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1、欣赏音乐欣赏音乐 通过欣赏音乐作品所体会到的情景和感受，那么美术作品是否也会有如此魅力呢？让我们一起进入本课内容，领会美术作品的情趣和意境吧！思考：如果以深山藏古寺为题画一幅画，你会怎么来表现呢？思考：如果以深山藏古寺为题画一幅画，你会怎么来表现呢？深山藏古寺深山藏古寺 第一单元第2课 营造艺术的情趣和意境学习目标 体验感受美术作品情景交融的艺术感染力意境美。 欣赏美 体悟美 评述美崔白 禽兔图禽兔图禽兔图局部局部意意 境境 意境是中国古典美学传统的一个重要范畴。意境是中国古典美学传统的一个重要范畴。中国古典诗、词、画、赋、书法、音乐、建筑、中国古典诗、词、画、赋、书法、音乐、建筑、戏剧都十分
2、重视意境。戏剧都十分重视意境。 意境就是艺术中一种情景交融的境界，既有意境就是艺术中一种情景交融的境界，既有来自艺术家来自艺术家 主观的主观的“情情”，又有来自客观现实，又有来自客观现实升华的升华的“境境”，境中有情，情中有境，是主观情，境中有情，情中有境，是主观情感与客观景物相熔铸的产物，它是情与景、意与感与客观景物相熔铸的产物，它是情与景、意与境的统一。境的统一。 司空图的二十四诗品提出司空图的二十四诗品提出“象外之象，景外象外之象，景外之景之景”、“韵外之致韵外之致”、“味外之旨味外之旨”的美学范畴的美学范畴 。 象外之象、言外之意、味外之味、韵外之致、景象外之象、言外之意、味外之味、韵
3、外之致、景外之景等外之景等,都是我国道家和佛家诗学传统的一些概念都是我国道家和佛家诗学传统的一些概念,其来源是老子对其来源是老子对“道道”的阐释的阐释,即即“大音希声大音希声,大象无大象无形形”的思想。文人便将的思想。文人便将“言外之意言外之意”、“韵外之致韵外之致”、“象外之象象外之象”当作自己最高的审美标准当作自己最高的审美标准,以求达到以求达到“言有尽而意无穷言有尽而意无穷”的效果。的效果。 “情不虚景，情皆可景，景非滞景，景总含情情不虚景，情皆可景，景非滞景，景总含情” 的境地。的境地。在情景无迹妙然天成之中，也就诞生了在情景无迹妙然天成之中，也就诞生了诗的意境诗的意境。 n作者的意愿
4、，透过实景巧妙地传达出来，虚实相间。读者通过感受意境的美来感受诗人的思想意境。这个意境美是自然流露出来的，草、豆苗、布衣的人、衣上的露水、锄头，营造出的是最为普通的乡间生活，但这种普通的乡间生活却蕴涵着淡泊名利的大志向。 归园田居归园田居 陶渊明陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。 这样一个境界，这样一个境界，被 称 为被 称 为 “ 天天趣趣”“”“天天然然”“”“天真天真”，以自然的以自然的“天天”的品格来表示，的品格来表示，而而
5、“天天”的对立的对立面则是面则是“人工人工”，是是 “ 巧巧 ” 。 李白诗意图石涛李白诗意图石涛 马远因常只画一个角落而得名马远因常只画一个角落而得名“马一角马一角”，剩下的空白是海，是天，剩下的空白是海，是天空，却并不感到空，空白处更有意味。空，却并不感到空，空白处更有意味。所有真知识都是用来解决自身问题的！所有真知识都是用来解决自身问题的！ ”以宇宙人生的具体为对象以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反借以窥见自我的最深心灵的反映映;化实景为虚境化实景为虚境,创形象以为象征创形象以为象征,使人类最高的使人类最高的心灵具体化、肉身化心灵具体化、肉身化,这就是这就是艺术境界艺术境界。” 宗白华宗白华课堂小结课堂小结生活中，美无处不在生活中，美无处不在但你必须有一双审美的眼睛才能感受到它的存在但你必须有一双审美的眼睛才能感受到它的存在生活中的情趣也处处可见生活中的情趣也处处可见但你必须是一个用心生活的人才能体会但你必须是一个用心生活的人才能体会 美，不仅充实我们的生活，也美，不仅充实我们的生活，也使我们的生命更有意义！使我们的生命更有意义！