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1、鲁迅风筝读后感200鲁迅风筝读后感200本应该是圆满美妙的家庭，在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。其中，还让我们看到不幸的是，大老在水中淹死;二老离家出走;与翠翠朝暮相处的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世这一切的发生，无疑是对翠翠惨痛的打击。在（边城）结尾，作者想通过二老“也许明天回来来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?作者最后留给我们的看似矛盾的问题，恐怕只要作者一个人才能回答了。（风筝）是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆本人儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本
2、意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会相貌，从“我对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚蠢无知。时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道：“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀，由于中年后的他发现年少时犯下了不可宽恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使，但本人却把它没杀了。“我的心已仿fo变了铅块，很重很重的堕下去了。“我虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，以为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意提起他的鲁迅全集不得不先了解一下他的生平。他一生都在为中国的独立富强而奋斗，
3、一尺为出发点不断调整本人的人生目的。1920年春，他到了日本学习。他先在东京弘文学院学习日语，同时赴会馆，跑书店，往集会，听讲演，积极参加推翻清朝政府黑暗统治的活动。1903年他仍然剪去了象作为一名老师，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深入的道理，丰富的知识，高尚的道德。在如今如此优越的条件下，我应该捉住机遇，不断学习总结虚心向同事请教，从一点一滴做起，克制一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。灯光下，我和妈妈坐在书桌前读着曹文轩的作品（山羊不吃天堂草），乍一看书名觉得与书中内容没有多大关系,但在后面的阅读中我却深入的体会到这本书的内涵。鲁迅用幽默的语言来描绘
4、了他小时候看见的那场迎神赛，而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅特别怀念他小时候的光阴，但在描写中我们还能够找到他对那些封建行为的挖苦和鄙弃。作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我的粗暴、兄长的威严。读完这本书，我仿fo看见了鼹鼠第一次坐在小船里，惬意的闭着眼睛，懒洋洋的把脚伸进水中，任由冷冰冰的水浸泡他的脚，仿fo看到了水獭正魂不守舍的蹲在渡口，等待失踪几天的儿子，仿fo看到了伙伴们正在绞尽脑汁在想办法帮蟾蜍夺回家业。有一次在书店里，我发现了这样一本书：柳林风声。它主要
5、讲了：一只癞蛤蟆靠祖传家产过活，挥霍浪费，追求新鲜事物，结果受骗受骗，家业被坏人抢走了。俗话讲的好：困难像弹簧，你弱他就强。我们面对这个弹簧就要不怕困难，奋力拼搏，这样无论是多么强大的弹簧都会向我们低下头来。在他的这次经历后，我们就能够看到在鲁迅的笔下有着诸多的看客：（阿Q正传）中的阿Q叫喊着杀头好看，（药）用革命者的血来治痨病的华家，（复仇）中的庸众看着神之子耶稣被钉死，却麻木的鄙弃他;（示众）中的看客。鲁迅怀着一种哀其不幸，怒其不争的心态，却又包含唤醒民众的热情，这也深深的体现了他爱祖国爱人民的本质，并不是真正的厌恶，好像柏杨的（丑陋的中国人），都是为了揭露国民的劣根性，以引起疗救者的注意，进而彻底改造国民性，