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1、五运六气学说(教参)简单明了五运六气学讲1木、火、土、金、水五行的运行规律。2、何谓六气？太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经所对应的风、寒、暑、湿、燥、火六种气化。3、何谓五运六气学讲？运用五运、六气的基本原理，解释气候变化的年度时间规律及其对人体发病的影响。4、为什么要研究五运六气？人与天地相参，天气的变化是影响人体发病的重要外在因素。劳逸起居轮回古人对宇宙的时间观察。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸属性：表一：十天干文档视界五运六气学讲(教参)简单明了五运六气学讲(教参)简单明了文档视界五运六气学讲(教参)简单明了五运六气学讲(教参)简单明了六十甲子：将天干与地支依次配合，
2、始于甲子，终于癸亥，称为六十甲子。表五：六十甲子2、计日干支推算年份：六十甲子轮替。例：2000为庚辰，2001则为辛巳。月份：地支按阴历月计，天干按下表推算：表六：月干推算例：2001年4月阴历，年干为辛，“丙辛一栏中找到月干为癸。日：六十甲子轮替。宜参考万年历时：地支按十二地支表，天干按下表推算。表七：时干推算例：2001年4月1日12时，为辛巳、癸巳、甲午、庚午。由纪年之天干，推算当年的岁运、主运和客运。1、岁运a)概念岁运，指统主一年的五行之气。又称“大运统主全年运候，又称“中运取主持天地升降之气的含义。b)推算直接由当年天干的五运属性决定。例：辛巳年，辛为水运，则岁运主水。例：甲寅年
3、，甲为土运，岁运主土。c)意义了解全年的气运大局。2、主运a)概念把一年平均分为五时，分别主持各时的五行之气。b)推算始于木运，终于水运，恒定不变。每运主七十三日零五刻，合三百六十五日零二十五刻。初运木运，起于大寒节气二运火运，起于春分节后十三日三运土运，起于芒种后十日四运金运，起于处暑后七日五运水运，起于立冬后四日c)五运太过与不及的推算何谓五运的太过与不及？五运虽恒定不变，但在不同的年份，五运之气有虚实的不同。例如，辛巳年中，主运中的“水运缺乏，而丙子年中，主运中的水运太过。如何推算？?根据天干的阴阳，决定五运中的相应主运的阴阳。阴为不及，阳为太过，然后按阴阳相间的次序，推算其它主运的太过
4、与不及。例如：甲寅年，土运太过，则相应：金运缺乏，水运太过，木运不及，火运太过。各年份的五运太过不及如下列图：表八：主运太过不及实心为太过，白心为不及d)意义推算一年中局段性的气候相貌。3、客运a)概念与主运类似，把一年平均分为五时，分别主持各时的五行之气。不过它是由年干决定初运，而不同于主运的木、火、土、金、水固定主运。b)推算由年干决定初运，根据五行相生和太过、不及相间隔的次序，依次排出五时主运。详见表九。例：辛巳年，首运为水不及，依次为水太过、木不及、火太过土不及、金太过。年干初运二运三运四运末运壬木火土金水癸火土金水木甲土金水木火乙金水木火土丙水木火土金丁木火土金水戊火土金水木己土金水
