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1、梁实秋散文读后感三篇梁实秋散文读后感1梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汨汨淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅沉着，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。梁的散文：琐碎。没有故事情节，全凭见识，将古今中外、日常生活中的琐事拼凑成文，像碎花裙上的碎花点，杂而不乱，抖开斑斓。他下笔，东一鳞西一爪，若云里神龙，飘忽不定，反而没有编故事的斧痕匠气，触类旁通，信手捻来，随心所欲，东西八千里，上下五千年，逞才仗气，一泻千里地侃下去，毫不搭界的几件琐事，很巧妙地触电，通了!任何琐碎小事，一落梁氏笔下，便衍化成滋润丰沛的长文。由于杂，读者永远新鲜不厌倦，恨不能一气读完。梁的行文
2、看似轻松洒脱，没有梁的学贯中西的渊博学识，这一手是学不到家的，这是一绝。也有人效颦，结果堕入罗嗦，世俗。至少在我看来，散文到了梁实秋手里，又耸起一座里程碑。仿fo没有不可入文的事，不信，翻开梁的四集（雅舍小品），就像个杂货铺，乱七八糟的货都齐了。怒、脏、鼾、胖、并洗澡、理发，都是生活琐事，也是他佳作的题目。但凡他耳闻目击的都揽入笔底，正合老上海的一谚语：捡入篮里都是菜，这是高厨的本事。经他妙笔点睛，化龙飞舞，这不能不归功於他的渊博与机警。梁讲究生活的趣味，他总能从最平凡的生活小事发现它亮晶晶的趣味，然后笔锋一转，洋洋洒洒，谈笑风生，不时闪烁出机智，忍俊不禁开涮几句玩笑，令人捧腹厥倒。他好诙谐但
3、不庸俗滑稽，这是他的文章特色。他文章取材很世俗，人人都有此经历，一经点出其中的闪光点，自然引起普遍共鸣。行文诙谐、情趣高雅、文字简洁、文采斐然、文笔活泼，深得读者珍玩。琐事入笔，典雅出锋，这是梁文的成功之处。梁实秋又是大学者，莎士比亚全集汉译本第一人，主编的（远东英汉大词典）更是华人学者研读西方文化的必备参考词典。但他写作从不掉书袋，没有头巾气的酸。他经常信手捻来中外大典的引文，置於一堆俗事中，复原出引文原有的世俗朴素，充实文章的知识含量，是调味品，不是醋，更有可读性。时下一些写手，才看了几篇引文，甚至见了广告上几句古代诗文，便迫不及待收入“拙著，企图点缀出文章的源远流长，一副普人郝隆袒腹晒书
4、的穷酸相。一坛回味尚可的米酒晒成醋了，原有的酒味也洒了。梁实秋散文读后感2读了（请客）这篇文章后，我感触很深。我们华人好似很喜欢自找费事，请客这一费事又伤神的“玩艺儿竟然像上了瘾了一样。一旦成家立业，请了第一次客后，余生就再也停不了了，凡任何大小事都得请客。不管是为了还人情债，摆阔气，攀交情或纯粹为了请亲朋好友来家里聚一聚，总之都是请客的理由。请客确实很累人，我亲身经历过，每年过年时，我母亲总是为了请客而头痛。第一件烦人的事是请谁。年夜饭请的是亲戚这是毋庸置疑的，所以也不太费心，之后的几天就烦了，哪些朋友能够不请，哪些朋友一定要请。通常一定要请的客人包括那些一年内帮过我们的，或之前请过我们的人
5、，这大概就是人情债吧当然真正烦人的才不止这些，请客当然是请吃饭，所以最重要的是菜谱，也就是吃什么。吃得不能太随意，不然显得太寒酸，没面子;也不能吃得太“不随意，不然钱包就要破大洞了。鸡鸭鱼肉这些一定要有，一样不能少这些属于“基本，素菜通常是做点缀的，根本没人要吃这就像是额外“免费礼品。之后就是鲍参肚翅这是整顿饭的“噱头，通常每次只能有一两道，大致原因有二，首先价钱昂贵，其次家里煮出来的实在谈不上好吃。菜单拟好后便要从各大超级市场和菜场买回来，这虽不怎么费心但很费力。最后便看当天的临场发挥了，由于很多菜平日都不常煮，味道好不好，只要上了桌后，客人们都尝过后，从大家脸上的表情上知道。假如味道好，客
