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1、济宁市2011年中考语文试题及答案3【摘要】：考试临近，中考频道会在第一时间为大家整理了济宁市2011年中考语文试题及答案，请考生敬请关注!范看毕咨嗟，甚以为有益，始重画。9.甲文借事说理，以方仲永天资非凡最终 泯然众人 的实例，说明了 ;乙文则直接写出了戴安道和范宣师生之间 的过程。(4分)得分评卷人三、现代文阅读(共30分)阅读下面的文章，回答10-18题。(一)论真性情1我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。2一个人在衡量任何事物时，看重的是它
2、们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。3一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁，他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地，他在其中培育了许多美丽的花木，为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时，他心里非常踏实。无论他走到哪里，他也都会牵挂着那些花木，如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人，他一定会活得很充实的。相反，一个人如果没有自己的园地，不管他当多大的官，做多
3、大的买卖，他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官，破了产，他的空虚就暴露无遗了，会惶惶然不可终日，发现自己在世界上无事可做，也没有人需要他，成了一个多余的人。4人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。5你说，得活出个样儿来。我
4、说，得活出个味儿来。名声地位是衣裳，不妨弄件穿穿。可是，对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去，我还是我。脱尽衣裳，男人和女人更本色。6人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。7此生此世，当不当思想家或散文家，写不写得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。8人不仅仅属于时代。无论时代怎样，没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣，第
5、一源自生命，第二源自灵魂。一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣。10.作者在这篇文章中表明了怎样的观点?(3分)11.文中作者所说的 真性情 指的是什么?(2分)12.第三四段主要运用了怎样的论证方法?有什么作用?(3分)13.结合上下文，说说第五六段中的 样儿 味儿 陶醉和满足 等词语的含义。(3分)样儿：味儿：陶醉和满足：14.文章最后 一个人只要热爱生命，善于品味生命固有的乐趣，同时又关注灵魂，善于同人类历史上伟大的灵魂交往，即使在一个无趣的时代，他仍然可以生活得有趣 这句话富有哲理，你是怎
6、样理解的?(3分)(二)子贡的语言艺术高广永1子贡喜欢扬人之善。有一次跟孔子在一起闲谈众弟子的学习情况，师徒有这样一段对话：2 女与回也孰愈? 对曰： 赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。 子曰： 弗如也;吾与女弗如也。 3意思就是：你跟颜回相比谁更优秀呢?子贡就回答：我端木赐哪里敢跟颜回比呢?颜回听说一件事便能推知十件事，而我只能推知两件事情罢了。孔子说：是不如他，我赞同你说的，不如他。从这一段对话当中我们可以看到子贡的品格，不矜功更不矫情，把自己的身段放得很低，却把别人的成绩说得极高，其实在这种谦逊的情况下不会使自己变得渺小，反而会让你的形象高大起来。更多内容请关注：中考 中考语文 中考语文模拟题第 5 页 共 5 页