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1、最新古今中外名人事迹五篇1000字左右为大家整理的关于古今中外的名人事迹，方便大家阅读与鉴赏!古今中外的名人事迹1白居易，唐代诗人，字乐天，号香山居士、醉吟先生，祖籍太原。于唐代宗大历七年(772年)正月二十生于河南新郑县东郭宅，武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳，享年75岁。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公，是我国文学史上相当重要的诗人。白居易在他那个时代就是偶像级人物，他的文字的影响力不仅在文化圈子里流传，同时也风靡娱乐界。他的长恨歌、琵琶行等流传之广，即使到今天大概都不比双截棍差。同时，也有很多人对白居易的一些作为很不以为然。少年得名，被人当做偶像追捧在众多名家当中，白居
2、易大概属于天才那一类。他出生不过六七个月的时候，家里人指着“之”和“无”两个字逗他玩。他竟然就此记住，以后每次有人问还不会说话的白居易这两个字，他都能准确指出来。这样的天才儿童要是放在20世纪末，没准就读上那些著名高校的少年神童班了。难得的是，白居易没有像那些高校神童班的孩子们那样流星一现，他五六岁就学做诗，9岁就熟悉了声韵这个人天生就是吃文字饭的。而且白居易读书很用功，以至于口舌生疮、手肘长茧，这样，他16岁的时候已经写出了“春风吹又生”这样的佳句。白居易初到长安拜见前辈寻求提携，文名赫赫的顾况素来目下无尘，就跟白居易摆起了老资格，说：“京城米价很贵，想要居住在这里大概不太容易。”等看了“春
3、风吹又生”之后，马上改口说：“以你这样的才华，在京城肯定能混得很好。”想来当时的首都只是米价高，房价还不怎么吓人，否则任春风怎么吹，也吹不出广厦华堂。后来白居易诗名日盛，在全国的学校、旅舍、码头、妓馆这些公共场所，男女老少都在吟诵白居易的诗歌。当时有个军官想招个歌伎，有个歌伎为了自抬身价，就说自己能够背诵白学士的长恨歌。果然这招奏效，这名歌伎的身价真的被抬起来了。白居易对此大约多少有点得意，在给朋友的信上特意炫耀了一下。唐朝流行文身，社会上也不完全把文身和不良青年画等号。一位狂热的超级“白迷”，从脖子往下浑身三十多处文上了白居易的诗句，经常洋洋自得地在街头袒胸露臂，放声高唱。政坛失意，与歌伎同
4、病相怜文学上的成就固然值得自负，但那不是白居易心目中的目标，建功立业才是永恒的主题。白居易生活在唐朝的衰落时期，面对军阀割据、政局动荡的混乱局势，白居易积极向皇帝进言，希望能够得到采用。这个时期的白居易是坦荡刚直、勇于任事的，但无论什么时代，这样的人总是显得很不“懂事”，他管闲事甚至管到了皇帝的后宫。时值大旱，白居易居然斗胆请求皇帝遣散一部分宫女，一则缩减开销，二则减少社会上的旷男怨女。结果谁都能料到，他这分明是去找骂。壮年气盛、直言无忌的白居易并没有实现他的目标，反倒给自己招惹了不少强大的敌人。事实上，他那过于急切直率的作风，让亲自提拔他的皇帝都受不了，有时皇帝老子话还没说完，白居易就直愣愣
