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1、中国择吉文化中国择吉文化什么是择吉文化择吉文化是中国传统文化的千年传承。有关择吉的风俗，从古到今形式繁多，有的仍然盛行，有的业已湮灭，有的则被赋予了新的内容。求吉纳福，是中国民间的传统风俗，择吉作为一种风俗，其之始也，莫知其涯；择吉作为一种文化，至今已逾两千年。择吉文化不仅是一门反映人们趋吉避凶心理的学问，更是一个融合了众多传统文化理论的复合体系，有着根基深厚、内容驳杂的哲学与文化支撑。从广义上讲，一切追求及选择吉祥信息的行为都是择吉。包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等，都可统称为择吉文化，它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息。择吉是一种普
2、遍存在的心理，通过合理的方式使本人的心理得到知足，进而使心理到达平衡，精神得到升华，这对于个人或社会，都是有益而无害总体而言，固然很多民间择吉文化具有原始信仰和迷信的部分，但是同原始信仰和迷信相比民间择吉文化没有或较少有有害成分。大部分的择吉风俗就其本质来讲，属于“生产和生活经历的积累，是人们对于美妙生活的一种愿望，是对幸福生活的一种向往和追求。同时，择吉风俗是一种区别于官方文化、上层文化而又在一定程度上受其影响，并具有民族民间特色，反响民众精神生活相貌的社会文化现象。同时择吉文化也确实存在一些今天看来缺乏科学根据的东西，所以我们继承和发扬传统择吉文化时，要坚持“取其精华，去其糟粕的科学态度。
3、择吉文化的起源择吉起源于中国古代，距今已有几千年历史，是一门综合了哲学、地理、生态、建筑和心理等多种学科的自然科学。关于择吉文化的起源，我们能够从两方面来理解，一是人类的择吉本能，人类最早的择吉活动，大概是一些与神秘巫术严密结合的原始求吉祈成活动，择吉的目的就是为了生活环境的安全，古时候的人类还难以抵御和防备各种疾病、灾祸，生存与安全成为了唯一的需要，早期人类总是依靠大自然的恩赐幻想各种偶尔的机遇与成功，因此就越是迷信各种可能会给人带来机遇与成功的求吉方法或手段，人类的天性或本能，要求本身努力选择、利用有利条件，避开和克制不利因素，趋吉避凶，近利远害。二是天人感应，科学实验证明，人体信息是受大
4、天体运行和其他小天体信息影响的。我们祖先将大天体对人体小天体的影响总结为“天人感应，人总会遭到宇宙星体的影响，所以会在不同的年、月、日、时，产生不同的磁场，命理学以刑、冲、克、害、会、合以及种种吉凶神煞，来区分其不同的作用力。择吉的目的，就是将时空的因素，带入生命中的各种活动，挑选合适的良辰吉日，避免不祥的日子。择吉文化发展的历史进程初步繁荣春秋战国时期，择吉涉及社会生活的方方面面，是择吉文化的初步辉煌和繁荣时期，不但构成了比拟成熟完备的择吉理论，而且打开了流派诸多、百家争鸣的历史局面。首先是占星的繁荣，战国时，楚国有甘德，魏国有石申。甘德的（天文星占）与石申的（天文）相结合，就是著名的（甘石
5、星经）。其次，春秋战国时期，择吉遍及社会的各个方面，大至国家祭祀，出兵征战，小到平民修造嫁娶、出门走向，都要选择所谓的吉时、吉方。此外，战国时期还构成了择吉文化百家争鸣的局面，至少有六大择吉礼炮活跃于世，能够称之为建除家、结阳家、秀阳家、吉实家、五行家和十二月吉凶体系，对后世影响深远。空前发展两汉时期，择吉文化空前发展，择日办事之风极盛。祭祀、嫁娶、丧葬、出行、动土、上官夫人，人们都要择吉日而行，在这种社会风气的影响下，汉代择吉民俗的发展极其兴盛，出现了不同于其他时期的时代特征。除了发展之前的五行寄生十二宫和“三合理论，汉代择吉理论有了新的内容，如关于五行生旺的理论。所谓五行生旺，是讲随着阴阳
