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1、高等高等教育出版社教育出版社第九章第九章 草叶集草叶集导读导读 一、惠特曼生平与创作概况一、惠特曼生平与创作概况 接受民主思想,信仰接受民主思想,信仰“自由的土地自由的土地”,反对,反对蓄奴制;蓄奴制;18481848年旅行,美利坚雄伟的自然景色和年旅行,美利坚雄伟的自然景色和沸腾的生活给予他创作原动力和灵感源泉。沸腾的生活给予他创作原动力和灵感源泉。 草叶集草叶集的成书经过不断修订和再版,真诚的成书经过不断修订和再版,真诚讴歌一个蓬勃发展、欣欣向荣的时代。讴歌一个蓬勃发展、欣欣向荣的时代。二、二、草叶集草叶集的内容梗概的内容梗概 草叶集草叶集题名寓意深刻,草叶是生命力、民题名寓意深刻,草叶是
2、生命力、民主、发展的象征,与诗人的自我形象、上升时期主、发展的象征,与诗人的自我形象、上升时期的美国合而为一,体现了诗人关于民主和自由的的美国合而为一,体现了诗人关于民主和自由的理想。理想。草叶集草叶集的结构以一个的结构以一个“生命有机体生命有机体”的成长历的成长历程来设计。程来设计。铭言集铭言集是整部诗集的总纲,点出歌唱的对象是整部诗集的总纲,点出歌唱的对象生命有机体及其精神实质。生命有机体及其精神实质。 亚当的子孙亚当的子孙和和芦笛集芦笛集写爱情和友谊,写爱情和友谊,象征生命体的成熟和创造。象征生命体的成熟和创造。 候鸟集候鸟集、海流集海流集等是生命体的发展,等是生命体的发展,以旅行和游历
3、为特征。以旅行和游历为特征。桴鼓集桴鼓集、林肯总统纪念集林肯总统纪念集写生命体在战争写生命体在战争中经受考验和锤炼。中经受考验和锤炼。秋之溪水秋之溪水、神圣的死的低语神圣的死的低语等辑写生命体等辑写生命体的暮年体验。的暮年体验。离别之歌离别之歌,向歌唱的世界告别。,向歌唱的世界告别。三、三、草叶集草叶集的分析评论的分析评论1 1、草叶集草叶集的的“自我自我”主题:主题:“自我自我”形象是一形象是一切的发端,一切的核心。切的发端,一切的核心。 爱与死亡是自我生命体最深切的体验爱与死亡是自我生命体最深切的体验 对死亡主题的独特表现。对死亡主题的独特表现。劳动者和开拓者的形象也是自我的体现劳动者和开
4、拓者的形象也是自我的体现南北战争的参与者、观察者和歌唱者。南北战争的参与者、观察者和歌唱者。活跃的旅行者活跃的旅行者 自我并不局限个人,小我扩展为大我。自我并不局限个人,小我扩展为大我。 自我形象是美国形象的载体和具象形态,其活自我形象是美国形象的载体和具象形态,其活跃的生命体验及广泛代表性是美国历史和精神的跃的生命体验及广泛代表性是美国历史和精神的体现,同时真实反映这个民族的若干本质因素。体现,同时真实反映这个民族的若干本质因素。 自我并不局限特定民族,扩大到整个人类自我并不局限特定民族,扩大到整个人类2 2、惠特曼诗歌的独创性、惠特曼诗歌的独创性打破传统诗歌格律,创作了自由体诗的新形式。打破传统诗歌格律,创作了自由体诗的新形式。诗歌韵律具有雄辩色彩和磅礴的气势。诗歌韵律具有雄辩色彩和磅礴的气势。扩展诗歌的表现范围。将俚语土话引进诗歌,丰富扩展诗歌的表现范围。将俚语土话引进诗歌,丰富诗歌语言。诗歌语言。3 3、草叶集草叶集的出版,标志着诗歌中美国本土风格的出版,标志着诗歌中美国本土风格的诞生。的诞生。