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1、张迁碑释文及今译张迁碑释文及今译原文译文君讳迁，陈留己吾人也。君名字叫迁，是陈留郡己吾地方人.(本人对这一句认识与原作者有些不同,待考)君之先出自有周，君的祖先能够追溯到周代，周宣王中兴，有张仲，周宣王中兴的时候，有一个叫张仲的大臣，以孝友为行，将善待父母和兄弟作为行为准则，披览诗雅，焕知其祖。披阅一下诗经小雅篇，就能够明显地知道张仲是张氏祖先。高帝龙兴，汉高祖龙兴的时候有张良，善用筹策，有一个叫张良的大臣，擅长运用谋略，在帷幕之内，在军帐内指挥作战，决胜负于千里之外，就能够决胜千里之外，析圭于留。汉朝开国后后，被封在留地，称留侯。文景之间有张释之，文帝和景帝期间，有张释之，建忠弼之谟，忠实辅
2、佐皇帝，建立了功业，帝游上林苑，有一次，皇帝游览上林苑，问禽狩兽所有问哪里有禽兽，苑令不对，苑令答不出来，更问啬夫，再问啬夫，啬夫事对，啬夫答对了，于是进啬夫为令，于是，决定提升啬夫为苑令，令退为啬夫，苑令降为啬夫，释之议为不可，张释之谏议讲，不能够这样做，苑令有公卿之才，苑令有公卿的才干，啬夫喋喋小吏，啬夫是只会讲几句话的小吏，非社稷之重，不是国家的重臣，上从言。皇上遵从了他的话。孝武时有张骞，孝武帝有张骞，广通风俗，广泛地沟通汉朝与其他国家的风俗，开定畿寓宇开拓并且平定了周边地区，南苞八蛮，向南囊括了八蛮部落，西羁六戎，向西占领了六戎部落，北震五狄，向北震慑了五狄部落，东勤九夷，向东抚慰了
3、九夷部落，荒远既殡宾，荒远地区都已经宾服了，各供所有。各自向汉朝供奉他们的财物。张是氏辅汉，可见，张氏辅佐汉朝，世载其德，世代都记载着他们的功德。爰既且暨于君，等到了君这一代，盖其繵縺蝉联，大概就是他们后代的继承人，缵戎鸿绪，继承发扬了前辈伟大的业绩，牧守相系继，世代做官互相继续，不殒高问闻，没有辱没好的声名。孝弟悌于家，在家里能做到孝敬父母，善待兄弟，中忠謇于朝，对朝廷做到忠实正直，治京氏易，精通京氏所传的易经，聪丽权略，君机智灵敏而有韬略，艺于从畋，十分擅长耕种农田，少为郡吏，年轻时作过郡吏，隐练职位，精熟本职上干练有能力，常在股肱，经常被派在重要岗位上，数为从事，多年做从事，声无细闻，细
4、小的事情都能明察，征拜郎中，被朝廷征召任郎中，除谷城长，又被任命为谷城县的县令，蚕月之务，三月里养蚕事务最忙的季节，不闭四门，县衙的四门都不关闭，腊正之际，到了腊月和正月，休丘归贺，给监狱里的囚犯放假让他们回家贺岁祭祖，八月筭民八月份征收赋税，不烦于乡众吏到乡间去，随就墟落随地住到村落里，存恤高年，抚慰慰问老年人，路无拾遗，谷城县路无拾遗，犁种宿野，农夫耕种，晚上就住宿在田野里，黄巾初起，黄巾起义爆发，烧平州市，烧毁城市，斯县独全，惟独这个县能够保全，子*孔蔑，子*能治理小地方，孔子看不起他，其道区别，这是他们张君和子*的治国之道有所区别，尚书五教，（尚书）里提到五种教化，君崇其恩，君推崇宽这
5、一点，诗云恺悌，（诗经）上讲做人要行恺悌之道，君隆其恩，君能将此做到很高，施恩于人，东里润色，东里子产擅于给文字润色，君垂其仁，而君能将仁爱施加给百姓，邵伯分陕，邵伯和周公分地治陕，君懿于棠，君也能像邵伯一样，百姓保护好棠树而纪念他，晋阳西门佩韦，西门豹佩韦自缓，西门晋阳带弦，董安于带弦自急，君之体素，君之性情，能双其勋，能够做到不急不缓，兼有两者，流化八基，君之教化流传八方，迁荡阴令，调任荡阴县的县令，吏民颉颃,官吏和百姓上下奔波，随送如云，像云一样跟随送行，周公东征，周公东征的时候，西人怨思，西周人曾加以指责，奚斯赞鲁，鲁国奚斯写诗赞叹鲁君，考父颂殷，商大夫考父颂扬殷商，前哲遗芳，这都是前
6、代贤人留下来的好传统，有功不书，有功绩而不记载下来，后无述焉，后代就没有办法追述了，于是刊石立表，于是为张君刊石立碑，铭勒万载，让他的名字铭记万代，三代以来，夏商周三代以来，虽远犹近，固然时间长远但由于有铭文流传，好象还很近，诗云旧国，（诗经）上讲，周朝固然是旧国，其命维新。它的责任却在于创新。注：此几句语序似不当，应该是，“考父颂殷，三代以来，虽远犹近，诗云旧国，其命维新。前哲遗芳，有功不书，后无述焉，于是刊石立表，铭勒万载，下面接铭文，才比拟妥当。于穆我君，静穆谦虚的张君啊，既敦既纯，他又敦厚又淳朴，雪白之性，性情像白雪一样啊，孝友之仁，仁爱像孝友一般，纪行采本，我们记下他的行为都是发自根
7、本啊，兰生有芬，就像兰花开放自然会散发芳芬。克歧有兆，君既有预见将来的远见啊，绥御有勋，又为国家建立了功勋，利器不觌，像老子讲的那样国家的利器不能够让人看见啊，鱼不出渊，就像鱼儿不能从深渊里出来，国之良干，君是国家的栋梁啊，垂爱在民将仁爱播撒给人民。蔽沛芾棠树，邵伯在下面讲过话的棠树是那么茂盛啊，温温恭人，君也是和邵伯一样温和恭敬的人。乾道不缪，天道从来就没有过失啊，唯淑是亲，只是施恩泽给美妙的人。既多受祉，君已经得到了上天赐给的福祉，永享南山，又能永享南山一样的寿辰，干禄无疆，获得国家的俸禄永无止境啊，子子孙孙。一直到子子孙孙。惟中平三年，时间是中平三年，岁在摄提，正好太岁在寅，二月震节，二月份打雷的季节，纪日上旬，按日期是这个月的上旬，阳气厥析，阳气已经回升，感思旧君，我们感佩想念原来的县令张君，故吏韦萌等君的旧吏韦萌等人，佥然同声，一致同意，赁师孙兴，雇佣一位叫做孙兴的石工师傅，刊石立表，为君刻石立碑，以示后昆，用以昭示后代，分享天祚，一起享受上天的赐福，亿载万年。一直到亿载万年。注：碑阴所记，捐钱者韦氏26人，范氏12人，氾氏2人，孙氏1人，原氏1人，驺氏1人，其中有4人，范伯犀、韦德荣、韦武章、驺叔义不言捐钱之数量。