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1、22短文两篇第二课时一、 板书课题、学习目标1、诵读，疏通文意，把握莲的形象。2、理解文章托物言志的写作方法。3、理解作者淡泊名利、洁身自好的生活态度。二、解题 “说”是古代议论的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。三、读顺：检查预习，扫清字音，通译全文。.自由朗读：要求读音正确、停顿正确。.指名朗读：师生点评：关注生字读音：予：y 蔓：mn 鲜：xin 濯zhu关注句子停顿：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖朗读指导：第一段：“予独爱莲”是统领语，“之”有舒缓语气的作用，要轻读。以下三层，要读出层次感。前两层亦可用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停
2、顿，再出末句，以突出莲的品格。第二段: 朗读指导：前一层是三个并列句，以人为喻，分别指出菊、牡丹、莲的品格，要用极其肯定的语气读出；前两句要读得轻些，后一句当重读。后一层用菊、牡丹、莲的不同遭际来批判世风，全用感叹的语气读，但其间又有细微差别：“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，“牡丹之爱”一句有讽刺意。四、读懂：积累文言词语，翻译句子。 水陆草木之花，可爱者甚蕃（多）。晋陶渊明独（只）爱（喜爱）菊。自李唐来，世人盛（很）爱牡丹。予独爱莲之出淤泥（河沟或池塘里积存的污泥）而不染（沾染），濯（洗涤）清涟（清水）而不妖（美丽而不端庄），中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭（耸立的样子）净
3、植（立），可远观而不可亵玩（玩弄。亵：亲近而不庄重）焉。予谓菊，花之隐逸（隐居的人）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子（品德高尚的人）者也。噫！菊之爱，陶后鲜（少）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（应当）乎众矣。 参考译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；在清水里洗涤过，却不显得妖媚；（它的茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在那里，（只）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。
4、唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。五、读悟:体会情感，把握主旨。1、文章标题是“爱莲说”，文中哪些语句表现了作者对莲的热爱与赞美？作者又是从哪些方面来描写莲花的？学生自学，教师巡视。检查自学效果。【明确】：三个方面：生长环境、长成后的形象和品格。（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴；（2）从形象方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。2、君子，即品德高尚的人。作者称莲是“花之君子”，作者心目中的君子
5、具有哪些美好的品质？他和莲的形象有哪些相通之处。可用原句回答。【明确】：“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。3、既然题目是“爱莲说”，那么文章为什么还有那么多的篇幅写到“菊”和“牡丹”？ 作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？请结合文中的句子来回答。明确：菊之爱，陶后鲜有闻”：揭示了陶渊明以后的社会风气，对社会不满的隐士少了，与世同流合污的人多了；表达了作者世间缺少隐士的惋惜之情，暗含对
6、世人追求名利和富贵的鄙弃。“莲之爱，同予者何人”反问句，表现了作者不与世俗同流合污的情感，表达了作者知音甚少的无限感慨。“牡丹之爱，宜乎众矣”：感叹句，是作者对世人追求名利，求取富贵的强烈讽刺。 4、作者为什么要写菊和牡丹？这表现了作者什么样的人生态度？这是衬托的手法。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德这是本文的主旨。）5、从全文看，本文运用了什么写法？（在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。）五、 课堂十分钟：背诵爱莲说六、作业：完成全品22课的相关练习。七、板书：对莲的热爱与赞美（1）生长环境：“出淤泥而不染”高洁，“濯清涟而不妖”质朴；（2）体态香气：“中通外直，不蔓不枝”正直，“香远益清”芳香；（3）风度方面：“亭亭净植，可远观而不可亵玩”清高。