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1、也谈京剧旦角也谈京剧旦角摘要:京剧是中国近代传统音乐戏曲类中的最大剧种，从它构成到如今已有二百多年，而活跃在京剧舞台上的“生、旦、净、丑四大行当仍生气蓬勃，吸引着全世界热爱京剧的朋友的目光，这四大行当中笔者以为最具戏曲美感和趣味的莫过于“旦角,本文中笔者将结合不同剧目中的角色具体介绍“旦角。关键词：京剧旦角青衣花旦正文：很多热爱旦角的朋友都知道有一部剧叫（女子独舞），它以独特的女性视角生动展现了一个“旦角处于舞台、生活两度空问的自我审视经过。编导将戏曲中各种旦角的舞蹈身段，成功地融人这个作品之中。与此同时，舍弃了戏曲旦角常用的舞长袖，充分调动舞者双臂及手部丰富多变的舞姿来传情达意。时而出现年轻
2、妩媚花旦的身影；时而是青衣激越悲怆的跪步疾行；时而又是老态龙钟的老旦体态。将各种旦角的情态舞得惟妙惟肖。而这各种旦角讲的又都有那几个呢？听笔者细细道来。京剧旦行扮演的是各种不同年龄、性格、身分的女性角色。旦行又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、武旦、老旦等专行。其中，正旦俗称“青衣，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇女，表演特点是以唱功为主，动作幅度较小，行动比拟稳重。念韵白，唱功繁重。如（三击掌）中的王宝钏，（二进宫）中的李艳妃，（桑园会）中的罗敷女等。花旦大多扮演青年女性，尤以表现那些年轻活泼俏俐的小家碧玉或丫鬟为长，身着短衣裳，如褂子、裤子、裙子、袄，有时穿长衣裳，
3、也绣着色彩艳丽的花样。人物性格大都活泼开朗，动作敏捷伶俐。表演以做功、讲白为主，讲白主要是京白，韵白较少。如（棒打薄情郎）中的金玉奴、（乌龙院）中的阎惜姣等。刀马旦大都扮演擅于武艺的青壮年妇女，尤以表现那些女将或女元帅为长，武打不如武旦剧烈，不用“打出手即抛、掷、踢、接、武器的特技表演，较重唱、做和舞蹈。如（战金山）中的梁红玉、（穆柯寨）中的穆桂英等。武旦扮演擅于武打、勇武的女性，尤以表现那些身俱武艺的江湖女子或神怪精灵为长，多穿紧身衣服，表演上着重武打，十分是使用特技“打出手。武旦与刀马旦的区别，过去主要有二点，一是武旦踩跷，刀马旦不踩跷；二是武旦有“打出手，刀马旦无此技。武旦穿短衣裳，重在
4、武功，不重唱念。如（打焦赞）中的杨排风、（武松打店）中的孙二娘等。花衫是本世纪20年代以后，综合青衣、花旦、刀马旦的艺术特点，发展而成的新的旦角类型。在花衫构成之前，一个演员一般不能兼演青衣和花旦两个行当。王瑶卿为了丰富旦角的表演艺术，充实艺术表现能力，他把青衣沉静端庄的风格、花旦活泼乖巧的表演、刀马旦的武打工架等融为一炉，创作出一种唱、念、做、打并重的旦角行当，人们把它命名为花衫花旦和青衫的结合。京剧四大名旦所编演的新剧目，大都属于花衫范畴，每个新戏都力求在唱、念、做、打各方面知足观众的观赏要求，如（霸王别姬）中的虞姬、（汉明妃）中的王昭君、（锁麟囊）中的薛湘灵、（红楼二尤）中的尤三姐等。花
5、衫戏中还有一种旗装旦，穿清朝旗人的衣饰，梳旗头，脚下穿花盆底鞋，讲京白。旗装旦所表演的人物并不限于清朝妇女，哪一个朝代的都有，加（苏武牧羊）中的胡阿云汉代、（四郎探母）中的铁镜公主宋代等。老旦专门扮演老年妇女角色的行当。扮相、身段、台步都与青衣不同，主要突出老年人的特点，演唱用本嗓，唱腔与老生接近，但具有女性婉转迂回的韵味，如（杨门女将）中的佘太君、（岳母刺字）中的岳母、（钩金龟）中的康氏等。谈起各类的旦角不得不提“四大名旦-梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生，而“四大名旦分别又自成派系称为“梅派、“尚派、“程派、“荀派。这四个派系各有特色：梅派-由梅兰芳创立。梅兰芳毕业追求艺术的最高境界，用本人
