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1、文化精神对寓居空间设计的启迪摘要：宋代是我国自陶瓷成功烧制以来，设计艺术体系成熟的一个时代。钧瓷作为八大名瓷之一，“黄金有价钧无价也是对传世宋钧而言的。近几年来，随着城市化进程的不断加快，钧瓷作为我国重要的世界级非物质文化遗产，保护和开发工作被重新提到了相当重要的位置。宋钧具有丰富的文化内涵，为了更好地传承与创新，同时也为研究和拓展新的领域，本文将以探索宋钧文化精神为切入点，从室内设计的角度讨论产业创新开发的思路，希望对钧瓷产业和环境设计专业的融合性发展起到促进作用。关键词：传世宋钧；文化精神；室内设计在当前的社会背景之下，寓居空间设计等领域在人们强烈的美妙生活愿望需求下快速发展，但一些趋势也
2、正在阻碍着它的进步。首先，受西方理性主义的影响，无论设计师还是人民群众，盲目追求装饰性设计，导致产品甚至市场缺乏内涵。其次，从业门槛低，不少没有接受过专业学习的从业者创作一些庸俗作品，影响整个市场的审美情趣。最后，一些经过专业院校学习的设计师遭到本身文化素养、工作经历等限制，并不能营造既符合市场又具有艺术文化内涵的作品。寓居空间设计是环境设计的一支，环境设计本就是一门反映社会风貌、承载社会文化的学科，它的发展离不开历史。设计师通过提炼相关传统文化精神，顺应所在时期的人文风貌，构成继承传统又创新传统的设计作品。这样看来，设计者的目的无论是什么都离不开文化精神的指导作用。那么，在空间环境内怎样提炼
3、和表达这种传统文化精神就显得尤为重要了。文化是广泛的，每段历史、每个地区、每种风俗习惯等都是文化。文化包括两个层面，一种是文化现象，另一种是文化精神。但是两种文化的详细区别关键在于文化精神。钧瓷文化是中国陶瓷文化的一个支系，也是中国传统文化的重要组成部分。钧瓷在宋代得到了空前的大发展，到达了空前的高度。这与宋代独特的文化精神有关。当今，中外学者对于钧瓷也做了一些研究与阐述，但多以史实陈述、考古研究、产业发展为主，至于对钧瓷进行研究的文献，讨论文化现象和精神文化的不是很多。本文将从精神文化、艺术设计学等角度进行探索，在研究中注重文化艺术内涵与实用性的结合，意在挖掘宋钧文化在现代空间环境中的可行性
4、设计，旨在促进传统、文化与生活互相影响，实现钧瓷真正的历史文化继承，以寻找宋钧历史文化内涵，为当今的寓居空间设计发展与钧瓷产业的发展提供参考，充实理论研究资料，也便于将来创新研究。本文仅以寓居空间设计为出发点，以从业环境、设计风格、施工材料为切入点，主要从宋代的政治、经济、思想方面提炼宋钧精神文化。1对从业环境的启迪：精益求精、创新求变在政治体制上，宋朝汲取晚唐分离割据的教训，加强了皇权集中制。在这种政治制度之下，唐代的雍容华贵的造物风格被一种清逸秀雅，更注重流线造型的艺术所取代，进而影响到整个中国陶瓷艺术的发展。从唐钧到宋钧无论是器型还是釉色的变化，都体现出一种创新求变、与时俱进的文化精神。
5、同时，宋钧在遭到天子和权贵的推崇的情况下，尤其是赵佶热衷于艺术，他命令各地进贡瓷器。在诸多的陶瓷类型中，只要钧瓷得到了宋徽宗的喜欢。他让官员在禹县设立官窑，每年上贡专为他设计生产的钧瓷并且下旨只要有一点瑕疵就要打碎就地深埋，严禁流传民间。这使钧瓷在生产数量上大大减少，但无论是行业关注还是器物质量却都得到了空前的重视和提高，表现出当时烧瓷的最高工艺水安然平静别具一格的美学风气。对工艺的精益求精使钧瓷一跃成为宋代五大名窑之首，钧瓷行业也得到极大的重视。宋代的能工巧匠们在成百上千年的经历总结中积累孕育了辉煌的钧瓷技术文化。这种一代代的技艺传承，一代代地将器物做得愈加精致，同时也是行业精神的传承。为了
6、烧制出某种釉色的器物，工匠往往要付出宏大的代价。相传金火圣母讲述的就是窑工为烧制天子梦中的钧瓷，其女儿祭窑献身的感人传讲。故事终究是故事，但所反映的是制瓷工匠为追求完美而付出的艰苦与努力。这不单单是钧瓷的精神相貌，也是一种行业精神。一个行业的发展离不开大环境的推动作用。当今环境设计专业是一个热门的专业，但近两年来行业发展出现瓶颈，尤其是寓居空间设计。行业发展同质化，这种现象虽然有一部分值得肯定，它便捷绿色环保，但与此同时也助长了从业人员多借鉴少创新的不良的、盲目求利的风气，并没有从地域文化、家庭文化出发，做出真正有内涵的设计作品。同时，从业难度降低，越来越多没有接受过规范学习的人参加这个行业，
