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1、世界文学名著读后感世界文学名著读后感篇一：呼啸山庄读后感（呼啸山庄）是一部完全不同于当时流行的作品，他没有经过城市的熏陶和浸染，是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原，故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性：质朴，粗纩，坚强，感情奔放不羁，举止疯狂无度，不过一切地爱，又不计后果的恨，这在温文尔雅的慊慊君子看来，自然显得野蛮而奇特。在维多利亚时代，贵族富豪踌躇满志，身份第一，金钱至上，人们的精神遭到压制，人性被残酷的扭曲，于是具有强烈的反派意识，和自由思想的艾米莉，便通过作品，对罪恶现象给予揭露，把本人的正义，激情，愤怒溶入作品。最终，希思克利夫的爱毕竟还是战胜了本人
2、的恨，当他的复仇计划逐一实现时，他并没有胜利的喜悦，还是在茫茫草原上遨游，最终安然死去，这样一个饱受苦难与耻辱的人物，对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争，让人读来一阵苍凉与悲壮。篇二：匆匆读后感古人曾讲过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文（匆匆）。这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了本人已度过了四千六百多个日昼夜夜，而这四千六百多个日昼夜夜我却干了些什么呢？只要彷徨罢了，只要匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除彷徨外又剩些什么呢？我曾听讲过这样一个笑话：
3、一个公司人员向老板请假，公司老板对他讲，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你天天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你天天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你天天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，固然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电
4、视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？记得陈忠实曾经讲过：无论往后生命历程中碰到如何挫折、如何的委屈，不要动摇，不必辩白，走你本人的路吧！由于任何动摇包括辩白，都会消耗心力，消耗时间，消耗生命，不要耽误本人的行程。“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费本人的时间等于慢性自杀呀。同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！篇三：红字读后感（红字）是美国小讲家霍桑最出色的代表作，也是整个美国浪漫主义小讲中最有声望的权威作品
5、之一。小讲的故事发生在十七世纪中期加尔文者派统治下的波士顿，作者从当时的社会现状入手，通过一个感人的爱情故事悲剧来揭露当局对人们精神，心灵和道德的摧残。海丝特*白兰是一个在婚姻上遭到不幸的女人，年轻美貌，却嫁给了身体畸形多病的术士罗杰*齐灵沃斯，夫妻间根本谈不上爱情，后来，罗杰又在海上失踪，杳无音讯，白兰孤单的过着日子。这时一个英俊有气魄的青年牧师，亚瑟*丁梅斯代尔闯入了她的生活，他们真诚的相爱了，度过了一段隐私但热烈的爱情生活。不久，白兰由于怀孕的隐情暴露，以通奸罪被抓，在狱中生下了女儿小珠儿。根据当时的教规，白兰只要交代奸夫的姓名才能获得赦免，否则将受惩罚。然而执行审讯任务的却正是他的情人
6、。白兰宁愿单独忍耐任何惩罚，为了把她和丁梅斯代尔之间的爱情深深地埋在心中，她坚强的挺住了。海丝特*白兰遭到了惩罚，她必须终身穿着一件绣着红色A字的外衣。字母A代表通奸Adultery一词。白兰带着小珠儿离群独居，在郊外偏远的茅舍中过者孤寂的生活。而用心险恶的前夫罗杰发现了丁梅斯代尔的反常表现，利用牧师痛苦和矛盾的心情，不断地折磨他，终于丁梅斯代尔在他即将升为主教的前夕，当众公布了本人的机密，丁梅斯代尔向周围的人们展露了这首爱情的颂歌。当他把本人的胸衣扯开时，一个猩红的A字烙在他的胸前。他在本人的爱人身边离开了人世。海丝特*白兰，他坚强，有毅力，对爱情忠贞不渝。固然被统治者以为有罪，但她是清白的
7、，纯洁的。她的精神不断上升，成为真，善，美的化身。她的举动是对封建政权与教权压迫下的爱情，人权和自由的充分肯定。丁梅斯代尔最初与白兰产生了炽热的的爱情，固然他一度退却了，为本人能够隐蔽的安慰，但内心的痛苦并没有因他的安全而平息，相反，越来越强烈。他与白兰的约会，他在枷刑台上的自我忏悔，他们的逃跑计划，以及最后的公开演讲，都成为了丁梅斯代尔向着爱情的祭坛一步步走近的脚印。最后他扯开上衣，人们见到了烙在他胸口的红色A字。这个A字实际上是烙在他的心上的，这是爱情的升华。作者用蔷薇花象征美与善，用监狱象征死亡，用一道光，一只鸟象征丁梅斯代尔与白兰之间的爱情的结晶小珠儿，使作品充满着一股迷人的气魄。在作
8、品的最后，在白兰和丁梅斯代尔合用的墓碑上刻着这样一句话：一片墓地上，刻着血红的A字。这句话不可谓不意味深长。篇四：老人与海读后感愉快的暑假生活开场了，教师给我们布置了一项作业，看课外书写读后感。闲暇之余，我选了几本有意义的课外书看，其中美国十九世纪中叶伟大小讲家海明威所着中篇小讲（老人与海）给我留下了深入印象：小讲刻画了一个古巴渔民桑提亚哥为维持生活，在海上连续八十四天一条鱼也没有逮到的情况下，仍不甘心，最后单独一人驾船去大海深处终于捕到鱼，但却被鲨鱼群吃掉的经过。作品体现了桑提亚哥这个孤军奋战不怕失败的“硬汉子的英雄形象。小讲中的老渔夫桑提亚哥在同象征着厄运的鲨鱼的斗争中尽管失败，但他坚定不
9、移，在对待失败的那种英勇的态度却深深的感染了我。我很欣赏小讲中流传至今的一句名言：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可能把它消灭掉，可就是打不败他。如今，我们天天能在这样优越的环境中生活学习，固然没有历经小讲中主人公桑提亚哥的艰辛环境，但我们更应要养成“不怕失败，敢于面对失败的硬汉精神。由于只要这样，我们才能更坚强、更成熟，将来才能担负起建设祖国的重担，成为对社会有用的人！篇五：简爱读后感刚刚读完（简爱）这部世界文学名着，我想任何认的心情都将久久不能安静冷静僻静。这是英国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一个叫简。爱的女子的传记，也是作者本人的缩影。书中简爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园