5、木火庚金水木火土辛水木火土金为太过c)意义与主运类似，共同影响一年中局段性的气候相貌。1、概念由纪年的地支推算当年的主气、客气，及由此造成的气候与发病影响。2、主气a)概念将一年平均分为六个阶段，依厥阴、少阴、少阳、太阴、阳明、太阳的次序分别由六气主持，时间固定，年年不变。b)推算见下表。主气初之气二之气三之气四之气五之气六之气厥阴风少阴热少阳火太阴湿阳明燥太阳寒月121234567891011地支丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子节气小寒大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至c)意义影响局段性的气候特征。3、客气a)概念由地支决定初运，将一年按厥阴
6、、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳的流转顺序与主气不同，分别由相应六气主持。六气中有司天三之气、在泉终之气、间气初、二、四、五之气三种，各自影响范围和地位上不相同。b)推算推算客气，不是先推初之气，而是先推司天之气。i.司天之气概念客气中的三之气，主要影响全年中上半年的气候，称司天之气。推算由地支的六气属性，决定当年的司天之气。?例：辛巳年，巳属厥阴风木，故为厥阴风木司天。初之气在阳明。?例：甲寅年，寅属少阳相火，故为少阳相火司天。初之气在少阴。?意义影响全年中上半年的气候ii.在泉之气概念客气中的三之气，主要影响全年中下半年的气候，称在泉之气推算与司天之气相对应间隔三位。?例：辛巳年，厥阴风木司
7、天，少阳相火在泉。?例：甲寅年，少阳相火司天，厥阴风木在泉。意义影响全年中下半年的气候。iii.间气概念除司天、在全以外的其余各气。意义不对气候特征产生影响。运气分析，是将干支五运六气的主气客气及互相关系进行综合分析，进而得出其对气候及人体的影响。1.五运分析：有平气、太过、不及三种情况。除此外，还有胜复、郁发两种异常情况。i.平气a)构成因素有两种情况运太过而被气抑制，或运不及而得气的扶持。?例：戊辰年，岁火太过，太阳寒水司天，为平气。?例：癸巳年，岁火不及，而巳本属火，亦为平气。交运之气其日干或时干与运同属相合。?例：辛巳年，如交运之日干火时干为丙，丙辛相合，则为平气。b)运气分析平气之年
8、，气候安然平静，不易爆发疾病。五运平气的表现：木曰敷和，火曰升明，土曰备化，金曰审平，水曰静顺。ii.太过a)构成因素五运太过而没有相应的气来抑制。b)运气分析五运太过，会造成相应类属的脏腑及气候太过的异常。木曰发生：发生之纪，是谓启陈。土疏泄，苍气达，阳和布化，阴气乃随，生气淳化，万物以荣。其化生，其气美，其政散，其令条舒，其动掉眩巅疾，其德鸣靡启拆，其变振拉摧拨，其谷麻稻，其畜鸡犬，其果李桃，其色青黄白，其味酸甘辛，其象春，其经足厥阴、少限，其藏肝脾，其虫毛介，其物中坚外坚，其病怒。太角与上商同。上徵则其气逆，其病吐利。火曰赫曦：赫曦之纪，是谓蕃茂。阴气内化，阳气外荣，炎暑施化，物得以昌，