5、地顶嘴：“陛下错了。”皇帝当场变了脸色，事后对人说：“这小子是我提拔的，居然敢这样，多半是不想混了。”虽然皇帝没有马上拿白居易怎么样，但祸根已经埋下。后来宰相被刺杀，白居易第一个建议追捕主谋，政敌们趁机指摘他越权，照例再加上些谣言，就把他贬为江州司马。白居易的第一个政治高峰结束了。江州司马白居易虽然失意，在著名的琵琶行中，和偶然相遇的长安歌伎大起同病相怜之叹，但他还在等待机会，他仍旧怀着希望。再次回到京城，一开始，白居易行事的风格依然不改，为了坚持立场，甚至不惜和多年好友元稹翻脸。然而政治集团之间激烈的倾轧斗争终于让他渐渐“懂事”了，白居易从忧虑到失望，再到逃离。他承认自己的失败，为了躲避政治
6、旋涡，甘心外放，做地方官去了。个人的意愿在庞大的命运车轮前显得实在太渺小，只有少数人一生都是斗士，白居易不是那种政治需求特别强烈、个人意志特别坚定的人，诗人早年的理想已经在现实中渐渐消磨。老来享乐，几多荒唐几多愁白居易也有老的那一天。到那个时候，他开始享受生活了。他人是老了，却开始蓄养大量家姬，还亲自指点她们学习乐舞。拜他的诗歌流传之赐，白居易的家姬非常有名，其中最有名的是小蛮和樊素，“素口蛮腰”这个香艳的说法，就来自于白居易。不仅如此，白居易似乎还很喜新厌旧，他10年内换了3批家姬，只是因为过了几年就觉得原来的家姬老了不中看，而这个时候他自己已经67岁了。当然，不能用现代的标准去生硬地评判一
7、千多年前的古人，在那个时代，白居易的行为不论在法律上还是道德上，都没有什么不妥。不过，以白居易当时的年龄，怎么说也不够自重。当青春不再时，人往往会遇到精神上的危机，白居易在这个时刻再一次显示出了自己意志上薄弱的一面。一场大病之后，白居易大约也感觉到了自己来日无多，虽然恋恋不舍，还是把他最钟爱的小蛮和樊素都遣散了，算是为她们的前途做了一点打算。当初吟唱出“江州司马青衫湿”的那个悲天悯人的白居易，此刻多少又有点回魂了。然而白居易对待女性的态度一直被质疑，后来就有了他逼死朋友侍妾的传闻。关盼盼是白居易好友的妾室，好友死后，关盼盼独居10年没有再嫁。白居易听说后，写诗一首送给关盼盼，大意是感慨好友一死
8、，好友当年在关盼盼身上的心思全白费了。本来人死万事空，这种感叹可说是很正常。但也可以理解为谴责关盼盼不够意思，没有以死殉夫。关盼盼看了这首诗，不久绝食而死。这段公案后来就成了白居易的罪状。不过在漫长的时间流逝中，传说的可信度不免要打个折扣。白居易虽然晚年沉迷于声色，但也不至于非把别人的老婆逼死，他好歹没那么糊涂吧。没有人是完人，白居易当然也不是。他会退缩，会消沉，但他自有掩盖不了的光彩，我们记住他，最终还是因为他的诗篇。古今中外的名人事迹2昨天，我在图书馆里发现了一个小木匣子，它方方正正，是乌黑色的，透着淡淡的光泽，上面刻着白居易诗集。我看着看着，恍惚间就走进了一个未知世界这里有大湖，亭子、还
9、有寺庙，远处的山峰投映在水中，别有一番情趣。突然耳边传来吟诗声：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”是谁在吟诵白居易的诗呢?我转身一看，绿杨荫里，一人身穿长袍，头戴轻冠，长相英俊，仪表不凡。仔细一打量，把我吓了一跳，这不正是我们书本画像上的诗人白居易吗?我怎么跑到唐朝来了，来不及细想，就听他喃喃自语：“给这首诗取个什么名字好呢?”我说：“好一个钱塘湖春行。”白居易一听，哈哈大笑道：“不错，不错，小友说得好，那就取名钱塘湖春行。”白居易笑罢看了看我，疑惑地问：“你的着装真奇特，袖子裤子怎么都只有一半呢
