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1、22、短文两篇【学习目标】1、朗读并背诵课文，借助注解和工具书，疏通文意，理解文意。2、了解托物言志的写作手法以及“铭”这种古代文体及其特点。3、理解作者不慕名利和安贫乐道的生活情趣，树立正确的人生观。【学习重难点】重点：朗读，背诵课文，疏通文意，积累重点文言词语。难点：体会托物言志的写法，理解作者洁身自好、安贫乐道的生活情趣。【学习方法】自己结合注释理解文意和背诵、合作探究【学习过程】 第一课时环节预设：导入2分钟、朗读5分钟、独学及小组交流15分钟、展示18分钟模块一：预习反馈一、走近作者、作品本文选自全唐文，作者刘禹锡（772842），字梦得，洛阳人。 唐代诗人，政治改革家，哲学家。有刘
2、宾客集传世他被后世称为“诗豪”曾中进士，宫接监察御史。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。刘禹锡参加王叔文的政治革新运动，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。二、字词积累1、给下列加点的字注音。陋室（ ） 铭 （ ）德馨（ ） 苔痕（ ） 鸿儒（ ）调素琴（ ）案牍（ ） 西蜀（
3、） 2、解释下面加点字词的意思。斯是陋室 惟吾德馨 谈笑有鸿儒 往来无白丁调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 三、初步感知（一）初读课文1、朗读全文并注意节奏情感等。2、划出下列语句的朗读节奏。（1）山 不 在 高，有 仙 则 名。水 不 在 深，有 龙 则 灵。（2）苔 痕 上 阶 绿，草 色 入 帘 青。（3）谈 笑 有 鸿 儒，往 来 无 白 丁。（二）文意疏通1、 结合文下注释，口头翻译课文，不会的请做好记录。2、重点字词整理（1）古今异义惟吾德馨 （“馨”古义： 今义： ）谈笑有鸿儒 （“鸿”古义： 今义： ）无丝竹之乱耳 （“丝竹”古义： 今义： ）无案牍之劳形 （“形”古
4、义： 今义： ）（2）词类活用有仙则名（“名”活用现象： 意思： ）有龙则灵（“灵”活用现象： 意思： ）苔痕上阶绿 （“上”活用现象： 意思： ）无丝竹之乱耳（“乱”活用现象： 意思： ）无案牍之劳形（“劳”活用现象： 意思： ）（3）一词多义之：无丝竹之乱耳（ ） 何陋之有 （ ） 3、重点句子翻译。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （4）孔子云：“何陋之有？”（三）再读课文，完成下面问题。1、这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。文中押韵的字是： 押的韵是： 2、读懂课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法
5、。本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇 “ ”，隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“ ”一句统领全篇。下文则用“ ”写室外环境之优雅；用“ ”写室中主人交往之儒雅；用“ ”写室中事的高雅。结尾再用“ ”予以强调，表达出室中主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。这是一种 的写法。 第二课时环节预设：独学及交流25分钟、展示15分钟模块二：合作探究一、美文品析1、你觉得文中哪一句话表现了文章主旨？作者写这一句话要突出什么？2、文章写“陋室”为什么开篇要写“山”和“水”？结尾处提到了“诸葛庐”、“子云亭”还引用了孔子的话是为了表明什么？3、文章从哪几个方面对陋室进行了具体描写？请概括。这些是写“陋
6、室”的“陋”吗？4、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?二、我们的疑惑。 请同学们将独学或对学、群学中发现的小组未能解决的其他问题摘抄下来，与全班一起分享。 三、美文美读并试着背诵这篇课文。模块三：形成提升阅读下面的选文，完成文后1-6题山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?1、文中点明主旨的句子是：“ ”，联系全文可以看出作者借“ ”赞扬“ ”（各填一个词语），是里运用了 的写法。2、有一句诗句说：“时人莫
7、小池水浅，浅处无妨有卧龙。”文中与这句意思相近的句子是： 3、“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“ ， ”二句，极写交友之妙境。 4、与“无丝竹之乱耳”中的“之”字意义和用法相同的一项是（ ）A.何陋之有 B.学而时习之 C.两狼之并驱如故 D.久之，目似瞑5、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ） A本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。B选文描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。C文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 D作者
8、在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。6、仿照课文开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的句式和立意写几个句子：模块四：小结评价1、陋室铭处处紧扣“_”一句来写。开头以类比发端，用_、_喻陋室，自然引出正题：颂扬陋室。中间从_、_、_三个方面来写“陋室”不陋，最后奇峰突起，连举三位古人事例来证明“陋室”不陋。寥寥81字，珠圆玉润，浑然一体2、托物言志，即将个人之“ ”依托在某个具体之“ ”上。于是，这个“ ”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“ ”，借助于这个具体之“ ”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力
