是民族文化区别于当代文化与国际文化的地方，体现民族的
11、形象和利益。随着中国经济的较快增长，中国城市化的进程加快，城市发展的同时对公共设施公共环境的改造与建设的投入越来越多，能够将城市中公共环境艺术发展并营造完善也成为一个城市经济发展的外在标志，在城市快速建设中不断地用当代化、国际化、形式化的设施和与其对应的高效、便捷、简单的设计理念几乎完全取代了我们原有的传统的、有民族气息的、有温和如意之感的城市烙印。物质的流通与财富的快速积累冲淡了城市居民的民族情感与文化的记忆。因而，我们要注重历史文化的传承，让历史与当代法治融为一体。另外，我们要时刻保持传统文化的生命力，用传统的民族的人文气息来装点城市，通过文化的沟通来熏陶城市居民。所以，被逐步取代和摒弃的
12、民族文化和传统元素应以新姿态出如今现代设计中，适应现今的社会潮流与设计诉求，当其能够重新回到设计师们的思维体系，出如今现代环境艺术设计中，再次展如今群众的视野，使当代艺术作品具有民族性，也具有时代性。让民族元素在当代环境艺术设计中得到充分应用。这样便会折射出一种人文的气力，令人内心澎湃。二民族文化与元素在环境艺术设计中的经典应用环境艺术的构成可一分为二，一是物质层面的，即植物树木、景观小品、水、假山石等详细构件;二是思想层面的，即场景中的文化底蕴、潜在内涵，只要二者的完美统一才能构成宜人的环境空间。笔者持学习和讨论的态度，现以苏州博物馆的新馆为例，试着在贝聿铭大师的封山之作里解读环境艺术设计究
13、竟怎样把握民族文化与元素在其中的归属。其实早在北京香山饭店的设计中，贝聿铭教师就曾做过这样的提案，同样，在苏州博物馆中我们也在追求怎样在一个当代化建筑上，体现出中国民族建筑艺术的精华。1物质层面中新材料新构造的运用博物馆新馆的总体上结合了传统的苏州建筑风格，以黑白灰为主色调，将粉墙黛瓦进行新的诠释，又保留了苏州建筑温和、秀气的特点。造型上也尊崇苏州古建筑的斜坡屋顶，但更多的是呈当代感的几何型。值得一提的是，这些元素的详细表达是结合了新材料新技术，通过全新的媒介传递到人们的内心，例如构成整个屋顶的灰色的小青瓦被一种俗称中国黑的花岗岩取代，这种石材质地强韧，严寒天气下也不易裂开，弥补了需要定期更换
14、的缺乏;白色墙体虽样貌与民间建筑没有区别，但内部用轻质钢化构造代替了传统的梁架构造，令墙体更轻薄坚固;更有玻璃围栏，安静冷静僻静的水体，光栅形状的屋顶，让光线来作设计，在光影交织中，处处有清新空灵之感。2精神层面中对传统民族内涵的传承外在的物质表达虽然重要，但对于环境艺术设计，更重要的是把握民族传统文化的精华，对其进行当代方式的演绎，对民族精神、民族传统文化的解读。其一，在博物馆新馆中，贝教师将传统的造景手法通过当代方式进行运用，传统的苏州园林中用窗的造景方式，在新馆中咖啡吧墙面的海棠窗中得以丰富，在中间增添了同是传统窗景中的冰裂纹路，较传统海棠窗中间完全通透四周纹路的方式更具层次感。冰裂纹被
15、赋予冰清玉洁，自傲高冷的文化内涵与海棠窗象征的富贵堂皇看似冲突，实则是和谐统一的，一方面追求高品质的生活方式，一方面持守高尚其志的处事之道，所谓温文尔雅，然后君子。再有，主庭院北部的片石假山，以拙政园的白墙为画纸，结合中国传统的山水画布局以壁为纸，以石为绘，层次感强，而且山石更有色彩的过渡，整个画作的比例恰到好处，蕴含着传统国画中留白的艺术，通过曲桥来进行隔断，仿佛假山石水中渐渐浮现的一般，呈现明晰的轮廓和剪影的效果，打造出山水画中平远的意境。水面的分割借鉴了传统园林中理水的手法，通过桥、亭的划分是水面有聚有散。室内的水面结合着屋顶透过的光线颇有灵动又宁静之感，博物馆屋顶与窗的几何风格硬朗的线
