2020年幼儿教师资格证《综合素质》能力检测试题A卷-附答案.doc

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1、市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年幼儿教师资格证综合素质能力检测试题A卷 附答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、在PowerPoint中,不能完成对个别幻灯片进行设计或修饰的对话框是( )。A.背景 B.应用设计模板 C.幻灯片版式 D.配色方案2、首个具有法律约束力的国际公约,并涵盖所有人权范畴,儿童在公民、经济、政治、文化和社会中的权利的

2、是( )。A.儿童权利公约B.未成年人保护法C.预防未成年人犯罪法D.国际儿童法3、在人类社会的发展史上。经历了三次科技革命,其标志为( )。A.蒸汽机的发明、纺织机的发明、电子计算机的发明B.蒸汽机的发明、电力的发明、电子计算机的发明C.蒸汽机的发明、电力的发明、电子计算机的发明与原子能的发明和使用D.蒸汽机的发明、纺织机的发明、原子能的发明和使用4、夏老师教唱儿歌,可可总是唱错歌词,夏老师当着全班幼儿的面,严肃地对可可说“你怎么那么笨,脑子进水了啊!”小朋友们哄堂大笑,夏老师的做法()。A.阻碍了幼儿的探究学习B.破坏了幼儿的同伴关系C.损害了可可的名誉D.侮辱了可可的人格5、留守儿童小华

3、身上有一些不良行为习惯,带班老师应( )。A.关心爱护小华,加强对他的行为养成教育B.宽容理解小华,降低对他的要求并顺其自然C.严厉责罚小华,令其尽快改变不良行为习惯D.联系小华家长,责令其督促小华改掉不良习惯6、在幼儿园阶段,下列不属于幼儿学习内容的是( )。A.听故事B.洗手入厕C.与同伴一起游戏D.学习10以上的加减法7、在幼儿园实践中.某些教师认为幼儿进餐、睡眠、午点等是保育,只有上课才是传授知识、发展智力的唯一途径,不注意利用各环节的教育价值,这种做法违背了( )。A.发挥一日生活的整体功能原则B.尊重幼儿原则C.重视年龄特点和个体差异原则D.实践性原则8、冰心(19001999年)

4、,原名谢婉莹,文学研究会代表作家。1919年起,谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有两个家庭斯人独憔悴秋风秋雨愁煞人去国等;“爱的哲学”的小说代表作超人烦闷等;小诗集有繁星春水;散文集有往事山中杂记( )关于女人等。A.寄小读者B.狂人日记C.寒灰集D.亲爱的丈夫9、某幼儿园派张老师参加省里为期2周的骨干教师培训,但同时扣除其绩效工资300元。幼儿园的这种做法( )。 A.侵犯了教师进修培训权 B.加强经费管理 C.体现了按劳取酬 D.节约了办学成本10、小红怀疑同伴小刚偷了她新买的油画棒,并报告了老师,老师便要搜査小刚的衣服口袋,小刚拒绝被搜,该老师的做法:(

5、)。A.错误,应当充分尊重信任小刚B.错误,应搜査所有幼儿的口袋C.错误,应避免当众对小刚捜査D.错误,应该通知家长之后再搜11、对未成年人()的矫治与犯罪行为的预防,依照中华人民共和国预防未成年人犯罪法的规定执行。A.严重不良行为B.不良行为C.偷盗行为D.抢劫行为12、梁老师因为旷工被幼儿园处分,但他对幼儿园的处分表示不服,应该向( )提出申诉。A园长 B幼儿园C书记 D教育行政部门13、每次老师提问,小虎总爱抢著回答,但基本上都答错,老师应该( )。A.引导小虎仔细思考B.安排小虎多做作业C.批评小虎思考不认真D.对小虎举手置之不理14、中国半殖民地半封建社会开端于( )。A.鸦片战争B

6、.马关条约C.辛丑条约D.百日维新15、在幼儿园中,幼儿教师为幼儿提供的支持包括物质和心理两方面,说明幼儿教师是( )。A幼儿学习活动的支持者B学习者和研究者C幼儿的榜样和示范者D幼儿学习活动的指导者16、世界各国的动画片常常以动物为主角,下列影片中猫的形象属于中国创作的是( )。A.猫和老鼠B.机器猫C.黑猫警长D.加菲猫17、下列选项中,与“家具-大衣柜”逻辑关系相同的是( )。A. 电冰箱-空调B. 坐具一一双人床C. 消毒柜一冰柜D. 炊具一煤气灶18、1923年出版的稻草人开创了中国现代童话创作之路,作者是( )。A.茅盾B.叶圣陶C.张天翼D.陈伯吹19、素质教育把( )作为重点,