6、两气的运行，五行会有旺、相、休、囚、死五种状态的变化。这时期的择吉文化还有一个重要特点，就是通过各种名称怪异的神煞来表现其基础理论，阴阳五行理论及神煞系统的完备，是汉代择吉文化发展、完善的重要标志，对后世的影响极大。繁荣与昌盛唐宋时期是择吉文化走向成熟与繁荣的时期，择吉理论愈加成熟，择吉神煞更趋完备，这一时期不仅是择吉文化的飞速发展时期，更为厚实择吉文化的完善奠定了基础。唐宋择吉理论的发展，主要表如今阴阳五行学讲普及、九宫九星学讲产生并广泛应用，以及六十甲子纳音无形的产生和应用。此外，择吉神煞的详备，也是唐宋择吉文化空前发展的一大表征。择吉主要是根据神煞来择日选时，因而，神煞的完备与否，直接标
7、志着择吉文化的成熟程度，此时已具备了太岁、月令和干支五行等三大神煞系统。成熟与完备清代是中国择吉文化发展最成熟、形式最完备的时期。清代是中国择吉与择吉具注历发展最为成熟完善的时期，当时，清政府下设的钦天监每年颁发（时宪书）一册，供全国臣民择用。康熙年间，康熙任命大学士李光地等人，编纂古典御赐名为（星历考原），后重新校订为（协纪辨方书），共一百多万字，编录了上千幅简洁的图表，几乎每个概念都对应一个图标，还对各种概念和从古到今的差异观念、讲法进行了考证，特别完备，是目前为止关于择吉最为完备的书籍。方方面面的择吉文化良辰同庆-节日择吉在节日择吉方面，张贴门神保平安构成了中华民族欢度春节的一道景观，也
8、表达了人们祈福求祥保安定的美妙希望。早期的门神崇拜是用来驱鬼逐邪，如打鬼英雄吃鬼的鬼王钟馗，著名武将，如赵云、岳飞等，后来的门神崇拜逐步演化为祈福求祥，崇拜对象也变为了文官门神，称为“五福临门或“纳福迎祥，此外门神上海经常添画一些吉祥物，以谐音取吉祥，如爵、鹿、蝠、喜、马、宝、瓶、鞍等，寓“爵禄福喜，马报平安。春节贴春联也是代代流传下来的象征吉祥、表达美妙生活的风俗，春联起源于桃符，所谓桃符，就是用桃木削制成两块七八寸长、一寸多宽的小木板，上面写上神荼和郁垒的名字，贴在门的左右两边，到了明代，春联才有了正式的命名。春联的种类很多，有门心、框对、横批、斗方、春条等，采用哪种春联，多根据使用的场所
9、来决定。小至婚丧嫁娶，纪事抒怀，大至国家大典，政局纷争，无不应用，春联使人们在生活中祈求吉祥的一项重要内容。元宵节是中国传统节日中的大姐，颇为显要，元宵节最重要的方面就是它的祈年意义。元宵节舞龙祈年成，舞龙的“龙，通常都安置在当地的龙王庙中，舞龙之日，以笙旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从苗种请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走肥东。这也许象征着龙翱翔上天，普施甘露的经过，含有祈望年成顺遂的意义。举家团聚闹花灯的风俗始于汉代，一直流传至今，元宵与花灯成就了举家团聚的心愿，因此在元宵佳节，人们都不会忘记这个风俗，祈求全家团团聚圆。衣食住行-日常择
10、吉服饰中的择吉文化中国传统服饰，用图案、色彩等表现手法，把吉祥寓意其中，不仅极大丰富了服饰的样式，表现出人类心灵之美的情趣，更增加了服饰的文化价值。在服饰图案的择吉中，龙凤、虫草、花鸟、果实、虎豹、鱼虾、日月星辰，这些图案寓意着吉祥、富贵、平安、乐业等，这些服饰中的吉祥图案，包含着广大民众的艺术创造净化，具有极高的艺术价值和较深的文化内涵，表达着千百年来人们祈求吉祥喜庆的愿望。服饰的图案中，松树和鹤组成的“松鹤延年，寓意长寿；用石榴、fo手、桃子组成“三多，意在比喻多姿、多福、多寿；将凤凰和牡丹穿插在一块的“凤穿牡丹，象征富贵和美妙；“狮子滚绣球，表示吉庆和快乐；“鲤鱼跳龙门隐喻仕途高升。喜庆
