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1、马克思反贫困理论的思想精粹（农业经济杂志）2014年第六期一、将来理想社会对资本主义社会贫困问题的消除马克思在深入揭示无产阶级贫困根源的基础上，科学设想了消灭阶级和贫困的将来理想社会。即“在资本主义时代的成就的基础上，也就是讲，在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有的基础上，重新建立个人所有制。在这样的制度框架下，人们能够自觉自愿地进行劳动，合理地调节与自然之间的物质交换，靠消耗最小的气力，在最无愧于和最适宜于人类本性的条件下，进行物质交换，使人类第一次成为自然界和社会的主人。第一，共产主义社会是一个消除了贫困问题的理想社会。在（共产主义原理）和（共产党宣言）等著作中，能够看到马克
2、思对共产主义社会的设想。共产主义社会是这样一个社会：生产力高度发展，“集体财富的一切源泉都充分涌流，到达能够知足整个社会及其成员需要的程度；生产资料的占有关系彻底摆脱了私有制的束缚，生产资料和劳动产品归全社会公共占有；“劳动已经不仅仅是谋生的手段，而且本身成了生活的第一需要，社会产品极大丰富，全社会实行各尽所能，按需分配的分配制度；由于生产力的高度发展，剥削阶级产生和存在的社会条件不再存在，阶级和阶级差异消灭，城乡、工农、脑体差异等重大社会差异消失；作为阶级统治工具的国家消失；全体社会成员具有高度的共产主义觉悟和道德品质。不难看出，由于高度发展的生产力的推动，物质财富的累积和剥削制度的消灭，共
3、产主义社会已经是消灭了绝对贫困和相对贫困的理想社会。正如恩格斯所言，在共产主义社会，随着社会对生产力的占有，社会化生产将为生产力完全自觉地运用和合理的调配，并且由造成混乱和周期性崩溃的原因变为“生产本身的最有力的杠杆。第二，共产主义社会消除贫困的途径。马克思以为，只要资本主义剥削制度消灭，生产发展，社会财富充分涌流，以及无产阶级革命获得政权，并且同时大力发展生产力，才能够消除贫困。首先，马克思以为私有制是无产阶级贫困的根源。因而，他的反贫困理论是建构在无产阶级推翻资产阶级获得政权和对资产阶级剥削制度消灭的基础上的。在（共产党宣言）中，马克思和恩格斯考察了人类社会发展的历程和特点，运用历史唯物主
4、义辩证法，提出了“资产阶级必然灭亡，无产阶级必然胜利的科学论断。资产阶级通过资本剥削工人的剩余价值进行扩大化再生产创造宏大的社会财富的同时，也产生出了埋葬它的“掘墓人。贫困造成无产阶级同资产阶级矛盾愈加不可调和和日益升级。空想社会主义及资产阶级改进派希冀的通过个别资产阶级发善心来缓解矛盾对立，是一个妄想。资产阶级不会关心无产阶级这个创造利润的“工具的死活，因此无产阶级只要运用革命武装气力来推翻资产阶级，彻底解放已经被资本主义生产关系束缚着的生产力，掘除资本剥削的根基，才能消除无产阶级贫困。因而，随着“贫困、压迫、奴役、退化和剥削的程度不断加深，而日益壮大的、有资本主义生产经过本身的机构所训练、
5、联合和组织起来的工人阶级的对抗也不断增长生产资料的集中和劳动的社会化，到达了同他们的资本主义外壳不能相容的地步，这个外壳就要炸毁了，资本主义私有制的丧钟就要响了，剥夺者就要被剥夺了。对资本主义私有制的全面否认是共产主义社会的根本特征，也是消灭无产阶级贫困的根本途径之一，无产阶级摆脱贫困命运的根本出路是消灭资本主义的雇佣劳动制度。其次，解放和发展生产力是消除贫困的必由之路。生产力高度发展、财富的充分涌流、社会产品的极大丰富是将来共产主义社会的重要特征，也是衡量能否到达共产主义社会的重要标志之一。“在极端贫困的情况下，必须重新开场争取必需品的斗争，全部沉腐污浊的东西又要死灰复燃。因而，马克思设想的
