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1、岳麓书社七年级历史上册教案模板记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。一起看看岳麓书社七年级历史上册教案!欢迎查阅!岳麓书社七年级历史上册教案1【教学目标】识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。能力与方法：通过识图培养观察能力;通过想象原始人生活情景，培养再造想象能力;通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比较的方法学习历史。情感、态度与价值观：了解中华文明悠长的源头，进行爱国主义教育;
2、认识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教育;了解北京人与山顶洞人和生活环境，认识人与自然的关系。【教学重、难点】重点:是北京人;难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。【教学步骤】教师活动学生活动备注一、导入新课书上的导言，当科学考队员，来考察一下我国境内早期人类的生活情况。要求学生初读课文，观察我国境内早期人类活动地区图，设计考察的线路(按一定的时间顺序)。调动学生的参与兴趣学生阅读课积极参与设计考察线路，初步知道先后顺序。二、元谋人要求学生看书，找出“为什么叫元谋人?(同时解决北京人、蓝田人等名的来历)”“生活的年代与地域?”考察:“作为科学工作者，你怎么知道他已经
3、是人了呢?”“元谋人的发现，有何重要意义?”教师小结。过渡：已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。学生阅读，仔细研究，体验一下考察的感觉。过渡到下一目。三、北京人要求学生阅读课本，看看从哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、环境、身体特征、工具的使用、火的使用等)问题：你认为有哪些条件(不)适宜人的生存?比较体质特征(观察真人比较)。旧石器与天然石块有何不同?如何制作石器?观察书上的石器，它们是用来做什么的?如何获取食物?依据是什么?怎么样知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火种?使用火有何意义?教师小结本目内容，说明：北京人遗址是遗存最丰富的远古人类，于1987年被
4、联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。”活动：想象北京人的一天是如何度过的?学生阅读，先建立一个整体映像然后分别进行考察(阅读、观察、分析、结论、发言等活动)。增加学生的自豪感。四、山顶洞人大约二十万年后，在北京人生活过的地方，又出现了一种进步得多的原始人类这就是“山顶洞人”。引导学生考察一下，山顶洞人有哪些方面比北京人进步(注意哪些方面，列表归纳)。比较北京人山顶洞人生活年代体质特征工具制作生活用火穿着自然过渡，引起学生的兴趣。学生阅读教材，填表比较着重考察：怎么知道他们会人工取火?他们是如何钻孔的?五、收获与疑问我们今天的科考结束了，你有什么收获呢?还有哪些问题?学生回答，作为小结。拓展思
5、路。六、练习书后“学习测评”。【教学后记】岳麓书社七年级历史上册教案2【教学目标】识记与理解：记住他们生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对农耕生活的影响。能力和方法：通过识图，培养观察能力;通过观察原始农耕时代的器物，培养审美能力;通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，培养学生掌握、运用比较的方法。情感、态度与价值观：认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其所创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过他们适应、利用与改造自然，认识人与自然的关系。【教学重、难点】河姆渡和半坡遗址为重点，前者更重。难点为新石器的涵义，原始居民的生活及其与环境的关
6、系。大汶口墓葬所反映的社会情况。【教学步骤】教师活动学生活动备注一、导入新课我们一日三餐吃的主食是什么?导入农业及农业的起源而导入本课的新课学习。(科考队进入下一站，来到浙江余姚)利用学生熟悉的内容谈话，接近历史与现实距离二、河姆渡遗址该遗址是何地发现的?发现了些什么?这些发现能说明什么问题?能画出河姆渡原始居民的房屋吗?除此以外，他们还从事哪些生产活动?你知道稻谷是如何种植、储存、加工、食用的吗?当地的气候条件怎么样?这与先民的这些生活习惯有什么关系?指导学生阅读P12史海拾贝。这是南方的原始居民的农耕文化。那北方的原始居民的农耕文化是否一样呢?学生看书、寻找、发现理解生活的需要制造相应的工
7、具理解河姆渡原始居民的生活及其与自然环境的关系知道最早种植水稻与粟过渡，引起学生继续探究的兴趣。三、半坡遗址要求学生看书找找“半坡遗址原始居民的生产生活是否与河姆渡原始居民一样?”“有哪些不一样?”“为什么会出现这样的现象?”观察书上的石器和陶器，看看它们有什么用途?是如何使用的?你能根据书上P10小字的描述和你的理解复原出半坡人的居住的房屋吗?带着问题看书，有的放矢大胆猜测、想象学生看书，然后自己试图画出半坡人居住的房屋。教师活动学生活动备注四、大汶口遗址在山东泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的时候，出现了一处更先进的原始农耕文化遗址，即大汶口遗址。现在请大家看看书，想想河姆渡、半坡、大汶口三处
8、遗址的其同点?各有什么特点?指导学生阅读小字，想一想“大汶口墓葬的差异反映了什么历史现象?”学生在教师的指导下，通过阅读教材，去归纳发现。五、小结我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。我国的原始农耕文化具有起源早、成就大、存在南北两大类型。认真听，自豪感。六、学习活动与学习测评当堂测评、巩固。巩固知识、激发兴趣。【教学后记】岳麓书社七年级历史上册教案3【教学目标】识记与理解：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法。情感、态度与价值观：了解华
9、夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。【教学重、难点】重点：农业起源的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。【课前准备】课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。【教学步骤】教师活动学生活动备注一、导入新课历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。上一课时，我们从考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关
10、远古农耕文化的哪些有用的历史信息?听，集中注意力。制造悬念，激发兴趣。二、炎帝和黄帝的传说中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗?讲解“炎”、“黄”之意及其传说(或抽学生来讲)整理出华夏族的来历：从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息?谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字)，华夏之祖调动参与兴趣听或自己讲清晰明了，便于掌握。学生发表自己的看法。三、禅让的传说简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得出结论。让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。听讲、看书、归纳得出结论。四、治水的传说禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?还是让我们一起来了解禹治水的传说。要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功?然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。处理辅栏的读读、说说。过渡、导入。学生好表现，给他们提供表现的平台，取得成功感五、情感升华我们从他们身上学习什么?这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。学生自由发表意见六、拓展学习P16学习活动。要求学生讲其他的传说故事，要说出传说的名称、点出反映了什么历史现象或提供了什么重要的信息?学生讲。【教学后记】岳麓书社七年级历史上册教案第 6 页 共 6 页