11、活动中的择吉文化婚礼上的吉祥食品有“四喜丸子喻久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时四件喜事，吉饼象征福、禄、喜、财四大喜事，祝福“食篮等等；北京的“全家福是传统的吉祥名菜，它由二十多种原料做成，如今多称之为“拼盘，取其“全家福之美来寓意家庭团聚、美满、幸福。汤圆由于它的外形很圆，所以人们把它当作团聚、美满的象征，很多地方，当有亲人出远门回来时，全家共食汤圆，为其接风，意为祝贺全家团聚、幸福、美满。比翼双飞-婚俗择吉迎亲中的择吉文化迎亲这一天是阴阳合配的大喜日子，是男女双方成就百年之好的第一天，因而，民间特别看重，总想着有一个吉祥如意的好兆头。在迎亲路上，一般讲究走大回环，回时不走来时
12、路，迎娶队伍要随带红毡或红布，除了供新娘上下轿踩踏外，路经寺庙、井台时，还要用来遮掩轿窗和新娘，意在防止鬼祟骚扰。送亲的人要“全活人，即避寡妇、孕妇送亲，在嫁娶途中应该尽量避免两家迎亲队伍相遇，但是由于人们选择的吉日、吉时往往是一样的，就讲的嫁娶相遇时常发生，为此双方比赛相争甚至大动干戈，但也有文明的方法能够逢凶化吉，比方能够由双方的新娘互换随身佩戴的金戒指，或者由迎亲队伍互换手帕、毛巾，到达皆大欢喜的结果。婚仪中的择吉文化撒帐-在婚礼的进行中，撒帐是在中国很通行的一种风俗，几乎能够讲是中华各民族所共有的婚俗事象，新婚之夜，新郎新娘于洞房交拜后，女向左，男向右，对坐在帐幔半启的婚床上，然后由一
13、位配偶双全的妇女手携一个盛满谷豆杂果的簸箕，一边唱着祝福祈吉的“撒帐歌，一边不停地将簸箕中的物品往婚床、新人及帐子四周任意抛撒，由此将欢欣的洞房气氛推向新的高潮。秤挑盖头-婚仪用秤纳喜祈吉，是中国的传统风俗。拜堂仪式之后，将夫妻二人送入洞房，因从前的新娘均要头盖喜帕，称为盖头，要由新郎亲手挑开。新郎挑盖头用的是秤砣。古人以秤为神灵之物，用于婚礼以辟邪。又以秤为吉祥之物，婚礼用之以祝吉祥。由于据讲秤杆上的秤星乃是天象，即北斗七星、南斗流行加福禄寿三星，用秤砣来挑盖头，能够满意如意，大吉大利。回宁-回门是婚姻经过中最后一个重要程序。回门结束后，婚礼仪式才宣告完成，新夫妇的生活就正式开场了。回宁又称
14、“归宁，也就是回娘家，在回门的经过中有很多禁俗，比方在回门的时日方面，规定新媳妇必须严格遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，该回门时一定要回门，否则凶事发生。对新媳妇回娘家的时间规定也是为了驱邪去灾。研究择吉文化的意义择吉文化的主流是健康文化，它主要展现了人们求福避祸的心理，表达了人们追求个人生活美满和社会安宁的良好愿望，择吉风俗是人们既娱神又娱己的丰富精神生活的组成部分。择吉文化的流传是人类祈望美妙生活的内心向往在很大程度上有美化心理、追求高尚、净化社会环境的作用，而这种作用充分体如今人们的艺术审美、语言赞美中，在诸如绘画。雕塑、字形、字意、戏剧脸谱、饰物和人类各行各业的活动中，甚至小至吃酒行令，无不打上人们祈望吉祥的烙印。历史源远流长，择吉文化中不免掺杂着糟粕，但是只要我们运用当代科学技术，开动脑筋，发挥只会，“去粗取精，去伪存真，扬自然科学之长，避愚蠢无知之短，本着择吉文化要真正吉祥人类文化的原则，择吉文化才能散发出真正的芳香，才会有真正的生命力，才会真正流传，进而发扬光大。