6、将来社会“是在资本主义时代的成熟的基础上，高度发达的生产力是实现的条件之一。随着生产力的发展，社会的基本矛盾运动要求必然变革束缚生产力发展的旧的生产关系，建立符合生产力进一步发展要求的新的生产关系。生产力是推动生产关系变革的根本动力。解放和发展生产力作为消除贫困的一个重要途径还表如今：无产阶级获得政权后，在新的制度条件下，仍然需要继续推动生产力的发展，加快经济建设，通过有组织有计划的社会化生产来实现物质财富的积累和人民生活的富足。二、马克思反贫困理论的时代意蕴马克思的贫困理论精辟分析了资本主义制度下无产阶级贫困的阶级本质和制度根源，同时指明了无产阶级摆脱贫困命运的根本出路消灭雇佣剥削制度，是关
7、于资本主义制度条件下贫困问题最深入的理论。尽管转型期中国的贫困问题与马克思当年考察和研究的资本主义形态下的情况大不一样，但马克思主义的基本原理没有改变，辩证唯物主义和历史唯物主义的科学研究方法决不过时。无论从理论研究还是对实践的指导来讲，马克思的贫困理论都具有不容置疑的现实意义。第一、马克思给我们确立了看待和分析贫困问题的基本立场即坚持唯物而不是唯心地分析贫困问题存在的根源。马克思始终站在无产阶级的立场上，运用科学的研究方法，通过对贫困问题的经济学规律的揭示来探索贫困这一社会经济现象背后的政治经济规律。马克思指出，“我的观点是：社会经济形态的发展是一种自然历史经过。不管个人在主观上如何超脱各种
8、关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。最勤劳的工人阶级的饥饿痛苦和富人建立在资本主义积累基础上的粗野的或高雅的浪费之间的内在联络，“只要当人们认识了经济规律时才能揭示出来。11正是通过对经济现象的客观分析，马克思创立了历史唯物主义这一重要方法论和认识论工具，发现了贫困是社会发展的产物，是私有制度运行的结果。第二、马克思给我们指明了消除贫困的根本途径确立社会主义制度和大力发展生产力。马克思的科学社会主义理论体系系统地论证了社会主义制度是反贫困的优越制度条件，大力发展社会生产力对于消除贫困的极端重要性。中国的历史实践也已证实，确立社会主义制度是消除贫困的第一步。推翻了三座大山的新中国，在社会主义
9、制度下轰轰烈烈地开展解放生产力的实践，极大地释放了以前被束缚的社会生产力，受尽苦难的中国人民终于翻身，生活水平有了很大的改善。因而，我们始终要坚持走中华特点社会主义反贫困道路不动摇。消除贫困的第二个阶段是在社会制度条件下，继续大力发展生产力，引导人民群众开展生产运动，积累财富，不断增加国民经济和社会财富的总量，最后实现全体人民共同富有。第三、马克思为我们指明了反贫困的方向。将来理想的共产主义社会是彻底消除了贫困的理想社会。马克思、恩格斯一生致力于无产阶级及整个人类的解放运动，为人类的美妙将来而奋斗。在他们当时生活的资本主义社会，罪恶和黑暗、压迫与贫穷让马克思、恩格斯对无产阶级和劳苦群众给予了深
10、切的同情和关注，引导人民进行了革命。但是革命的方向通往何处，是一个必须解决和弄清楚的问题。马克思、恩格斯通过艰苦的理论创作和实践斗争，为无产阶级打造了科学的理论武器，也指明了革命向何处去，人民的贫困现状要怎样才能消除。能够讲，共产主义社会为无产阶级指明了前进的方向，加强了人民对将来美妙社会的企盼和自信心。当然，马克思的反贫困理论主要是从早期资本主义国家的贫困现象入手，重点在于用贫困现象去讲明、论证和阐述其政治主张，尚缺乏从研究贫困本身来解释贫困产生的根源，更多地是将贫困作为生产关系的产物而不是作为一种社会经济现象来研究的。但是，马克思关于贫困问题的基本立场、观点方法，十分是关于消除贫困，实现人的全面自由发展的思想，对于我们今天在社会主义初级阶段大力发展生产力，坚持以人为本，消除绝对贫困，实现共同富有，无疑具有重大的理论和现实意义。