7、反映了新时代的要求。A.培养自主学习的能力B.培养学生的创新意识C.培养创新精神和实践能力D.培养学生的价值观、人生观20、下列国家中,建造了胡夫金字塔的是( )。A德国B法国C伊朗D埃及21、中国历史上曾出现过“文景之治”“贞观之治”“开元盛世”“贞观遗风”等政治文化发展繁荣的时期,在这些发展过程中,对唐发展有着承上启下的意义的是( )。A.文景之治B.开元盛世C.贞观之治D.贞观遗风22、中华人民共和国未成年人保护法规定,( )应当树立尊重、保护、教育未成年人的良好风尚,关心、爱护未成年人。A.全社会B.学校C.家庭D.教师23、如果小明和小新都没有考试及格的话,那么小敏就一定及格了。要推

8、出“小明考试及格了”的结论,则需要再加上以下哪项条件?()A.小敏及格了B.小敏没有及格C.小新没有及格D.小新和小敏都没有及格24、学前教育从业人员职业道德的养成应以( )的提高为基础和前提。A.文化素质B.教育技能C.自身修养D.课堂管理能力25、南丁格尔是现代护理学的奠基人,是全世界护士的典范,她还建立了世界第一所护士学校,她的国籍是( )。A.瑞士B.法国C.瑞典D.英国26、下列选项中,与“曹操和曹植是父子”判断类型相同的是( )。A崔健和田震是歌手B王静和李霞是团员C徐超和周楠是战友D樊铃和李捷是医生27、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”这句诗的作者是( ),它描述的是我国三大

9、名楼中的( )。 A.李白;黄鹤楼 B.范仲淹;岳阳楼 C.王勃;滕王阁 D.杜甫;岳阳楼 28、教师法规定的教师考核内容为“政治思想、业务水平、()、工作成绩”几个方面。A.工作态度B.工作热情C.工作效率D.工作质量29、根据联合国儿童权利公约规定,各缔约国应采取措施保障儿童获得保健服务的权利,确认儿童有权享受( )。A成人同等水平的健康B可达到的最高标准的健康C可达到的最低标准的健康D社会平均水平的健康 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 孔子是我国古代著名的教育家,一生从事教育事业,培育了许多杰出的人才,对我国教育的发展作出了极大贡献。孔子在长期从事教育

10、事业的过程中,积累了丰富的教学经验,也提出了许多著名的教育理论。孔子曾经说过这样一句话: “中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 请分析“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这句话蕴含了怎样的教学理念,并分析它对我们从事教学活动有怎样的启示。2、材料分析: 裤子尿湿以后晚饭后,小朋友都到活动区玩玩具,等待家长的到来。只有媛媛小朋友躲在厕所里哭着不肯出来。我(老师)走过去,轻声问她:“你怎么了,可以告诉我吗?”她说:“刚才上厕所时,我的裤带儿太紧,脱不下来,所以”听了孩子的一番话,我向她笑了笑,说:“没关系,别的小朋友不知道,老师替你保密,咱们不跟别人说。”她听我这么一说

11、,马上点了点头。为让她放心,我还跟她拉钩儿,发誓保密。 我把她带到寝室,帮她把裤子换下来,盖上被子,等她家长来接她。 我看她表情很不自然,便问她:“你在家帮妈妈干活儿吗?”她马上兴奋地说:“我有时帮妈妈干活儿,妈妈夸我是好孩子。”我说:“老师也觉得你很能干,是个好孩子。不小心尿一次裤子算不了什么,以后有尿要早点尿,不要穿裤带太紧的裤子,万一解不开裤带要及时告诉老师,告诉你一个小秘密,老师小时候也尿过床呢,每个大人小时候都尿过床,也都尿过裤子!”她听了先是一脸的惊讶,随后露出了轻松的笑容,笑得那么真诚。 以上案例中老师的做法体现了幼儿德育过程中爱、尊重与严格要求相结合的原则,请结合案例具体说明老

12、师的言行如何体现了这一原则?3、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重

13、新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的

14、前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有

15、普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我

16、们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、阅读下面的材料,根据要求作文。 成长是美丽的,它一路走着,一路扫撒着缤纷的花朵;成长是神奇的,它引领着我们去创造一个又一个生命的奇迹;成长是忧郁的,它意味着一次次告别的仪式,和亲人,和自己 请以“成长为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定。第

17、 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、B2、A3、C4、D5、A6、【答案】D。7、A8、A9、A10、【答案】A。11、A12、D13、【答案】A。14、A15、答案:A16、C17、D18、B19、C20、D21、D22、A23、D24、A25、答案:D26、C27、C28、A29、B二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:(1)“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”这句话出自论语雍也,其字面意思为:具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的道理,在中等水平以下的人,就不可以给他讲高深的道理了。这句话体现了孔