10、，经历了很多苦难和曲折，最终获得了本人所追求的自由，平等和爱。对简。爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了本人的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至决然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也本人的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平凡。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使本人生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。简爱童年时逆来顺受，却得不到舅妈与表兄弟姐妹的好感。她的舅妈能容忍本人的孩子的一切错误，而简爱“竭力想博得别人的好感也空费力气。尽管她努力把事情
11、做得最好。最终还是“像所有对抗的努隶一样，在绝望中决定豁出去。看到这儿我又为简担忧，她的舅妈会怎样处置她？但简却有了史无前例的自由感。我从中感到简不愿听任命运的摆布，有与不公平作斗争的勇气。也告诉我们不要惧怕社会的各种不公正现象，要敢于对其批评与打击。固然，简与罗切斯特的地位、财力、年龄相差甚远，但简不受风俗与常规的束缚，她敢于追求她的所爱。而并不对罗切斯特百依百顺。她对罗切斯特讲：“你以为由于我穷、卑微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？如今我是在用我的心与你的心沟通。就好象我们已离开人间，平等同站在上帝面前，由于我们本来就是平等的。在我们的生活中，有些人就由于本人穷、卑微、不美等各种因素
12、而深深自卑，觉得本人不配拥有什么，进而没有了本人的理想与追求。然而每个人确实都是平等的，正如见所讲，我们的凡胎肉体是不同的，但在我们出生时，每个灵魂都是平等的。或许不平等的世界分出了所谓“低下的人，但他们有一颗挚热的心，也有思想，也有本人的人格，他们不是与我们平等吗？他们能够通过本人的努力摆脱贫困。穷并不是一种过错啊。即便是囚犯，仍然有善良的一面。正如有人所讲的“我们所讲的坏人有时候是不擅长隐瞒本人缺点的人，而我们所讲的好人，也无非是擅长表现本人优点的人。这句话也讲明了，我们人都是一样的，是平等的，正视本人吧。从整书中我得到的最大感慨是：我们依靠本人的能力，作出最大的努力，就会冲破重重困难，追
13、求本人心中的目的，实现本人远大的理想。我从简。爱身上，找到了当代女性所缺乏的种种精神：简。爱自尊自重，不懈的追求人格独立与自由；简。爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她以为“真正的幸福，在于美妙的精神世界和高尚纯洁的心灵。（简爱）的故事确实让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真理。也十分合适从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、安然平静宽容和充满怜悯爱心的精神世界。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。（简爱）这本小讲是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢？简从前
14、有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗？难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开场新的幸福生活吗？作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。假如让每一个乖僻个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵罢了。每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂勃郎特的经典之作（简爱）而鼓掌吧！篇六：呼兰河传读后感（呼兰河传）把人带到遥远的回忆里。似乎亲身来到了灰色、安静冷静僻静的边境小城，土得掉渣却如诗如画。旧时的景象和人物在乖巧别致的笔下活了起来：冻裂了一切的寒冬、卖馒头的老头、街道中间的深炕、后园
15、子、爱看热闹爱传瞎话的小镇居民、大神、道士、小工、童养媳。（呼兰河传）的构造是越轨的，没有完好的故事，没有确定的主角，没有固定的主题，不是小讲也不全是回忆，就这样散散乱乱、随心所欲地挥笔而去，却一路带着你走进忧伤、敏感、无助而又凄美的女性世界。能一气读完的书已经极少，能一气读完的文学艺术品则少之又少，超越偏见读完（呼兰河传）是一种幸运。书中的人物定格在脑海深处，超越时空他们仍然处处存在着，善良而冷漠的爷爷、开朗却无助的小团聚媳妇、英勇而苦命的冯歪嘴、爱面子又委曲求全的有二爷。正是这普便的人性描写，使（呼兰河传）历久弥新，位列（亚洲周刊）二十世纪中文小讲一百强第九名当之无愧。然而（呼兰河传）最吸
16、引人的地方还是萧红朴实、独特、细腻、真切的文笔，有什么故事能比作家的文笔更吸引人呢？受萧红影响而走向汉学之路的美国汉学家葛浩文如此评价萧红：“萧红是一个好画家，她的文字简单朴素，不华美，但阅读她的作品仿fo身临其境，闭着眼睛就能看到她笔下描绘的那个地方，她是用文字绘画的好作家。这位曾把萧红作为博士研究课题的汉学家讲出了我内心真实的感受。可惜的是这位极具天分的女作家命运悲苦，31岁就离开了人世。作为一个黑龙江人，我为第二故土哈尔滨的呼兰城曾经有一位这样独特的作家而感到骄傲，这位义无反顾追求女性自由的萧红值得被人们永远铭刻。（呼兰河传）中萧红对儿时后园子的描写似乎正是她人生的真实写照：花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在讲话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要如何，就如何。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。只是天空蓝悠悠的，又高又远。