6、的表演创造出大量善良、温顺、华贵、典雅而具有正义感的古代妇女形象。程派-由程砚秋创立。主要以深邃曲折的唱腔，通过娴静凝重的舞台形象表现古代的女性，尤其擅长塑造遭遇悲惨、具有外柔内刚性格的中少女形象，具有柔媚娇婉的风格。荀派-由荀慧生创立。擅长塑造天真、活泼、热情的少女形象，具有柔媚娇婉的风格。尚派-由尚小云创立。以刚健婀娜为特有风格，唱、念、做、打均不尚纤巧，以气与力取胜，具有阳刚之美。笔者最为欣赏梅兰芳先生的风格及作品，十分是（贵妃醉酒）中的青衣角色。京剧（贵妃醉酒）又名（百花亭），有路三宝和梅兰芳两种不同的演法。于连泉小翠花是路派的演法，演（醉酒）时踩跷，更增加了身段的袅娜娉。写情，再见景
7、生情。当贵妃出场后，先写明月“海岛冰轮，玉兔东升，“奴本嫦娥下九重，借嫦娥自居，正以示冷冷清清。随后通过玉石桥，“栏杆斜倚，“鸳鸯来戏水，“金色鲤鱼水面朝。继而，天空大雁成对，地上百花盛开。如此良辰美景，玄宗未能驾临，只能在百花亭独饮闷酒，形单影孤，哀怨嫉恨，借酒浇愁愁更愁，又怎能不醉酒。最后，只能无精打采，悄然回宫去忍耐孤寂凄凉。梅兰芳饰演贵妃好就好在能把这位高贵妇女醉前伫望，醉后失望的内心世界渲染无遗，而做工上的卧鱼、闻花、衔杯、舞扇等动作尤见功力。梅兰芳在（贵妃醉酒）中的衣饰也很值得注意，头戴凤冠，软顶有翠鸟羽毛扎成的三只凤，满缀珠翠，两鬓有大珠穗，额前有小珠穗。第一场里穿红蟒，第二场改
8、穿宫衣，周身缀有五色绣花飘带，用金银线及五色丝线绣成。这种服装，十分便于发挥舞蹈的性能。梅兰芳一生热爱演出（贵妃醉酒），1932年旧历年初二曾在北京中和戏院贴演（贵妃醉酒），由曹二庚饰高力士，姜妙香饰裴力士，博得时誉。建国后演出时，高力士则由萧长华饰演，成为一出工力悉敌的折子戏。其剧情可简介为：杨贵妃在百花亭摆宴等候唐明皇，唐明皇突然转驾西宫，贵妃独饮消愁。也有人讲此剧源自昆曲剧目，由其唱词构造可见一斑，尤已开场的“四平调为京剧珍品：海岛冰轮初转腾，见玉兔，玉兔又早东升。那冰轮离海岛，乾坤分外明，皓月当空，恰便似嫦娥离月宫，奴似嫦娥离月宫。好一似嫦娥下九重，清清冷落在广寒宫，啊，在广寒宫。玉石
9、桥斜倚把栏杆靠，鸳鸯来戏水，金色鲤鱼在水面朝，啊，在水面朝，长空雁，雁儿飞，雁儿飞，哎呀雁儿呀，雁儿并飞腾，闻奴的声音落花荫，这景色撩人欲醉，不觉来到百花亭此剧旧本主要描写杨玉环醉后自赏怀春的心态，表演色情，格调低俗。五十年代，梅兰芳去芜存精，从人物情感变化入手，从美学角度纠正了它的非艺术倾向。剧中，杨玉环的饮酒从掩袖而饮到随意而饮，梅兰芳以外形动作的变化来表现这个失宠贵妃从内心苦闷、强自作态到不能自制、沉醉失态的心理变化经过。繁重的舞蹈举重若轻，像衔杯、卧鱼、醉步、扇舞等身段难度甚高，演来舒展自然，流贯着美的线条和韵律。该剧的突出特征是载歌载舞，通过优美的歌舞动作，细致入微地将杨贵妃期盼、失
10、望、孤单、怨恨的复杂心情一层层揭示出来。如杨贵妃前后三次的饮酒动作，便各有不同：第一次是用扇子遮住酒怀缓缓地缀；第二次是不用扇子遮而快饮；第三次是一仰而尽。之所以如此，是由于开场时她还怕宫人窃笑，因此故作拘谨，掩饰着内心的苦闷；但酒人愁肠愁更愁，最后到酒已过量时，心中的懊恼、嫉恨、空虚便一股脑地倾泄出来；再如三次“衔杯的动作，也将杨贵妃从初醉到醺醺醉意细致入微地表现出来。这些歌舞化的动作，也体现出杨贵妃的骄纵任性。舞台小天地，生活大舞台，艺术源于生活又高于生活。京剧是国粹，而旦角又是其中的精品，旦角表现女性，体现着女性作为人的人格和精神，这是现实的缩影又是艺术的升华。在欣赏旦角演出的时候，感受的不仅有悲情，亦有精进，亦有英勇，亦有创造，更多的是感动。感动旦角的戏，感动生活的情。也谈京剧旦角，谈的是知识，谈的也是感情，谈的也是感动。参考文献：1、黄晶华（旦角漫谈）戏剧文学2004年11期2、万镜明（京剧花旦艺术的现状与趋向辩）上海艺术家1996年04期3、江承骐（京剧中的生旦净丑）科学大观园2003年08期4、钮骠（怀念王瑶卿老校长写在梅兰芳先生题诗发表之前）戏曲艺术1980年01期5、何长高（为传播京剧艺术探路）辽宁日报2000年6、蒋健兰、刘乃崇（护花促花催花）中国戏剧梅花奖20周年文集2004年7、徐蔚（跨越性别的艺术创造）福建师范大学2004年