9、其化长，其气高，其政动，其令鸣显，其动炎灼妄扰，其德暄暑郁蒸，其变炎烈沸腾，其谷麦豆，其畜羊彘，其果杏栗，其色赤白玄，其味苦辛咸，其象夏，其经手少阴、太阳，手厥阴、少阳，其藏心肺，其虫羽鳞，其物脉濡，其病笑疟，疮疡血流，狂妄目赤。上羽与正徵同。其收齐，其病痉，上徵而收气后也。土曰敦阜：敦阜之纪，是谓广化。厚德清静，顺长以盈，至阴内实，物化充成，烟埃朦郁，见于厚土，大雨时行，湿气乃用，燥政乃辟。其化圆，其气丰，其政静，其令周备，其动濡积并蓄，其德柔润重淖，其变震惊飘骤崩溃，其谷稷麻，其畜牛犬，其果枣李，其色玄苍，其味甘咸酸，其象长夏，其经足太阴、阳明，其藏脾肾，其虫毛，其物肌核，其病腹满，四支不
10、举。金曰坚成：坚成之纪，是谓收引。天气洁，地气明，阳气随，阴治化，燥行其政，物以司成，收气繁布，化洽不终。其化成，其气削，其政肃，其令锐切，其动暴折疡疰，其德雾露萧，其变肃杀凋谢，其谷稻黍，其畜鸡马，其果桃杏，其色白青丹，其味辛酸苦，其象秋，其经手太阴、阳明，其藏肺肝，其虫介羽，其物壳络，其病喘喝；胸凭仰息。上徵与正商同。其生齐，其病咳。水曰流敷：流衍之纪，是谓封藏。寒司物化，天地严凝，藏政以布，长令不扬。其化凛，其气坚，其政谧，其令流注，其动漂泄沃涌，其德凝惨寒，其变冰雪霜雹，其谷豆稷，其畜彘牛，其果栗枣，其色黑丹，其味咸苦甘，其象冬，其经足少阴、太阳，其藏肾心，其虫鳞，其物濡满，其病胀。上
11、羽而长气不化也。iii.不及a)行成因素五运不及而没有相应的气来扶应。b)运气分析五运不及，会造成相应类属的脏腑及气候不及的异常。木曰委和：委和之纪，是谓胜生。生气不政，化气乃扬，长气自平，收令乃早，凉雨时降，风云并兴，草木晚荣，苍干凋落，物秀而实，肤肉内充。其气敛，其用聚，其动緛戾拘缓，其发惊骇，其藏肝，其果枣李，其实核壳，其谷稷稻，其味酸辛，其色白苍，其畜犬鸡，其虫毛介，其主雾露凄沧，其声角商，其病摇动注恐，从金化也。少角与判商同，上角与正角同，上商与正商同。其病支废，痈肿疮疡，其甘虫，邪伤肝也。上宫与正宫同。火曰伏明：伏明之纪，是谓胜长。长气不宣，藏气反布，收气自政，化令乃衡，寒清数举，
12、暑令乃薄，承化物生，生而不长，成实而稚，遇化已老。阳气屈伏，蛰虫早藏，其气郁，其用暴，其动彰伏变易。其发痛，其藏心，其果栗桃，其实络濡，其谷豆稻，其味苦咸，其色玄丹，其畜马彘，其虫羽鳞，其主冰雪霜寒，其声徵羽，其病昏惑悲忘，从水化也。少徵与少羽同，上商与正商同。邪悲伤也。土曰卑监：卑监之纪，是谓减化。化气不令，生政独彰，长气整，雨乃愆，收气平，风寒并兴，草木荣美，秀而不实，成而也。其气散，其用静定，其动疡涌分溃痈肿。其发濡滞，其藏脾，其果李栗，其实濡核，其谷豆麻，其味酸甘，其色苍黄，其畜牛犬，其虫毛，其主飘怒振发，其声宫角，其病留满否塞，从木化也。少宫与少角同，上宫与正宫同，上角与正角同。其病
13、飧泄，邪伤脾也。金曰从革：从革之纪，是谓折收。收气乃后，生气乃扬，长化合德，火政乃宣，庶类以蕃。其气扬，其用躁切，其动铿禁厥，其发咳喘，其藏肺，其果李杏，其实壳络，其谷麻麦，其味苦辛，其色白丹，其畜鸡羊，其虫介羽，其主明炎烁，其声商徵，其病嚏咳鼽衄，从火化也。少商与少徽同，上商与正商同，上角与正角同。邪伤肺也。水曰涸流：涸流之纪，是谓反阳。藏令不举，化气乃昌，长气公布，蛰虫不藏，土润水泉减，草木条茂，荣秀满感。其气滞，其用渗泄，其动坚止，其发燥槁，其藏肾，其果枣杏，其实濡肉，其谷黍稷，其味甘咸，其色玄，其畜彘牛，其虫鳞，其主埃郁昏翳，其声羽宫，其病痿厥坚下，从土化也。少羽与少官同，上宫与正宫同