16、条以白墙为背景融化在波光粼粼的水面中，配合水中植物小品亦有画作的神韵。老虎天窗对自然光线的处理，使人安步其中时如同穿越至用竹帘为窗为门的古代。如此众多的民族文化内涵在其中，为现代的环艺设计民族化当代化的结合奉献了范本。苏州博物馆新馆不仅是当今苏州的一个标志性公共建筑，也是中国建筑文化从传统走向将来的一座桥梁，更为中国建筑的传承与创新翻开了新的一页。三民族传统文化元素的转化与再诠释1在苏州博物馆中对民族元素发展的预见民族文化起源于民间，具有天然的亲切感，充分体现了一种对生活的热情与热爱，更体现了人们对于将来的憧憬与向往，通过对苏州博物馆新馆的分析，我们应借此瞻望将来民族传统文化在环境艺术设计中何
17、去何从。在当下中国的环艺设计中，传统的民族文化元素与当代设计呈现出一种错层的构造，要么全无民族符号，效法国外的当代设计，或者将民族的符号完全复制粘贴式的照搬，没有灵魂。相对而言，具有长期性质的展览馆、博物馆等能够很好地通过本身展示的内容与当地的民族地域特色相结合，很好地体现民族民间艺术的特色，通过对民族艺术的使用，通过将展览主题与展品所蕴含的特定文化内涵相结合，很好地加强艺术感染力、提高民族归属感，能够对民族民间文化的继承以及发展起到推动作用。贝聿的苏州博物馆对民族文化的继承与再诠释树立了典范：民族传统的运用应结合当代手法，不能由一些元素符号机械的堆砌成为僵化不变之物，而是要与当代设计多层次多
18、角度地结合。2针对环境艺术设计特殊性分析其与民族传统文化结合的必要性相对于其他类别的艺术(如绘画、雕塑等)，生理上的舒适程度是环境艺术设计审美美感的一大特点，这是其他类别的艺术无法比较的，所以像迎合人体的尺度、健康需求、光线以及颜色所渲染的气氛等生理需求的知足在环境艺术审美中具有超出其他艺术审美的重要价值，更值得注意的是生理需求对人的影响相对直接，只要在所处的环境中就会有相应的生理反响，这对设计者也是更高的挑战，然而通过对民族传统文化元素的引入，巧妙地迎难而上，由于民族文化的独特适应性，使得在面向广大群众的环境设计中恰到好处地迎合了民族民间文化与群众内心民族气节相通相容的特点。因而，民族传统并
19、非是老旧与亘古不化的，它并不是当代设计与创新的枷锁，相反，民族的元素是中华传统文化留给环境艺术设计的一笔珍贵的精神财富，先贤对人与环境的密切联络的考虑是基于传统设计观中对这个世界内在逻辑的尊崇，能够把握这一核心，就能将民族的传统文化注入新鲜血液，令其运作在各种复杂的环境中。民族民间艺术具有独特性，但当代化的环境艺术其实是与民族民间文化相通的，都来自于最淳朴的人民群众的生活，通过这些民族文化元素的运用，在装点人们生活环境的同时，也平添了一种归属感，更是对人们将传统、民俗、民风与文化延续下去的这种情怀的尊重。四结语近年来，绝大多数具有民族特色的城市风貌，在追求当代化国际化的建设热潮中被开发或改造，
20、面对如此文化冲击，环境艺术设计必须将传统民族文化理念融入环境建设中，文化是一个群体在一定时期内构成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。中华文化经历五千年的发展，已然构成了本人独特的内涵和审美情趣，只要能够在其中探寻设计之道，才能坚持对民族传统文化理念的秉承。纵观贝聿铭教师在国内的设计之路，假如讲北京香山饭店为新时期我国建筑和室内设计师的创作起到了解放思想、开拓思路的作用，并且为寻找民族元素参与现代设计的试探性提案的话，那么苏州博物馆新馆这一倾情之作就使得苏州民居风格和当代建筑和谐对接，融建筑于园林之中，使古代民族文化和当代的科技相辅相成。正如1976年设计香山饭店时讲的我的真意是寻求中国当代建筑民族化的道路。能够看出，贝老这一完美的收关之作，指明了将来中国环境艺术设计要走本人的特色，要契合人们心中深层次的心理诉求，要对民族文化深入理解后产生自然的情感流露，用有内涵有深度的民族语言与世界设计进行沟通。