18、子的因材施教理念。每个人由于遗传、后天影响等各种原因,其智力水平是不一样的,应根据学生智力水平的高低来确定教育的内容和形式,这是孔子教育思想的重要内容。(2)所谓因材施教,是指教师从学生的实际出发,使教学的深度、广度、进度适合学生的知识水平和接受能力,同时考虑学生的个性特点和个性差异,使每个人的才能品行均获得的发展。这一教育理念要求教师在教学活动中,要根据学生的特点来有针对性地开展教育教学工作,使教学适应学生的个性差异。了解学生的个别特点是搞好因材施教的基础。教师应当了解每个学生德、智、体发展的特点,各学科学习的情况与成绩,有何兴趣、爱好与擅长以及不足之处,然后有目的地因材施教。对反应迟钝的学

19、生,要激励他们积极思考,勇于回答问题和进行争辩;对能力较强而态度马虎的学生,要给他们一点难度较大的作业,并严格要求他们精益求精;对语言表述缺乏条理的学生,要让他们多在课堂上作复述和发言,以克服其不足;对注意力不集中、学习不专心的学生,要多暗示、提醒、提问,培养他们的自控能力;对视、听觉不好的学生,要照顾他们坐在比较适合的地方;对学习感到很轻松或很困难的学生,要加强个别辅导,给能力强者开点“小灶”,增加课业,对困难者给予特殊帮助或补课。做到了这些,教师在教学过程中,才能最大限度地调动学生的学习积极性,达到预期的教学目标。从而使教学活动取得预期的效果。2、答案如下:爱、尊重与严格要求相结合的原则是

20、指在德育过程中,把对学生严格的要求与爱护、尊重、理解、信任结合起来。这条原则体现了社会主义人道主义的精神,是教师职业道德的核心。贯彻这一原则的基本要求是:(1)爱护、尊重和信赖学生。(2)严格要求学生。(3)对学生存在的缺点错误,既要严肃批评,又要热忱帮助,严禁体罚或变相体罚,杜绝冷嘲热讽、挖苦等伤害学生感情的做法。案例中的老师在幼儿尿裤子之后,既没有责备她,也没有置之不理,而是稳定了幼儿焦急的情绪,又帮助幼儿换掉裤子,同时又真诚地与幼儿交流小时候的经验,反映了对幼儿的爱与尊重;在此基础上还要求幼儿以后要注意避免该问题再次出现,表现了对幼儿的严格要求。这位教师用实际行动体现了爱、尊重与严格要求

21、相结合的德育原则。3、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、

22、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:成长的道路成长总是痛并快乐着的,每个人在成长的道路上,都会经历种种的考验。或是为自己的学业不理想而苦恼或是为自己的痘痘发愁。或是为得不到父母的理解而感到委屈,又或者为了来自社会的各种压力不知从何时起,我的心里有了心事,薄薄的日记本也多了一把小小的锁,说话做事多了一份谨慎,少了一份往日的天真与冲动。不知道是不是人越长越大,其所要承受的压力便越来越多,做事就不可以

23、像幼时那般简单过于顺利。随着年龄的增大,我们不再沉迷于往日的游戏。小时候的过家家早已为我们所陌生。小时候的勾勾手一百年不会变,对我们来说也早已成为一场笑话。现在的我们从不敢随便给人有任何的承诺而过去一切的一切都早已成为历史。在蓦然回首中才发现这一切早已离我们远走。成长,就好比我们人生中的一艘小船行驶在波面上。有时风平浪静,有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。但我的成长之舟,并不是一帆风顺的,其中也经历着各种风波。对我而言,酸甜苦辣成,样样都有。回想起自己小的时候,生活是多么轻松,无忧无虑,自由自在,身边根本就没什么烦恼。但是随着岁月的流逝,课业不断变重了,交际的圈子变广了,心中的压力也不断变大了。如果

24、是小时候,我无论做错什么事,没有人会来责怪我,再加上还有父母为我当“向导”。可现在的我,长大了,懂事了,要适应独立了,凡是做事都要小心翼翼,三思而后行。这与小时候那悠闲自在的日子相比也渐渐地拉开了距离。但在成长的道路上,我也收获了许多。小时候,身为小孩子的我,虽然生活地会自在些,可是我却处处受着长辈与他人的约束,走路时,有父母搀着;摔倒了,有父母扶着。但是我知道,现在自己长大了,要独自面对了,要独立承担了。阳光总在风雨后,不经历风雨,怎能成功?我的成长之舟,行驶得虽然不稳,有风平浪静,也有波涛澎湃,但也正是各种各样的惊涛骇浪,才让我学习到了不少,锻炼到了不少。通过我这成长的旅途,我才真正了解到成长的意义。人生的意义。

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