9、。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。我的反思：爱莲说编者：张娟 【学习目标】1、理解掌握重要文言字词的意义，并自译课文。2、学习课文“托物言志”和言简意丰、文笔多变的写法。 3、学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。【学习重难点】重点：1、朗读、背诵课文；并把握词、语句，疏通文意。2、理解课文记叙、抒情、议论相结合的写法。学习本文托物言志和衬托的手法。3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。难点：1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2、理解文章托物言志、借花喻人和衬托的写法
10、。【学习方法】自己结合注释理解文意和背诵、合作探究【学习过程】 第一课时环节预设：导入2分钟、朗读5分钟、独学及小组交流15分钟、展示18分钟模块一：预习反馈一、走近作者、作品周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，北宋著名的唯心主义哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。“元公”是他死后的谥号。爱莲说是他于1068年担任高康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，
11、写下了著名的爱莲说。“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。二、字词积累1、给下列加点的字注音。周敦颐（ ） 甚蕃（ ） 淤泥（ ） 濯清涟（ ）（ ） 鲜有闻（ ） 隐逸（ ） 噫 （ ） 亵玩焉（ ）（ ）2、解释下面加点词语的意思。独爱（ ） 盛爱（ ） 濯清涟（ ）清涟（ ）不妖（ ） 益清（ ） 亵玩（ ）予谓菊（ ） 鲜有闻（ ） 同予者（ ）三、初步感知（一）初读课文1、朗读全文并注意节奏情感等。2、下面句子节奏划分不正确的一项是（ ）A、水陆/草木之花，可爱者/甚蕃 B、自/李唐来，世人/甚爱/
12、牡丹 C、予/独爱莲/之出/淤泥/而不染 D、牡丹，花/之富贵者也（二）文意疏通1、 结合文下注释，口头翻译课文，不会的请做好记录。2、重点字词整理（1）通假字可爱者甚蕃（“蕃”通“ ”，意思为 ）（2）古今异义亭亭净植 （“植”古义： 今义： ）宜乎众矣 （“宜”古义： 今义： ）（3）词类活用不蔓不枝（“蔓”活用现象： 意思： ）（“枝”活用现象： 意思： ）香远益清（“远”活用现象： 意思： ）（4）一词多义之：水陆草木之花 （ ）清：濯清涟而不妖 （ ） 莲之出淤泥而不染（ ） 香远益清 （ ）花之隐逸者也（ ） 远：香远益清 （ ） 菊之爱 （ ） 可远观而不可亵玩焉（ ） 3、重点
13、句子翻译。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 （3）牡丹之爱，宜乎众矣。 （三）再读课文，完成下面问题。1、作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因,然后看看作者分别从哪些方面描写莲花的？2、文章第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。作者把菊花比作 ，牡丹比作 ，莲花比作 。本文借花喻人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做 。3、作者爱莲，不仅喜欢它的外形，更喜欢它的精神，因为它是君子的化身。请连线，看看在作者心
14、中，君子都拥有哪些如莲花一般高贵的品质。出淤泥而不染，濯清涟而不妖 a通达正直，不攀附权贵中通外直，不蔓不枝 b志洁行廉，美名远扬香远益清，亭亭净植 c不同流合污，不炫耀自己可远观而不可亵玩焉 d仪态庄重，令人敬重，不敢轻侮 第二课时环节预设：独学及交流25分钟、展示15分钟模块二：合作探究一、美文品析1、本文题为爱莲说，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？2、本文主要采用了哪些表达方式？作用是什么？3、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？4、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？相同： 不同： 5、短文赞扬莲“出淤泥
15、而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样对待的？请简述理由。6、写出你课外积累的古诗文中描写莲花的句子。二、我们的疑惑。 请同学们将独学或对学、群学中发现的小组未能解决的其他问题摘抄下来，与全班一起分享。 三、美文美读并背诵这篇课文。模块三：形成提升阅读下面选文，回答后面问题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻
16、。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1、填空：本文用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ， ；而最能概括莲的高贵品质的一句是 。2、解释下面加点的词。（1）濯清涟而不妖（ ） （2）亭亭净植（ ） （3）陶后鲜有闻（ ）3、下列句子中与“予独爱莲之出淤泥而不染”中“之”字用法相同的一项（ ）A.水陆草木之花 B.花之君子者也 C.无案牍之劳形 D.何陋之有4、本文中作者拿 和 与莲对比衬托，前者是 ，后者是，作用是突出。5、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（ ）A、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。B、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗。 C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正， 因而美名远扬。D、牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。6、翻译：菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？7、你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请写一篇“爱 说”，要求点明所托之物，所言之志；字数在300字以上；有文采。模块四：小结评价我的反思：