2020年幼儿教师资格证《综合素质》题库检测试卷C卷-附解析.doc

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1、市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年幼儿教师资格证综合素质题库检测试卷C卷 附解析注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、常言道:数子十过,莫如奖子一长。启示我们,教育应坚持( )。A以实践锻炼为主B以情感体验为主C以说明教育为主D以表扬激励为主2、迄今所知,我国较成熟的最古老文字是( )。A.陶文B.甲骨文C.简牍文D.金文3、关于未成年人犯罪案件,

2、新闻报道、影视节目、公开出版物、网络等的做法错误的是()。A.不得披露该未成年人的姓名 B.不得披露该未成年人的住所C.不得披露该未成年人的照片 D.可以披露可能推断出该未成年人的资料4、“生旦净末丑”是京剧的行当,其中“净”是( )。A.男角B.女角C.儿童D.男女均可5、素质教育把( )作为重点,反映了新时代的要求。A.培养自主学习的能力B.培养学生的创新意识C.培养创新精神和实践能力D.培养学生的价值观、人生观6、( )时期,个性品质开始萌芽并逐渐形成。A婴儿B幼儿C少年D青年7、教师钱某对幼儿园解聘自己的决定不服,可以向教育行政部门( )。A.检举B.揭发C.提出诉讼D.提出申诉8、下

3、列音乐术语中,表示“两个以上不同的音按一定法则同时发声构成的音响组合”的是( )。A.和声B.合类C.合唱D.齐奏9、四个杯子上各写着一句话。第一个杯子:每个杯子都是酸性溶液,第二个杯子:本杯中是矿泉水,第三个杯子:本杯中不是蒸馏水,第四个杯子:有的杯子中不是酸性溶液。如果4句话只能够只有一句真实,则可以确定是( )。A所有的杯子中都是酸性溶液 B第二个杯子中是矿泉水C所有杯子中都不是酸性溶液 D第三个杯中是蒸馏水10、依据国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年),下列关于学前教育发展任务的说法不正确的是()。A.建立政府主导,社会参与,民办为辅的办园体制B.着力保证留守儿童入

4、园,努力提高农村学前教育普及程度C.制定学前教育办园标准,建立幼儿园D.到2020年有条件的地区普及学前三年教育。11、外国历史学家要研究我国历史上手工业生产的基本情况,下列选项中,最应该查阅的书是( )。A.齐民要术 B.梦溪笔谈C.天工开物 D.农政全书12、沈老师在指导新教师时说:“学习和掌握幼儿身心发展规律、年龄特点,对做好工作极为 重要、”沈老师强调的是( )。A. 幼儿发展知识的学习B. 通识性知识的学习C. 保教知识的学习D. 领域知识的学习。13、为了培养幼儿想象力,老师让幼儿画蝴蝶,下列做法恰当的是( )。A.老师划好左半边蝴蝶,幼儿模仿完成右半边B.老师在黑板上逐笔示范,让

5、幼儿跟着画C.幼儿先观察蝴蝶,然后让幼儿自己画D.老师先画蝴蝶,然后让幼儿照着画14、我国不少地方已经形成了为校车提供最高路权,自觉礼让校车的良好风尚。这对未成年的保护是( )。A.家庭保护B.社会保护C.学校保护D.司法保护15、两千多年来,儒家思想之所以能够长盛不衰,主要是因为( )。A.中国崇尚以德治国,儒家思想受统治阶级重视B.中国是礼仪之邦,儒教思想集礼教之大成C.儒家思想本身具有兼容和发展的特性D.其他思想对儒家思想不构成威胁16、留守儿童小华身上有一些不良行为习惯,带班老师应( )。A.关心爱护小华,加强对他的行为养成教育B.宽容理解小华,降低对他的要求并顺其自然C.严厉责罚小华

6、,令其尽快改变不良行为习惯D.联系小华家长,责令其督促小华改掉不良习惯17、在幼儿心理发展的主要特征中,“活泼好动”是( )的年龄发展特征。A.小班B.中班C.大班D.托儿班18、下列诗人与称号对应不符的是( )。A.李白“诗仙”B.李贺“诗鬼”C.自居易“诗魔”D.刘禹锡“诗圣”19、“鸿雁传书”这一典故源自( )。A.文姬归汉B.霸王别姬C.苏武牧羊D.楚汉相争20、电影可分为纪录片、科教片、故事片、美术片四大类,下列选项中,主要运用绘画或其他造型艺术来表现生活的是( )。A.纪录片B.科教片C.故事片D.美术片21、世界最早介绍喀斯特地貌的著作是( )。 A.北魏郦道元水经注 B.明代徐

7、霞客徐霞客游记 C.宋代郦道元水经注 D.西晋裴秀禹贡地域图 22、1957年10月,( )把世界第一颗人造卫星送上太空,标志着航天技术的诞生,揭开了太空技术的序幕。A.美国B.苏联C.中国D.欧共体23、某幼儿园一位教师打骂学生。起因是教师在认真上课时,男孩在下面起哄、打闹,教师前去制止。结果,孩子只顾打闹而完全忽略了老师,老师便用凳子打伤该生。对这一问题的认识,不正确的是()。A.幼儿应该尊敬老师,不应该扰乱课堂 B.教师应该爱护学生,不应该对幼儿动手C.幼儿应该遵守课堂纪律 D.老师对幼儿的教训是对的,起到了杀鸡儆猴的作用24、新教师一般处于关注( )阶段。A学生B情境C生存D课程25、

