高中语文 第一单元第2课《致橡树》课件 人教版第一册.ppt

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1、梅花三弄梅花三弄: “红尘自有痴情者,莫道痴情红尘自有痴情者,莫道痴情太痴狂太痴狂看人间多少故事,最销魂梅花三看人间多少故事,最销魂梅花三弄。弄。” “问世间情为何物,只叫人生死相许问世间情为何物,只叫人生死相许” 致橡树致橡树 舒婷舒婷 知识目标:知识目标:1、了解朦胧诗的特点,识记作者。、了解朦胧诗的特点,识记作者。 2、通过诗歌中鲜明而各具特色的意象感悟、通过诗歌中鲜明而各具特色的意象感悟 作者的爱情观,感受诗歌所抒发的对美作者的爱情观,感受诗歌所抒发的对美 好爱情的追求。好爱情的追求。能力目标:培养学生鉴赏能力目标:培养学生鉴赏“朦胧诗朦胧诗” 的能力。的能力。德育目标:培养学生树立正

2、确的爱情观、人生观、价值德育目标:培养学生树立正确的爱情观、人生观、价值 观,建立平等、独立、和谐的人际关系。观,建立平等、独立、和谐的人际关系。教学重点:理解诗歌中的意象及所寄托的爱情观。教学重点:理解诗歌中的意象及所寄托的爱情观。教学难点:理解主旨句、诗歌最后一句及教学难点:理解主旨句、诗歌最后一句及“像沉重像沉重 的叹息,又像英勇的火炬的叹息,又像英勇的火炬”的含义。的含义。 舒婷舒婷:原名:原名龚佩瑜龚佩瑜,1952年出生于年出生于福建泉州福建泉州,当代女诗人当代女诗人.1971年开始年开始写诗写诗,1979年开始发表诗歌。主要年开始发表诗歌。主要著作有著作有双桅船双桅船、舒婷顾城抒舒

3、婷顾城抒情诗选情诗选、会唱歌的鸢尾鸟会唱歌的鸢尾鸟、始祖鸟始祖鸟、舒婷的诗舒婷的诗,散文,散文集集心烟心烟等。等。 “朦胧派朦胧派”诗歌的诗歌的代表之一,代表之一,与北岛、顾城齐名,但与北岛、顾城齐名,但事实上,她的诗歌更接近上一代载事实上,她的诗歌更接近上一代载道意味较浓的传统诗人,反抗性淡道意味较浓的传统诗人,反抗性淡漠了许多。漠了许多。朦胧诗朦胧诗 产生于七十年代末,八十年代初。产生于七十年代末,八十年代初。 强调诗人的自我意识。强调诗人的自我意识。 借助象征,比喻等手法创造出一种朦胧借助象征,比喻等手法创造出一种朦胧的艺术形象或意境。的艺术形象或意境。 代表诗人:舒婷,北岛,顾城。代表

4、诗人:舒婷,北岛,顾城。根据诗歌内容和所表达的感情诗歌可以分为哪两部分?根据诗歌内容和所表达的感情诗歌可以分为哪两部分?第一部分:诗人对传统爱情观的否定和批判。第一部分:诗人对传统爱情观的否定和批判。第二部分:诗人爱情观的正面宣言。第二部分:诗人爱情观的正面宣言。诗歌赏析:诗歌赏析:1、请结合具体意象谈谈你对作者所否定和、请结合具体意象谈谈你对作者所否定和 批判的传统爱情的理解。批判的传统爱情的理解。2、作者用哪两个意象寄托自己的爱情观?、作者用哪两个意象寄托自己的爱情观? 请结合具体的诗句谈谈你对这两个意象及请结合具体的诗句谈谈你对这两个意象及 对作者所追求和倡导的爱情观的理解。对作者所追求

5、和倡导的爱情观的理解。1、诗歌第一层中有哪几个意象?分析这些意象所寄、诗歌第一层中有哪几个意象?分析这些意象所寄托的爱情观及诗人对这些爱情观所持的态托的爱情观及诗人对这些爱情观所持的态 度度 ?意意 象象 爱情观爱情观 态度态度 凌霄花凌霄花 - - 攀附型攀附型 - 绝不像绝不像 鸟儿鸟儿 - - 依恋型依恋型 - - 绝不学绝不学 险峰险峰 - 陪衬型陪衬型 - 也不止也不止泉源、日光、春雨泉源、日光、春雨 -奉献型奉献型 - 都不够都不够 诗人用了一系列的比喻,诗人用了一系列的比喻,否定、批判否定、批判了了传统的爱情观,深刻的表明了自己的人生观、传统的爱情观,深刻的表明了自己的人生观、爱

6、情观:凭借自己的力量趋向自己的价值。爱情观:凭借自己的力量趋向自己的价值。爱的核心、基础爱的核心、基础 :独立、平等独立、平等 2、中心观点:、中心观点: 我必须是你近旁的一株木棉,我必须是你近旁的一株木棉, 作为树的形象和你站在一起作为树的形象和你站在一起“你有你的你有你的铜枝铁干铜枝铁干、像刀、像剑、也像像刀、像剑、也像乾;乾;”v“我有我我有我红硕的花红硕的花朵朵,像沉重的叹息,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。又像英勇的火炬。” v3、描写橡树、木棉个性特点的诗句、描写橡树、木棉个性特点的诗句: 铜枝铁干:象征男性的阳刚气概。铜枝铁干:象征男性的阳刚气概。 “你有你的铜枝铁干、像刀、像你有

