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1、2021第欧根尼|如何评价第欧根尼第欧根尼|如何评价第欧根尼far as ，。”收到信后，马不停蹄地从马其顿的首府派拉来到科林斯看望第欧根尼。初冬的上午，日上三竿。科林斯的大街，第欧根尼倚靠在他的泥桶上享受日光浴，这是他每天的必修课。亚历山大带领他的扈从来到第欧根尼的泥桶边，对着第欧根尼朗声道：“我是马其顿的亚历山大。”第欧根尼头也不回，懒懒的说：“我是第欧根尼”亚历山大帝躬身说：“请问先生，有什么我能效劳您，尽管吩咐。”第欧根尼用他的小木棍指了指地上的阴影,说道：“能，劳驾您高抬贵脚，你挡住了我的阳光”。第欧根尼 （only to stand out ofmy light）亚历山大帝站到一旁
2、，过了一会，若有所思的说：“如果我不是亚历山大，我愿是第欧根尼。”第欧根尼撇撇嘴，说道：“如果是我，肯定的是我仍然是做第欧根尼。”“做第欧根尼是如此的简单，走过来，脱下你的盔甲，躺下来，在我身边，我们一起享受阳光。忘掉过去，丢掉未来。没有人能阻拦你。”亚历山大笑了笑，他说：“U Rright但现在时机还不成熟。这个世界是多么的没落，须等我扭转乾坤，等到那一天我也愿意像你这样无拘无束。”第欧根尼回答道：“那么那个有一天永远不会来了。你放下还需要别的什么？为什么要去征服世界？为什么需要去做这些？”亚历山大说：“当我征服了全世界以后，我会来向你学习，在这河岸上坐在你的旁边。”第欧根尼说：“躺下来，现
3、在就放下，为什么要等有一天？如果是亚里士多德听到自己的最佳弟子要改换门庭的话，估计得气得吐血而亡。因为亚里士多德教的是怎么做事，什么哲学、物理学、逻辑学、伦理学、政治学、经济学都倾囊相受，亚里士多德（Aristoltle，BC384-BC322年）在柏拉图死后辗转流亡到马其顿王国，在国王菲力二世的资助下创办了吕克昂大学，上午学哲学，下午学修辞）而第欧根尼对于人而为人，只有一个要求，那就是高贵的品质，简单的人生。即做正直的人。在科林斯的大街上，烈日当空，经常会看到一个拄着拐杖，打着火炬的披着个破披风的老者，逢着人就要用他的灯笼凑上去，瞧一瞧，有人就问他，你这是干什么？他回答：“我想找一个的人正直
4、的人。”人们问他找到了么？他说：“我找遍了希腊，然而却并没有THEhonset men 。只是经过斯巴达的时候，有纯真的KIDS。第欧根尼”第欧根尼（Diogenes），公元前404出生于锡诺帕一个银行家家庭，比中国的颜回（前521前481）略晚，而比庄子略早（前365前275）。既然是银行家的儿子，自然想要发行自己的货币，然后货币的发行权都是统治者所有。所以他印假钞，周围的市民都以此来羞辱他，而他却说；“那时候的我正和现在的你们一样，但你们永远做不到和现在的我一样。正是因为流放，我才成了一个哲学家。他们判我流放，我判他们留在国内。”锡诺帕，这个第欧根尼的故乡，也是将他流放的地方，在他的墓碑上
5、，碑文上慷慨地镌刻着：“时间甚至可以摧毁青铜，永远不能摧毁你的荣耀，因为只有你向世人指明了生活之道。”因为流放，他来到了雅典，当时雅典由于苏格拉底（公元前469-公元前399年）的缘故，影响最大的是柏拉图（公元前427年公元前347年）。亚里士多德（公元前384前322）是柏拉图的学生，苏格拉底，柏拉图和亚里士多德他们仨个并称为“古希腊三贤”。公元前335年，亚里士多德在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。在这里，招收了个学生名叫亚历山大即后来的亚历山大帝。雅典应该是世界上最自由的地方，除了逍遥派，还有主张享乐的居勒尼学派（他们认为生活就是快乐，寻找快乐是人的天性）以及强调禁欲为特征的犬儒学派（他们认为人活得就要像精神上的国王，至于生存的需求则越少越好）。犬儒学派的开创者是安提斯泰尼(Antisthenes)（前445年前365年）。有点类似战国时代，孟子荀子杨子墨子，虽然都是孔门学说，每个人根据自身的生活经验来领会，形成了不同的派别，而这些门派，都以孔门嫡系传人自居。在雅典，大众公认的苏格拉底正宗传人是柏拉图-亚里士多德。第 4 页 共 4 页