古诗三首《蝉》《孤雁》《鹧鸪》.ppt

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1、1 1、体会古诗描写的景物和、体会古诗描写的景物和表达的情感。表达的情感。2 2、了解诗中情景交融,、了解诗中情景交融,托托物言志的写法。物言志的写法。3、背诵并默写这三首诗。、背诵并默写这三首诗。蝉蝉 垂垂緌緌饮饮清露清露,流响流响出梳桐。出梳桐。 居高声自远,非是居高声自远,非是藉藉秋风。秋风。蝉的头部的两根蝉的头部的两根触须,形状像下触须,形状像下垂的帽带。垂的帽带。纯净的纯净的露水露水接连不断接连不断 的蝉鸣声的蝉鸣声凭借凭借赏析:赏析: 文中的蝉带有什么样的喻意?文中的蝉带有什么样的喻意? 你能读出诗中你能读出诗中“高高”字的几重含义?字的几重含义? 作者借本诗抒发何种议论?作者借本

2、诗抒发何种议论? 写作手法:写作手法:品格高洁者,不需借助外力,自能声明远播。品格高洁者,不需借助外力,自能声明远播。杜甫(杜甫(712770),字),字子美,自号少陵野老,世称子美,自号少陵野老,世称“杜工部杜工部”,盛唐现实主义大,盛唐现实主义大诗人。诗人。其诗以古体、律诗见长,其诗以古体、律诗见长,风格多样,因其诗风格多样,因其诗显示了唐由显示了唐由盛转衰的历史过程,盛转衰的历史过程,被人们称被人们称为为“诗史诗史” 。他与李白并称为。他与李白并称为“李杜李杜”,被人们誉为,被人们誉为“诗诗圣圣”,著有,著有杜工部集杜工部集。活动一:朗读诗歌活动一:朗读诗歌 理解内容理解内容 朗读要求:

3、朗读要求:读准字音、读出停顿、读出感情读准字音、读出停顿、读出感情孤雁不饮啄,飞鸣声念群。孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。孤雁 杜甫理解内容:理解内容:请用自己的话说说这首诗的大意。请用自己的话说说这首诗的大意。 一只离群的孤雁,它不喝水不啄食,只是一个劲地飞着叫着,思念和追寻着它的伙伴。又有谁来怜惜这浩渺天空中的孤雁呢?然而它和雁群相失在云海弥漫间,它望尽天涯,仿佛伙伴们就在眼前;它哀鸣声声,好像听到了同类的呼唤,然而野鸦们全然不懂孤雁的心情,只顾在那里纷纷

4、鼓噪不休。活动二:再读诗歌活动二:再读诗歌 体会情感体会情感诗人借孤雁要表达什么感情?诗人借孤雁要表达什么感情?这首这首咏物诗咏物诗作于大历初年杜甫旅作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江出川,滞留夔州。江出川,滞留夔州。诗人晚年多病,诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。意之感和哀伤之情。这首这首孤雁孤雁诗,表达的就是诗,表达的就是乱离飘泊中失群人乱离飘泊中失群人的痛苦心情的痛苦心情。 这首咏物诗写于大历初这首咏物诗写于大历初 杜甫居杜甫

5、居夔州时。它是一首孤雁念群之歌,体夔州时。它是一首孤雁念群之歌,体物曲尽其妙,同时又融注了作者的思物曲尽其妙,同时又融注了作者的思想感情,想感情, 咏物诗以曲为佳,以隐为咏物诗以曲为佳,以隐为妙,所咏之物是不宜道破的。妙,所咏之物是不宜道破的。杜甫则杜甫则不然,他首联即唤出不然,他首联即唤出“孤雁孤雁”,而此,而此孤雁不同一般,它孤雁不同一般,它不饮,不啄,只是不饮,不啄,只是一个劲地飞着,叫着一个劲地飞着,叫着,声音里透出:声音里透出:它是多么想念它的同伴!不独想念,它是多么想念它的同伴!不独想念,而且还拼命追寻,这真是一只情感热而且还拼命追寻,这真是一只情感热烈烈 而执着的而执着的“孤雁孤

