中考文言文2018年桃花源记重点篇目.doc

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1、中考文言文2018年桃花源记重点篇目本文导航1、首页2、译文、原文回答、小结3、司空、同步练习 本文选自陶渊明集。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。详细2018年桃花源记重点如下:鉴赏文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。作者介绍陶渊明(约365年427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人

2、、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后因厌烦官场辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有饮酒归园田居桃花源记五柳先生传归去来兮辞等。原文呈现桃花源记【作者】陶渊明 【朝代】魏晋晋太元1中,武陵2人捕鱼为业3。缘4溪行5,忘路之远近6。忽逢7桃花林,夹岸8数百步,中无杂9树,芳草鲜美10,落英11缤纷12,渔人甚异之13。复14前15行,欲16穷17其林。林尽水源18,便19得20一山,山有小口,仿佛21若22有光。便舍23船,从口入。初24极狭,才通人25。复行26数十步,豁然开朗27。土地平28旷29,屋舍30俨然31,有良田美池

3、桑竹之32属33。阡陌交通34,鸡犬相闻35。其中往来种作36,男女衣着37,悉38如外人39。黄发垂髫40,并41怡然42自乐。见渔人,乃大惊43,问所从来44。具45答之46。便要47还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸48来问讯49。自云50先世51避秦时乱,率52妻子53邑人54来此绝境55,不复56出焉57,遂58与外人间隔59。问今是何世60,乃61不知有汉,无论62魏晋。此人一一为63具言64所闻65,皆叹惋66。余67人各复延至68其家,皆出酒食。停数日,辞去69。此中人语70云:“不足71为72外人道也。”既73出,得其船,便扶向路74,处处志之75。及郡下76,诣77太守,

4、说如此78。太守即遣人随其往,寻向所志79,遂80迷,不复得81路。南阳刘子骥,高尚82士83也84,闻之,欣然85规86往。未果87,寻88病终89,后遂无问津90者。注释:(1)太元:东晋孝武帝的年号(376397年)。(2)武陵:郡名,今武陵山区或湖南常德一带。(3)为业:把作为职业,以为生。为,作为。(4)缘:顺着、沿着。(5)行:行走这里指划船。(6)远近:偏义复词,仅指远。(7)忽逢:忽然遇到。逢,遇见。(8)夹岸:两岸。(9)杂:别的,其他的。(10)鲜美:鲜艳美丽。(11)落英:落花。一说,初开的花。(12)缤纷:繁多而纷乱的样子。(13)异之:以之为异,即对此感到诧异。异,意

5、动用法,形作动,以为异,对感到诧异,认为是奇异的。之,代词,指见到的景象。(14)复:又,再。(15)前:名词活用为状语,向前。(16)欲:想要。(17)穷:尽,形容词用做动词,这里是“走到的尽头”的意思。(18)林尽水源:林尽于水源,桃花林在溪水发源的地方就没有了。尽,完,没有了。(19)便:于是,就。(20)得:看到。(21)仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。(22)若:好像。(23)舍:舍弃,丢弃,(24)初:起初,刚开始。(25)才通人:仅容一人通过。才,副词,只。(26)行:行走。(27)豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。然,的样子。豁然,形容开阔敞亮的样子;开朗,

6、开阔明亮。(28)平:平坦。(29)旷:空阔;宽阔。(30)屋舍:房屋。(31)俨(yn)然:整齐的样子。(32)之:这。(33)属:类。(34)阡陌交通:田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。阡陌,田间小路。(35)鸡犬相闻:(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻,可以互相听到。(36)种作:耕种劳作。(37)衣着:穿着打扮,穿戴。(38)悉:全,都。(39)外人:桃花源以外的世人,下同。(40)黄发垂髫(tio):老人和小孩。黄发,旧说是长寿的象征,用以指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩子。髫,小孩垂下的短发。(41)并:都。(42)怡然:

7、愉快、高兴的样子。(43)乃大惊:竟然很惊讶。乃,竟然。大,很,非常。(44)从来:从地方来。(45)具:通“俱”,全,详细。(46)之:代词,指代桃源人所问问题。(47)要:通“邀”,邀请。(48)咸:副词,都,全。(49)问讯:询问消息,打听消息。(50)云:说。(51)先世:祖先。(52)率:率领。(53)妻子:指妻室子女,“妻”“子”是两个词。妻:指男子配偶。子:指子女。(54)邑人:同乡(县)的人。邑,古代区域单位。周礼地官小司徒:“九夫为井,四井为邑。”(55)绝境:与人世隔绝的地方。绝,绝处。(56)复:再,又。(57)焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。(58)遂:就。

8、(59)间隔:隔断,隔绝。(60)世:朝代。(61)乃:竟,竟然。(62)无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现代汉语里的“无论”。(63)为:对,向。(64)具言:详细地说出。(65)所闻:指渔人所知道的世事。闻,知道,听说。(66)叹惋:感叹、惋惜。惋,惊讶,惊奇。(67)余:其余,剩余。(68)延至:邀请到。延,邀请。至,到。(69)去:离开。(70)语:告诉。(71)不足:不必,不值得。(72)为:介词,向、对。(73)既:已经。(74)便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向,从前的、旧的。(75)处处志之:处处都做了标记。志,动词,做标记。处处,到处。(76)及郡下:到了郡城。及,到达。郡,太守所在地,指武陵郡。(77)诣(y):到。特指到尊长那里去。(78)如此:像这样,指在桃花源的见闻。(79)寻向所志:寻找以前所做的标记。寻,寻找。向,先前。志,名词,标记。(80)遂:终于。(81)得:取得,获得,文中是找到的意思。(82)高尚:品德高尚。(83)士:人士。(84)也:表判断。(85)欣然:高兴的样子。(86)规:计划。(87)未果:没有实现。果,实现。(88)寻:随即,不久。(89)终:死亡。(90)问津:问路,这里是访求、探求的意思。津:渡口。第 5 页 共 5 页

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