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1、教育文摘读后感20篇读（责任与爱心）有感打开（教育文摘），开卷篇（责任与爱心）这篇文章就是我感触颇深。经常讲教育要有爱心和责任心，那么怎样对学生“爱呢，要讲点老师的智慧。首先“用智慧撬动爱的杠杆，爱要贯穿于工作全经过，并且人们不厌其烦地议论着“爱。爱不是目的，而是手段。班主任要以责任为支点，通过爱的杠杆将信息传递给学生，去撬动学生进步的车轮，促进学生的健康成长，这才是班主任的工作目的。而杠杆的撬动是需要智慧的，怎样去爱、怎样去把握爱就是这智慧的核心，日常，每当批改作业时，我们都希望孩子们能够整洁划一地答出标准答案；每当学校提出新的要求时，我们都地渴望孩子们人人都能做到；课堂上，我们都希望每个孩
2、子老老实实的听我们讲课；课下，我们都希望他们像小绵羊一样乖乖活动；甚至每当站队时，我们也都苛刻地要求孩子们一动不动.老师的希望虽然是好的，可孩子们是性格悬殊的个体，我们的要求很难实现。老师还是不要把本人当做机器，去大批量生产。别让我们的“勤劳和爱心扼杀了孩子们成长的空间。读（学习名师应有的几个视角）有感名师，我们该学什么？听名师上课真是一种莫大的享受!惊叹于他们举重若轻的调控能力，痴迷于他们游刃有余的教学技巧，沉醉于他们启心启智的教学语言，流连于他们诗意栖居的课堂气氛。名师上课处处体现出一种大气，一种沉着，一种优雅。我认真地听着、看着、想着，但是我并没有做具体的书面记录。我觉得应该关注的不是名
3、师们的“技法，而是他们“技法背后的“理念、精神、人格和境界。那么，怎样学习名师呢?学习名师，不能仅限于模拟。名师大多身怀绝招，绝招一出，经常峰回路转、柳暗花明，课堂顿显别有洞天。面对名师的时候，不少人天真地做着买椟还珠般的傻事，执迷于一招一式的摹仿，追求形似，却忽视了神似。这样的东施效颦，使我们很难跨过浅薄的路障，跨进真正的理想境界。齐白石有句名言：“学我者生，似我者死。学习名师，不能只关注课堂。绝大多数老师观摩名师教学时，态度相当认真。听课时一边看一边记，生怕漏掉点什么。返校后，对照着听课记录，回想着名师们的一言一行，经常“拿来主义地照搬到本人的课堂上，可大都又是上成了“四不像，与期望的效果
4、落差太大。于是大为困惑，人家使着好好的招术，怎么到本人这儿就不灵了呢?名师的成就决非一朝一夕换来的，那是经过长期积累、反复历练、不断反思的结果，他们是用本人的一生来备课和上课的。“台上40分钟，台下几十年功。学习名师，不能只关注课堂，要多关注课堂上的精彩究竟从何而来。学习名师，不能迷失了自我。教育是特别个性化的行为，真正的名师，无不拥有本人鲜明的个性特色。学习名师，不能盲目崇拜，应该努力丰富、完善本人的教学个性，提升本人的教学水平，最终到达构成本人独特教学风格的目的。而名师用着顺手的教学方式、方法和手段，未必对我们也适用。在学习名师的经过中，只要把名师的经历转化为本人的东西，融入到本人的个性中
5、，学习的经过才真的具备了鼓励成长的功能。学习名师就是要学出一个独特的自我，让教学因我而愈加精彩。学习名师，要丰厚本人的文化底蕴。特级老师王崧舟讲“一个优秀的语文老师，必得有四大支柱的坚固支撑。丰厚的文化底蕴支撑起语文老师的人性，高超的教育智慧支撑起语文老师的灵性，宏阔的课程视野支撑起语文老师的活性，远大的职业境界支撑起语文老师的诗性。这四大支柱的建构，需要通过不断地读书方能实现。这样我们站在讲台上，才敢讲：“我就是语文!学习名师，要提高本人的道德修养。“汝果欲学诗，工夫在诗外。老师的课堂行为是老师内在素养与外在教学情境互相作用的产物，注意修炼内功更为重要。名师不只是教书好，人品、道德、修养也都堪称表率。一个自私自利的人，是不能成为名师的。作为一个名师，首先他是一个好人，其次才是课讲得好。这种教师，自有一种人格的魅力，足以成为大家的典范;这种教师，能够一心扑在教学工作上，一心一意地为学生服务;这种教师，在学生心中，有一种信赖感和崇高感，学生对这样的教师的佩服是全方位的。名师，是我们学习的典范，是我们奋斗的方向。学习名师，就是要学习他们的独特感悟、独到见解、文化底蕴、人格魅力和精神境界。此页面能否是列表页或首页？未找到适宜正文内容。