6、雁”。 颈联境界倏然开阔颈联境界倏然开阔。高远浩茫的。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是天空中,这小小的孤雁仅是“一片一片影影”,它与雁群相失在,它与雁群相失在“万重云万重云”间,间,此时此际的心情该多么惶急、焦虑,此时此际的心情该多么惶急、焦虑,又该多么迷茫啊!此联以又该多么迷茫啊!此联以“谁怜谁怜”二二字字设问设问,这一问间仿佛打开了一道闸,这一问间仿佛打开了一道闸门,诗人胸中情感的泉流滚滚流出:门,诗人胸中情感的泉流滚滚流出:“孤雁儿啊,我不正和你一样凄惶么?孤雁儿啊,我不正和你一样凄惶么?天壤茫茫,又有谁来怜惜我呢?天壤茫茫,又有谁来怜惜我呢?”诗诗人与雁,物我交融,浑然一体了人与雁,

7、物我交融,浑然一体了。这这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。子。 颔联紧承上联,颔联紧承上联,从心理方面刻从心理方面刻画孤雁的鲜明个性画孤雁的鲜明个性:它被思念缠:它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,望啊,停地飞鸣。它望尽天际,望啊,望啊,仿佛那失去的雁群老在它望啊,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃;它哀唤声声,唤啊,唤眼前晃;它哀唤声声,唤啊,唤啊,似乎那伴侣的鸣声老在它耳啊,似乎那伴侣的鸣声老在它耳畔响;所以,它更要不停地追飞,畔响;所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。不停地呼唤了。这两句血泪文字,这两句血

8、泪文字,情深意切,哀痛欲绝。情深意切,哀痛欲绝。第四联,以野鸭反衬孤雁,表达诗人第四联,以野鸭反衬孤雁,表达诗人的爱憎之情的爱憎之情孤雁念群之情那么迫切,孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸭们是全然它那么痛苦、劳累;而野鸭们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。其乐。“无意绪无意绪”是孤雁对着野鸭时是孤雁对着野鸭时的心情的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫相见,却面对着一些俗客庸夫 时厌时厌恶无聊的心绪恶无聊的心绪。“知我者谓我心忧,知我者谓我心忧,不知我者谓我何求不知我者谓我何求”(诗诗 王王风风

9、黍离黍离),与这般),与这般“不知我者不知我者”有什么可谈呢?有什么可谈呢? 这是一篇念群之雁的赞歌,它这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情表现的情感是浓挚的,悲中有壮的感是浓挚的,悲中有壮的。它那样孤单、。它那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;它虽吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;它虽命薄却心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾命薄却心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。很高。 诗人以孤

10、雁比喻自己,表达了对漂泊生诗人以孤雁比喻自己,表达了对漂泊生涯的苍凉感慨;对故乡亲人的思念;有不涯的苍凉感慨;对故乡亲人的思念;有不屑与屑与“鸣噪自纷纷鸣噪自纷纷”的野鸭为伍,宁愿孤的野鸭为伍,宁愿孤独追寻的高志志向。独追寻的高志志向。 郑谷:(约郑谷:(约851910)唐)唐朝末期诗人。字守愚,宜春朝末期诗人。字守愚,宜春(今属江西)人。僖宗时进(今属江西)人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都士,官都官郎中,人称郑都官。又以官。又以鹧鸪诗鹧鸪诗得名,得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情物之作,表现士大夫的闲情逸致。逸致。 风格清新通俗,但风格清新通俗

11、,但流于浅率。曾与许裳、张乔流于浅率。曾与许裳、张乔和往还等唱,号和往还等唱,号“芳林十芳林十哲哲”。原有集,已散佚,存。原有集,已散佚,存云台编云台编。烟雾弥散的荒地烟雾弥散的荒地等级,类别等级,类别又名巴丘湖,在洞庭湖东南又名巴丘湖,在洞庭湖东南祭祀娥皇,女英的庙祭祀娥皇,女英的庙离家在外或久居外乡的人离家在外或久居外乡的人游子的衣袖。征:远行游子的衣袖。征:远行古代女子用螺黛画的眉古代女子用螺黛画的眉宽阔 首联:鹧鸪在温暖的烟雾弥漫的荒地上面嬉戏,只见它们五彩斑斓的羽毛那么整齐; 看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相近。 颈联:天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过,黄陵庙花瓣飘落,只听鹧鸪的啼叫声音。 颔联:身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖,美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的山鹧鸪,青黑色的眉毛黯然低垂。 尾联:宽阔的湘江上鹧鸪叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀相交融,茂密的竹林丛中深处鹧鸪寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。 鹧鸪啼声,极似鹧鸪啼声,极似“行不得也哥哥行不得也哥哥”,故古人常借鹧鸪啼声抒发逐客游子之情。故古人常借鹧鸪啼声抒发逐客游子之情。此诗吟咏鹧鸪,此诗吟咏鹧鸪,抒写了游子的乡愁旅思。抒写了游子的乡愁旅思。

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