10、?真是太穷了!”我知道跟他也解释不明白，索性还是谈谈他的好，毕竟我了解他胜过他了解我。从他的言谈举止中，我发现正如后人评价的，他是一个忧国忧民，关心民间疾苦的人。我们谈起了观刈麦，白居易说每每想起农人“家田输税尽，拾此充饥肠”，常常“念此私自愧，尽日不能忘”。我暗自想：可惜啊，他们看不到一千多年后国家和人们的模样，如果白居易生活在现代，估计是再也写不出那些民生疾苦的诗篇了吧.。最后，我高兴地说道：“白先生，有空欢迎到我家做客啊，”白居易一听也笑着说道：“可以，小友如此年纪，见识高远，值得一交，不过深圳在哪里呀?我怎么没听说过?”“那是一座美丽的城市.”咚咚的声音，把我从睡梦中惊醒，原来我在图书
11、馆看着看着白居易诗集就睡着了，现在到了图书馆下班的时间了。虽然睡了一觉，但我觉得不虚此行，毕竟，梦里千年是多么美妙的场景。古今中外的名人事迹3历史长河中出现过无数英雄，他们大多都是以战争出名，却未曾想。他们的功与名都是建立在血流成河、生灵涂炭的基础上!所以，在他们之中，涌现出了别样的英雄!他，在乱世中医治无数病者，各种疑难杂症到了他这总能迎刃而解!三国战乱不断，是他妙手回春，救治了无数的兵士和将领!在他眼里没有高低贵贱、富裕贫穷。“是龙你得盘着，是虎你得卧着。”用来形容华佗再适合不过了!就是当今圣上也得等!他起死回生，连阎王爷都无法从他手上夺走半条人命!他就是华佗!华佗，字元化，沛国谯县人。与
12、董奉、张仲景并称“建安三神医”，与扁鹊、孙思邈共称“三圣手”。关公刮骨疗伤大家肯定不陌生吧，关羽臂中毒箭，毒深入骨髓，需破皮刮骨方可祛毒!关公不服麻药，直接让华佗刮骨疗毒。刮骨的痛楚自然不言而喻，但关公竟还能与手下将领若无其事地喝酒、下棋。实乃豪杰!但人们大都只夸赞关公坚韧不拔，却鲜有人称赞华佗医术高明。试想一下，如若换做其他营中军医，他们有这个胆量吗?就算他们有这个胆子，他们有与华佗并肩的医术吗?所以，反观关羽，如若没有华佗，那就没有义薄云天关云长了!另外，在正史三国志曾传闻记有这样一段话：“赤壁战前，曹军突生瘟疫，死伤二千有余，亦在不断散播。元化忽游历至此，见军中生灵之惨状，于心不忍，遂赐
13、下草药。军中病患尽皆服下，疾愈”如果华佗没有救治曹军的话，那后果必将不堪设想!悲惨的是，曹操因脑生风疾，已有二月有余，如今风疾加剧。曹操每日都是生不如死!现今召集天下名医为其治病，华佗因说话得罪了曹操，被曹操打入天牢，秋后问斩!现如今，仅剩其旷世遗作青囊经尚以十不存一的形式残存于世!想华佗一代医仙，一生医人无数，最终竟死于病者之手!真是悲哉!痛哉!古今中外的名人事迹4迷迷糊糊的睁开眼，前方有一束白光。走进一步，看见原来是台时光机，我马上就坐上了时光机，一下子来到了古代。找人一问，原来是来到了东汉末年。我在一个小村落里慢悠悠地走着，突然看见一群人围着一个老伯，那个老伯卷缩在地上握着肚子直喊痛。突
14、然看见一个人，一个中年男人，跑了过去。立刻为那个老伯把脉，又给他做了很久的开腹手术。到了第二天，老伯的病情有了好转。这时老伯和他的家人都非常的感激那个男人，跪在地上真磕头。华佗立即扶起一家子，说：“这是我做医生的天职，实在不敢言谢字。”然后中年男人离开了村落，我就跟着他走，反正我也没有地方去。不一会儿突然来到了关羽的帐篷中，只见关羽的臂膀肿得发紫。中年男子走过去，拿起锋利的刀子给关羽放了毒血，关羽的臂膀慢慢就消肿了。关羽感激：“感谢神医华佗的搭救之恩。”什么?他竟然是华佗?关羽随即叫人端来一盘元宝，以此来感谢华佗，但是华佗委婉地拒绝了，随后走出帐篷。在帐篷外面，我拦着他，问道：“人家拿银子来感
