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1、【前言】 风声、雨声、读书声，声声入耳 家事、国事、天下事，事事关心 我经常说，中国文化里头，真正发生作用的是道家的隐士人物。三代以来，一直到秦汉唐宋元明清，没有哪一个时代没有这种人物。时代到了拨乱反正的时候，他们出来了，但是做完了就走了，隐姓埋名，历史上也看不见。这一类道家的隐士人物，就是受“绝迹易，无行地难”的影响，真正做到了“无行地”。 道家有位成仙的人，他仙逝之前写了首诗给他的弟子，最后一句是心头热血比丹红，我当年读了这句诗，非常佩服，这是一个得道之人应该有的心。 修道人，有护国的一份责任凡我能力、因缘所能及，都是我的责任。 圣人无名。真正的圣人，托起众生的福报，众生却没有感觉到他的存
2、在。 在佛陀宣说的八万四千法门之中，有一个法门，就是护国法门。 这部佛经，叫做仁王护国般若波罗蜜经。 仁王经简介 “仁王护国”，是说仁王见众生痛苦，生起怜愍的心，因此施予自在力而保护之，称为“仁王护国”。“般若波罗蜜多”，是六度中的一度，能使众生从苦恼的此岸到达涅盘的彼岸，也就是借着般若法船，能护送一切众生安稳到达彼岸，恒受妙乐。因此，般若是能仁其国，能护其国的秘密要法。 本经是以佛陀为印度波斯匿王等十六大国国王说示如何守护佛果、修持十地善行，及守护国土的因缘，而讲说受持读诵此经可息灾得福，使一切世间有情安稳康乐。与妙法莲华经、金光明经并称为护国三经。 经中之王妙法莲华经 金光明经 仁王护国般
3、若波罗蜜经是姚秦鸠摩罗什法师所翻译，是甚深般若的世间应用。 其用主要体现在： 一者，仁王法会可镇护国家、增长寿命、祈福泰平及除灭七难（日月、星辰、水、火、大风、灾旱、兵贼）。 二者，凡能念诵受持此经者，内护佛国因缘，使菩萨修行成就十地功德。 三者，可护众生身，可护家宅。 四者，可求福。求富贵官位，七宝如意，行来求男女，求慧解名闻，求六天果报，人中九品果报。 【护国法门】 在般若法门中，可以通过抄写读诵仁王经来求财、求官、求世间名利、求长寿、求国土安乐求世间的一切，而不会掉下去因为这个法门，没有落处。 为什么？因为是在甚深般若的基础上求。 比如说，为什么会没有福报？就是因为宿世间做过很多错事，导
4、致有很多鬼神的阻碍，让你当不了官、发不了财，事事不顺。 而仁王经能把这个敞开，当那些鬼神从你念诵、学习仁王经的过程中，明白了其中的道理，也就不阻碍你了，甚至也都去读诵受持仁王经了。这样你的福报自然就上去了。 福报并不是拼命求来求来一碗水，到时因缘众生会要回二碗去。不是那样的。 第一，外面没有鬼神，外面没有天魔，他们均为众生的心所化现。 所以来听的人越多，众生内心的魔性嗔心就会越轻，所以他的因缘众生的嗔业也就变轻。因为嗔就是痴。仁王经就是通过破痴而照破嗔。不痴了就不嗔了，痴了才产生嗔。因为痴，这才贪，但又贪不到，就嗔。所以从破痴入手，下面的自然而然就破了。般若智慧就是破痴的。 第二，仁王经在般若
5、法门中，可以求财、求官、求世间名利、求长寿、求国土安乐，求世间一切，而不会掉下去。别的模式来求这些都有落处，而它这个求没有落处。为什么没有落处？因为是在甚深般若的基础上求。 比如说：你为什么会没有福报？就是因为有很多鬼神掐（阻碍）着你，因为你宿世间作过很多的错事。一读仁王经，鬼神自然不掐着你，福报自然就上去了。并不是说：我没有福报，就拼命求，求因缘众生一碗水，到时因缘众生要回二碗水去，不是那样的。是你所做的坏事掐（阻碍）着你，因此，你当不了大官，不能发财，事事不顺 而仁王经能把这个敞开，当那些人看你读仁王经，觉得经书说的挺在理的，也不掐着你了，也都去读诵受持仁王经了。 第三，仁王经是把三乘合为
6、一乘的一个法门。 一个人通过修仁王经，就能明白： 在甚深般若的基础上，从初地到十地，到等觉、妙觉菩萨的每一个境界，包括每一境界的每一个落处，以及怎么防范。如何修实相六度，在从初地菩萨一直到十地、等觉、妙觉菩萨的修行过程中，首楞严三昧如何修证，金刚三昧如何修证，种种三昧如何修证，如何证到法身圆觉。而且仁王经还讲了从小乘、十谛、十二因缘、阿罗汉，一直到佛地，每一乘每一个境界中，都用了一种忍“一切法得成于忍”。为什么“一切法得成于忍”。这个忍并不是我们这种忍，强忍着咬着牙不动弹。其中有各种各样的忍。 仁王经这个法门综合了一切有相法门向无相法门转化的入口。 比如说持戒，忍辱，十二因缘，四谛它讲了，如何