8、幼儿园的教育内容是全面的、启蒙的,各领域的内容相互渗透,从不同角度促进幼儿( )等方面的发展。A.知识、技能、能力、情感、健康B.情感、态度、能力、知识、技能C.能力、语言、态度、知识、技能D.情感、态度、知识、技能、价值观26、费孝通在反思一生学术研究时,提出“文化自觉论”。他说:“生活在一定文化中的人对其文化有自知之明,明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向,自知之明是为了加强文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”根据这段文字的表述可知,“文化自觉”的主要作用是( )。A.使文化的发展方向更为可控B.使人们能更加适应不断发展的文化C.使人们更深刻

9、地了解文化的来源和特点D.使不同文化之间的融合和转变更为容易27、下列选项中国际组织与名称对应有误的一项是( )。A.联合国UNB.世界卫生组织WHOC.国际奥林匹克委员会IOCD.世界贸易组织WCO28、当前教师队伍中存在着以教谋私,热衷于“有偿家教”现象,这实际上违背了( )。A.爱岗敬业的职业道德B.依法执教的职业道德C.严谨治学的职业道德D.廉洁从教的职业道德29、国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)在谈到“促进公平”的工作方针时,提出教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和()。A.扶持困难群体 B.扶持农村群体 C.扶持特殊群体 D.扶持低收入群体 二、材料分析题

10、(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 亮亮喜欢打人,经常有小朋友因此找王老师告状。今天,小朋友们坐在餐厅等待吃饭时,明明经过亮亮身边,顺手戳了亮亮一下,亮亮还手打了明明一 下。这时,王老师经过,看见亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的头,推得他直摇晃,并生气地说:“看你还打人!”见到此情景,小朋友纷纷数落亮亮曾经打 了自己,王老师听后更生气了,她用力拍打亮亮的肩膀,同时生气地大声吼道,说“你真是讨人嫌!长得人不像人!” 问题:请从儿童观的角度,评价王老师的教育行为。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人

11、和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化

12、传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历

13、史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华

14、民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常

15、重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析3、材料分析: 材料一:今天的午点是香蕉,拿到香蕉后,王浩马上双手握住香蕉,眯着眼睛,“叭”的向吴老师开了一“枪”,小朋友们都笑了起来,吴老师没有生气,而是问小朋友们:“王浩觉得香蕉像一把枪,你们觉得像什么?小朋友们看着手里的香蕉,纷纷说:像小船,像月亮,像香肠” 材料二:吃香蕉的时候,吴老师问:“香蕉吃到嘴里是什么感觉?”小朋友们纷纷回答:“很甜”、“很软”、“粘牙”、“和橙子不一样,它没核” 材料三:吃完香蕉,吴老师问:“香蕉

16、皮像什么?降落伞”、“一朵花”、“一只大章鱼” 材料四:以往,老师会要求小朋友们把香蕉皮丢进垃圾筒里,可今天,吴老师要求小朋友们把香蕉皮留在桌面上,并给小朋友们提供了绳子、透明胶、剪刀等工具,兴趣盎然地带领大家玩起香蕉皮来。问题: 从教师职业理念的角度分析吴老师的保教行为。 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 20世纪30年 代,梅兰芳先生初到上海,虽然他唱功绝佳,誉满京华,但要在大上海一下子出名也难。当时想在报纸上打广告,但广告要怎么写才能引起人们的注意呢?经过一番 筹划,戏班子决定在报纸上只印三个字-梅兰芳,当时上海的市民并不知道梅兰芳是谁,因为好奇都在互相打听。连登了一周之

17、后,报纸上登出了一个详细的广 告:“梅兰芳-京剧名旦,今晚在上海某戏院登台献艺,欢迎观看。”就这样,梅先生在上海一唱走红。 综合上述材料所引发的思考和感悟,写一篇不少于800字的论述文。 要求:用规范的现代汉语写作,角度自选,立意自定,题目自拟。 1. 审题 (1) 审文体-论说文;重在根据材料提炼自己观点,从新颖的角度说服读者同意作者观点的说理性文体。 (2) 审题型-材料作文 (3) 审要求-用规范的现代汉语写作 角度自选,立意自定 标题自拟。 不少于800字 2. 立意-根据材料提炼观点第 5 页 共 5 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、D2、B3、D4

18、、A5、C6、答案:B7、D8、A9、C10、A11、C12、D13、C14、B15、C16、A17、B18、D19、C20、答案:D21、B22、B23、D24、答案:C25、B26、A27、D28、D29、A二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:王老师的教育行为是不恰当的,没有体现“以人为本”的儿童观。首先,王老师没有用发展的眼光看待亮亮的行为,只要看到亮亮动手打人 就用亮亮之前的行为来解释,而不会考虑这次事情发生的前因后果。其次,王老师没有尊重儿童的独立性,没有把亮亮看成是具有独立人格的人和权利的主体。王老 师“狠狠戳亮亮的头”,“大声吼”,说亮亮“讨人嫌”“

19、长得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了儿童的权利和尊严。最后,王老师应该考虑到儿童的独特性,意 识到亮亮经常打人的行为一定有背后的原因,作为老师应该因材施教,找出亮亮行为的原因,帮助亮亮取得进步。2、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。3、答案如下:教育观:启发的教学方法保育与教育相结合;儿童观:因材施教,体现幼儿的主体地位,能根据幼儿身心发展水平进行教育。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案略。根据作答情况给分即可。

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