15、谢你，你为什么不收呢?”华佗不假思索地回答了一声：“我是医生，救死扶伤，不求回报。”原来如此，我睡醒了，原来是一场梦啊。我跟华佗相遇虽然是梦，但在21世纪的今天，华佗行医的品质和精神流传了下来。华佗是古代的医生，我们现在也有医生，他们现在正穿着白衣裳在武汉抗击疫情。他们和华佗一样，只为了救死扶伤，不为了任何利益，他们就是我们心目中最纯高的白衣天使。是白衣天使一直守护着老百姓的幸福安康，为白衣天使点赞。古今中外的名人事迹5华佗是东汉末年安徽省亳县城北小华庄人，全家人仅靠父亲教书，母亲养蚕织布为生。可是当时，宦官当道，捐税徭役繁重，加之兵荒马乱，瘟疫流行，家家顾命不得，谁还有心叫孩子上学?这样一来
16、，华佗家的生活就更拮据了。一天，华佗的父亲带他到城里“斗武营”(即当地富豪斗拳比武的地方)看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病，医治不及，死了!华佗娘俩悲痛欲绝，设法把父亲安葬后，家中更是揭不开锅了。那时华佗才七岁，娘把他叫到跟前说：“儿呀!你父已死，我织布也没有本钱，今后咱娘俩怎么生活呀?”华佗想了一想说：“娘，不怕，城内药铺里的蔡医生是我爸爸的好朋友，我去求求他收我做个徒弟，学医，既能给人治病，又能养活娘，不行吗?”娘听了满心欢喜，就给华佗洗洗脸，换了件干净的衣服，让他去了。华佗拜了师傅，就跟蔡医生学徒，不管是干杂活，采草药，都很勤快卖力，师傅很高兴。一天，师傅把华佗叫到跟前说：“你已学了一
17、年，认识了不少药草，也懂得了些药性，以后就跟你师兄抓药吧!”华佗当然乐意，就开始学抓药。谁知师兄们欺负华佗年幼，铺子里只有一杆戥秤，你用过后我用，从不让他沾手。华佗想：若把这事告诉师傅，责怪起师兄，必然会闹得师兄弟之间不和，但不说又怎么学抓药呢?俗话说：“天下无难事，只怕有心人。”华佗看着师傅开单的数量，将师兄称好的药逐样都用手掂了掂，心里默默记着分量，等闲下时再偷偷将自己掂量过的药草用戥秤称称，对证一下，这样天长日久，手也就练熟了。有一回，师傅来看华佗抓药，见华佗竟不用戥秤，抓了就包，心里很气愤，责备华佗说：“你这个小捣蛋，我诚心教你，你却不长进，你知道药的份量拿错了会药死人的吗?”华佗笑笑
18、说：“师傅，错不了，不信你称称看。”蔡医生拿过华佗包的药，逐一称了份量，跟自己开的份量分毫不差。再称几剂，依然如此，心里暗暗称奇。后来一查问，才知道是华佗刻苦练习的结果，便激动地说：“能继承我的医学者，必华佗也!”此后，便开始专心地教华佗望闻问切。一次，丁家坑李寡妇的儿子在涡河里洗澡被淹坏了，李氏飞奔来找蔡医生，蔡医生见孩子双眼紧闭，肚子胀得象鼓，便叹气说：“孩子难救了。”李氏听了哭得死去活来。华佗过去摸了摸脉，低声对师傅说：“孩子可能还有救!”蔡医生不信。华佗叫人牵头牛来，先把孩子伏在牛身上控出水，然后再放平孩子，用双腿压住孩子的腹部，提起孩子的双手，慢慢一起一落地活动着，约摸一刻钟工夫，孩子渐渐喘气，睁开了眼。华佗又给开了剂汤药，把孩子治好了。华佗起死回生的消息象风一样的传开了。蔡医生羞愧地对华佗说：“你已青出于蓝而胜于蓝，我没本事教你了，你出师开业去吧!”华佗出了师，也不开业，却游学徐土一带，寻访名医，探求医理，给人治病。据说华佗死后，亳县盖的华祖庵，就是李氏为纪念华佗救活自己的孩子而捐钱修盖的。第 11 页 共 11 页