7、把世谛、出世谛和第一义谛，这三谛合一；大乘，小乘，无上乘，如何合一，实际上是一乘；最后讲到了法报化三身都是一身；还讲了，世间一切相都是一相，最后告诉你是无相的。 所以，这个法门太殊胜了！这是释迦牟尼佛讲经，讲般若二十九年，最后讲的几篇般若，这是般若的总结，也是般若的用法，故而非常殊胜，听的人越多越殊胜。 这是阿弥陀佛、十方诸佛菩萨加持，才有这种机缘来系统地讲解和学习这部经典。 【修习护国法门，即是法器】 什么样的人，堪为法器？能读仁王经，回向给法界，祈求法界和平，发大菩提心，你们已经堪当为法器。这就是为什么一直告诉各位一定要读仁王经，因为你们读的仁王经不是给自己读，而是给法界一切众生读，让一切
8、众生变得更加的和谐圆融，不至于相冲撞。 我们这个世界，只是沟通不好，没有谁想把谁打趴了，就是沟通不顺畅。佛经实际上就是一个大药丸，把他们沟通顺畅起来。彼此之间发现一切众生皆是佛，光光相应，相摄无碍，华严圣境的境界。但凡是弘扬仁王经的均不可思议，尤其回向给法界的。这就是为什么佛陀那么样的推崇仁王经。 另外大家要想成为法器，还有三个方便： 第一个有一个胜天王般若波罗蜜经，但凡是居正信者，诸佛菩萨即为说法，根性纯熟堪为法器。就是你读这部经书的，并且保持正信，那么你堪为法器。 第二个大般若波罗蜜多经，在这部经书，如果是非法器者，不能听到大般若波罗蜜经，大家如果是想成法器的话，一定要去看大般若波罗蜜经，
9、如果你不是法器的话，你学不到，看不到这部经书，没有这个因缘。 第三一个就是大般涅槃经，不是法器者学不到大般涅槃经。 这三大经书，特别善巧，堪称法器者可学。 “大王，七佛说摩诃般若波罗蜜，我今说般若波罗蜜，无二无别。汝等大众，受持读诵，解说是经功德。有无量不可说、不可说诸佛，一一佛教化无量不可说众生，一一众生皆得成佛，是佛复教化无量不可说众生，皆得成佛。是上三佛，说般若波罗蜜经八万亿偈，于一偈中，复分为千分，于一分中，说一分句义，不可穷尽，况复于此经中起一念信！是诸众生超百劫、千劫十地等功德，何况受持读诵解说者功德，即十方诸佛等无有异！当知是人，即是如来，得佛不久。” “当知是人，即是如来，得佛
10、不久。” 【护持企业】 中国有个词语，叫做：“积弱”。 意思是一个公司发展时间长了，就会积蓄很多问题，比如处理一个问题，会牵扯出一片一片的关系，这也是弱。 消灭积弱的办法就是起修仁王护国般若波罗蜜经，念这本佛经，每天播放这本佛经和这本佛经的讲解 。 生意、公司就是个小国，你要护好这个国，念仁王护国般若波罗蜜经。 什么是仁王？不只是国王。只要你有所管，你就是仁王，你管理自己的身体, 也是仁王。 念这本佛经，可以护持自己管理的一切。 【怎样修习仁王经】 1、抄写读诵仁王经 2、供养仁王经坛城 3、每天播放仁王经讲解 4、功德回向一切众生、回向法界。 仁王护国般若波罗蜜经全文 抄经、念经的仪轨, 仪
11、轨的作用, 抄好的经文如何处理 仁王护国般若波罗蜜经导读 仁王护国般若波罗蜜经讲解播放 仁王护国般若波罗蜜经坛城 仁王护国般若波罗蜜经坛城下载（可以打印成高清一米大图，室内悬挂） 供养坛城图要供养在最高的地方。如果家里有供养大日如来，就供养在大日如来的下方，其他所有的佛（包括阿弥陀佛）的上方。 观想把自己的清净慈悲菩提心放在花果水等供品上供养。 仁王护国般若波罗蜜经屏保下载 念诵仁王护国般若波罗蜜经的回向文： 功德回向一切众生，共回向阿耨多罗三藐三菩提。 愿一切法界国土众生，皆离七难，无有任何疾苦。 愿一切法界国土，皆如西方极乐世界一样安乐。 愿一切法界国土众生，皆修甚深般若，发大菩提心，住如来法身圆觉大寂灭海。 十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。 【仁王经讲解】 圆瑛大师讲解仁王护国般若波罗蜜经 回家人老师讲解仁王护国般若波罗蜜经共42讲 【仁王经护国法门共修论坛】 仁王经小组 - 新爸爸妈妈，引导宝宝福慧双修