14、。其病癃，邪伤肾也。iv.胜复：a)概念胜，即五行关系中“胜我之气。五运缺乏之年，则可能有“胜我之气相乘。复，报复之意。当胜气行运一段时期后，便会有“我生之气来抑制，称为复气。另外，在五运太过时，也有“复气的产生可能。常是在其“胜己之时令，其胜己之气所产生的复气。例如：辛巳之年，水运缺乏，则可能土运胜之，木运复之。b)表现分不及和太过两种情况。不及：?木：萧肃杀，则炎赫沸腾，合于三，所谓复也。其主飞蠹蛆雉，乃为雷霆。?火：凝惨漂冽则暴雨霖，眚于九。其主骤注雷霆震惊，沉淫雨。?土：振拉飘扬则苍干散落，其眚四维。其主败折虎狼，清气乃用，生政乃厚。?金：炎光赫烈则冰雪霜雹，眚于七。其主鳞伏彘鼠，岁气
15、早至，乃生大寒。?水：埃昏骤雨，则振拉摧拨，眚于一。其主毛显狐貉，变化不藏。太过：?木：不务其德则收气复，秋气劲切，甚则肃杀，清气大至，草木凋谢，邪乃伤肝。?火：暴烈其政，藏气乃复，时见凝惨，甚则雨水霜雹切寒，邪悲伤也。?土：大风迅至，邪伤脾也。?金：政暴变则名木不荣，柔脆焦首，长气斯救，大火流，炎烁且至，蔓将稿，邪伤肺也。?水：政过则化气大举，而埃昏气交，大雨时降，邪伤肾也。v.郁发a)概念五运之气，被抑制太过，郁久而本气爆发。b)表现木：木郁之发，太虚埃昏，云物以扰，大风乃至，屋发折木，木有变。故民病胃院留神而痛，上支两胁，鬲咽不通，食饮不下，甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。太虚苍埃，天
16、山一色，或气浊色黄黑，郁若横云不起雨，而乃发也，其气无常。长川草偃，柔叶呈阴，松吟高山，虎啸若，怫之前兆也火：火郁之发，太虚肿翳，大明不彰，炎火行，大暑至，山泽播燎，材木流津，广厦腾烟，土浮霜卤，止水乃减，蔓草焦黄，风行惑言，温化乃后。故民病少气疮疡痈肿，胁腹胸背，面首四支，愤胀，疡呕逆，瘛骨痛，节乃有动，注下温疟，腹中暴痛，血溢流往，精液乃少，目赤心热，甚则闷懊，善暴死。刻终大温，汗濡玄府，其乃发也，其气四。动复则静，阳极反阴，湿令乃化乃成。华发水凝，山川冰雪，焰阳午泽，怫之前兆也。土：土郁之发，岩谷震惊，雷殷气交，埃昏黄黑。化为白气，飘骤高深，击石飞空，洪水乃从，川流漫衍，田牧土驹。化气乃
17、敷，善为时雨，始生始长，始化始成。故民病心腹胀，肠鸣而为数后，甚则心痛胁，呕吐霍乱，饮发注下，胕肿身重。云奔雨府，霞拥朝阳，山泽埃昏，其乃发也，以其四气。云横天山，浮游生灭，怫之前兆。金：金郁之发，天洁地明，风清气切，大凉乃举，草树浮烟，燥气以行，雾数起，杀气来至，草木苍干，金乃有声。故民病咳逆，心胁满，引少腹善暴痛，不可反侧，嗑于，面尘色恶。山泽焦枯，土凝霜卤，怫乃发也，其气五。夜零白露，林莽声凄，怫之兆也。水：水郁之发，阳气乃辟，阴气暴举，大寒乃至，川泽严凝，寒结为霜雪，甚则黄黑昏翳，流行气交，乃为霜杀，水乃见祥。故民病寒客心痛，腰痛，大关节不利，屈仰不便，善厥逆，痞坚腹满。阳光不治，空积沉阴，白埃昏瞑，而乃发也，其气二火前后。太虚深玄，气犹麻散，微见而隐，色黑徽黄，怫之前兆也