7、你的铜枝铁干、像刀、像剑、也像戟;剑、也像戟;” “我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。又像英勇的火炬。”红硕的花朵:象征女性的柔红硕的花朵:象征女性的柔美气质美气质。 参考:中国古代妇女深受参考:中国古代妇女深受“神权、父权、神权、父权、夫权夫权”三重压迫,中国漫漫历史长河展现女性三重压迫,中国漫漫历史长河展现女性的大多是一幕幕悲剧,她们中一部分人意识到的大多是一幕幕悲剧,她们中一部分人意识到自己不公平的待遇,试图反抗,比如祝英台,自己不公平的待遇,试图反抗,比如祝英台,祥林嫂,却以失败而告终,另一部分人却没有祥林嫂,却以失败而告终,另一部分人却没

8、有意识到,只能像一种依附品一样从属于男性。意识到,只能像一种依附品一样从属于男性。但勤劳善良勇敢的祖国女儿并没有放弃斗争。但勤劳善良勇敢的祖国女儿并没有放弃斗争。终于迎来了男女平等的曙光。今天,女性的社终于迎来了男女平等的曙光。今天,女性的社会地位越来越高,对社会的贡献越来越大。这会地位越来越高,对社会的贡献越来越大。这也更加激励着我们女性应自立、自尊、自强。也更加激励着我们女性应自立、自尊、自强。理解理解“像沉重的叹息,又像英勇的火像沉重的叹息,又像英勇的火炬炬”。“木棉木棉”是抒情主人公,象征着柔中是抒情主人公,象征着柔中带刚、追求独立、平等的现代女性。带刚、追求独立、平等的现代女性。 “

9、橡树橡树”是抒情主人公所追求的对象,是抒情主人公所追求的对象,象征着具有阳刚之气的男性。象征着具有阳刚之气的男性。象征手法,揭示二者平等独立又相辅象征手法,揭示二者平等独立又相辅相成的关系。相成的关系。木棉、橡树的象征意义独立平等、相互依存独立平等、相互依存相敬如宾、心心相通相敬如宾、心心相通 “根根,紧握在地下紧握在地下,叶叶,相触在云里。每一相触在云里。每一阵风过阵风过,我们都互相致意我们都互相致意,但没有人听懂但没有人听懂我们的言语。我们的言语。” 4、找出诗中木棉、橡树相联系的诗句加以理解、找出诗中木棉、橡树相联系的诗句加以理解.“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾我们分担寒潮、风雷

10、、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离,却又终霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依。身相依。”同甘共苦、人格独立同甘共苦、人格独立相互依存、忠贞不渝相互依存、忠贞不渝4、找出诗中木棉、橡树相联系的诗句并加以理解。、找出诗中木棉、橡树相联系的诗句并加以理解。5、理解、理解“爱爱 不仅爱你伟岸的身躯,不仅爱你伟岸的身躯, 也爱你坚持的位置,足下的土地也爱你坚持的位置,足下的土地” ?“伟岸的身躯伟岸的身躯”指男性的阳刚气概以及事指男性的阳刚气概以及事业业 成就等成就等;“坚持的位置,足下的土地坚持的位置,足下的土地”喻指平等的爱情。喻指平等的爱情。表明诗人希望恋爱的双方具有平等的爱情

11、表明诗人希望恋爱的双方具有平等的爱情观和对爱情的坚贞执着。观和对爱情的坚贞执着。生死不离:丈夫将遇难妻子绑在背上,用摩托车有尊严地送去太平间。 张关蓉在擦拭丈夫谭千秋的遗体,虽然肝肠痛断,但很从容一位丈夫神情拥吻自己刚刚生产过的妻子总结全文总结全文 诗人按照先破后立的艺术构思,在诗的开诗人按照先破后立的艺术构思,在诗的开头首先否定了种种世俗的爱情观;接着在头首先否定了种种世俗的爱情观;接着在强调独立平等的基础上,提出了理想的爱强调独立平等的基础上,提出了理想的爱情。情。既平等独立、又相互依存、紧密结合。既平等独立、又相互依存、紧密结合。这两种爱情观根本区别在于是否强调了爱这两种爱情观根本区别在

12、于是否强调了爱的基础独立、平等。的基础独立、平等。 在舒婷看来,尤其是作为女性诗人看来,在舒婷看来,尤其是作为女性诗人看来,“她她”有没有真正的独立平等意识、是不有没有真正的独立平等意识、是不是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常是十分珍视自己的独立人格和尊严是非常重要的重要的。 品艺术品艺术 1、运用了比喻、对比、对偶等修辞手法、运用了比喻、对比、对偶等修辞手法 和象征的手法。和象征的手法。 2、借物抒情,托物言志的表现手法。、借物抒情,托物言志的表现手法。 3、意象含蓄,意境朦胧。、意象含蓄,意境朦胧。 4、语言优美形象。、语言优美形象。 课堂拓展练习课堂拓展练习: 欣赏顾城的这首朦胧诗,体会其寓意。欣赏顾城的这首朦胧诗,体会其寓意。 远和近远和近 你你 ,一会看我,一会看我 ,一会看云,一会看云 。 我觉得,你看我时很远,你看云时很近。我觉得,你看我时很远,你看云时很近。 这是一种错觉。诗人在瞬间产生的错这是一种错觉。诗人在瞬间产生的错觉中悟出一种深意:人与自然(云象征自觉中悟出一种深意:人与自然(云象征自然)是和谐的,人与人是隔膜的。作者渴然)是和谐的,人与人是隔膜的。作者渴望一种相互理解、相互信任、和谐融洽的望一种相互理解、相互信任、和谐融洽的人际关系。人际关系。

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