6、人吃得眉开眼笑的话，“大厨心里自然松了口气;但客人如皱一皱眉头“煮饭婆便恨不得地上有个洞能够钻进去。总算客人走了，主人还有善后工作：一大堆又油又脏的碗碟要洗;一地的瓜皮纸屑要清理最惨的莫过于新年里不能扫地，一地的垃圾只能用手捡，用布抹。有时客人“胃口不好，吃剩的残羹剩饭便成了隔天的午餐。所以正如梁实秋先生讲的“若要一天不得安，请客。请客真的很费事。梁实秋散文读后感3读梁实秋先生的散文，我丝毫读不出那与鲁迅先生论战的犀利来。在散文里先生是性情中人，是一个有痴、有愤、有忆有乐的亲和老者。在这里，他能够忘记年龄似孩童般嬉笑怒骂，可以以似孩童般天真可爱。可字里行间，我又分分明明地知道，他是一个老者，一
7、个睿智的老者。先生的作品，各有不同却各有着重。本来不是很清楚的东西，刹那间变得通透且铭刻于心。辟如（清秋琐记）。大大小小二十七篇小短文，记录了先生在不同时刻与不同书籍相遇后的反思。足见，先生是一个乐得反省的人。如今的社会太热了，从冬天到夏天，从白天到夜晚。太热了，热得人们停不下脚步去总结、去反思不是。于是，“热就让人们越来越迷茫，迷茫得看不清、摸不到实实在在的心，最后丢了本人，甚至抛弃生命。所以，反思是重要的，而先生的反思让我“冷了不少，让我能够停下步子，去找点什么。文中有一则是讲勤奋的，我记忆较深。先生讲述了明朝的一个儒士曹瑞。“笃志性理，躬行实践，据讲其坐下著足处而转为穿，卒时州人罢巷市哭
8、。曾白榜一联“勤，勤，勤，不勤难为人上人;苦，苦，苦，不苦怎样通今古?横额曰：“勤苦斋。自小教师便讲着勤奋的的重要，教师讲“一年之计在于春，一天之计在于晨，那时确是比拟勤奋的，每个小孩为了教师的几句夸奖，几朵小红花就会高兴地蹦蹦跳跳。后来，初中了，教师没有小红花了，只剩下夸奖，倒也算是勤奋，天天按时上下课，交作业，只是偶然偷个懒，打个小炒，倒也算是勤，最少“奋是丢了，“勤还在。过了四年高中了，教师不仅没有小红花，连夸奖也是少的可怜。这下好，就像大家常讲的“勤奋的小人，最终被身体里的那个“懒惰小人打败了，再也看不见他了。后来，我才发现，不是“勤奋小人死了，而是麻木了，天天呆呆地做题、做题、做题再
9、后来，大学了，发现不仅没有小红花，夸奖，就连教师也没了!后来我才明白，一直以来起主导作用的并非是勤奋本身而是外来的刺激，连鼓励本人都是时断时续，更不用讲像曹瑞那样努力奋进。勤为人上人，苦中通古今了。关于爱情还是先生的（槐园梦忆）。先生关于爱情在（清秋琐记）里记录了（咆哮山庄）里的一段话“在一个饿人面前，放下孤单的一盘食物，他会集中全部食欲，绝不辜负这一盘食物;而另一种情况则是给他一整桌法国厨师为他安排的筵席，他也许能从整桌筵席得到一样多的享乐，但是每一项食物，在他的关切与记忆中，仅仅是极微小的一部分。先生讲：“独爱一菜远胜于大吃筵席。不是饥不择食而是情有独钟。正如有人所讲，一生爱一人并不是丢脸的事情。丢脸的是，你自以为爱了很多人，却没有一个是你真正爱的。碰到对的人本来就不是很容易，能一辈子对那个爱的人不离不弃，相互相守相依，才是人生最大的幸福。一个人不能没有亲情、友谊，同堂也不能没有爱情。弱水三千，只取一瓢。人生一世，若得一知己，举案齐眉、相濡以沫，便是再大的困难可以迎刃而解。“好的爱情，是透过爱让你更爱这个世界;而不好的爱情，是透过爱你与这个世界对立，这人的一番话让人彻醒。三千弱水中的一瓢，已让我明白天下何川的好，我又何不慷慨地让每一个渴望爱情的人明白，此页面能否是列表页或首页？未找到适宜正文内容。