7、也出现了很多模块化的为了销售家具产品的公司。他们只为了可观的收入，以致一些人开场本人设计，这是一个恶性循环。想要使这种局面得到改善，需要从业者一起努力，严格要求本人、规范本人的产品，同时也需要相关部门制定相对可行的行业规范，一起继承宋钧这种精益求精、创新求变的文化精神。2对施工材料的启迪：回归本土、经济实用在北宋，汴京是继东晋建康、唐长安之后中国历史上的第三大城市。当时服务于各行各业的第三产业相当繁荣，正是这些给钧瓷提供了很大的发展空间。（宋会要稿食货志）中记载：当时汴京有多达3000家以上的小酒店，当时的酒楼茶坊都有很多名人字画，以吸引人和夸耀。这类行业的发展也刺激了钧瓷行业的发展。宋代大力
8、鼓励海外贸易，钧瓷是对外贸易的重要商品之一，不仅卖给了邻近的辽和西夏，有的也出口到日本、印度、马来西亚、泰国等甚至欧洲各国。其中，由于海外贸易，东南亚的香料进口到宋代首都，以知足女性对化装品的需求。用钧瓷作为妆奁等也随处可见。由此看来，无论是市井小巷里的酒器、食器还是对外贸易的重要货物，钧瓷在当时都得到了广泛的运用。造就这样的局面还遭到“铜禁的影响。固然宋代的铜冶炼业务非常发达，但铜是锻造武器和硬币的主要原料。此外，在当时铜材短缺的影响下，铜在其他方面的使用遭到朝廷的严格控制。因而，作为相比拟不受原料之扰、不易腐蚀的且釉色多变的钧瓷便成为当时人们首选的替代品。另外，当时的赵宋王朝崇尚去华返朴的
9、生活传统，而文人士大夫作为宋代官府手工业设计者的重要组成部分受上层阶级影响而构成了宋代质朴典雅而又实用性强的设计趋向，自然而然地也体如今平民百姓乃至匠人的工作生活中。这里反映的是宋钧文化精神中崇尚质朴的价值观念。钧瓷是自然的艺术，原料是土，经过火的洗礼，创作出唯一无二的窑变艺术品，不需要多么珍贵的原料，这就是大自然对人类社会的馈赠。宋人尚钧，晶莹剔透、色如黄昏红霞，映衬了宁静、典雅、沉稳以及追求自然、朴素的生活态度。在装饰上，鲜有冗杂的饰纹，热爱自然、崇敬自然，最终到达人与自然的和谐统一。当今寓居空间设计更多侧重的是装饰效果，而忽略了整体意蕴的表达。在材料的使用上，发达国家的产品更新变化很快，
10、新材料不断取代旧材料，进口到国内。固然价格昂贵，但不乏为它买单者。但是由于施工工艺水平并不能到达西方国家的平均水平，施工效果并不好。再有就是有一些材料在我国的应用得到认可，行业就参考这一单一的运用方法，没有把这种材料再运用到其他的地方。固然引进学习新材料这一点值得认可，但是根据我国当前的行情，有没有可能开发具有我国特色的国产材料，尝试着更多地应用自然原始材料，回归本土特色，注重整体意蕴的打造，设计具有我国传统文化精神，植根于我们脚下这片土地的中华特点寓居空间。3对设计风格的启迪：自然和谐、顺情率性宋代的文化是非常繁荣的，在国家统一后，为了防止前王朝的复兴，宋朝政权规定军队的高级将领必须由文人填
11、补。此外，宋代科举制还构成了一套完好合理的法律法规。这种取士形式是史无前例的，大量的寒门之士都有公平竞争的时机。大量的文人构成了一个稳定的官僚阶级，这是一个好的选择，直接影响社会风俗，其价值取向塑造了新的一代。宋代社会的崇文风格，文人的社会责任感，文学的强烈人文意蕴，思辨的气质，以及学者们对世界的忧虑和悲戚等气质，全方位和充满文化与智力的活动。这也与唐人崇尚武术，征服和北巡的外向审美倾向有很大不同。宋代最典型的哲学是“理学，它建造了一个纳自然、社会、人生为整体的哲学体系，进一步融合儒、fo、道思想。在这种哲学气氛之中，宋代的士人文化有了重大转变，主要表如今以内涵静观的人生价值，由此反映在钧瓷造
12、型上也以畅神适意、欣赏愉悦为重，呈现文静典雅或平淡天真的作风。宋朝历代君主迷信道教，而以宋徽宗为甚，他希望从自然中吮吸灵感来摆脱人事的羁绊，获取心灵的解放。反映在造物上，即要求通过对器皿的艺术处理，表达对整个生活和人生，使造型富有一种深厚的意味，给予人们相应的审美感受，表现出更多的无我之境。在寓居空间设计中为体现宋钧文化精神，需要创造一种人与自然和谐相处的环境。自然而成，既不勉强也不刻意为之，事物原有的质感、温度、纹理能够带给人们清新自然的趣味，凸显功能性、安全性、可行性、实用性、经济性。根据朱子理学的理论，这些特性都是在设计发生之前就已存在，空间设计仅根据事物本来应该呈现的状态进行布置，以做
13、到整体的和谐。同时，也必须遵循房屋主人的生活习惯，让主人在室内进行活动时不会遭到习惯上的影响，能够在这种休闲气氛之中逐步忘却生活压力，安静冷静僻静内心，在使用经过中体现出一种和谐之道。宋钧文化精神的吸收能够引导我们树立正确的审美观念，关注我们的日常生活、地域特色、自然环境，进而通过对小区域内环境的改善，逐步扩大为一个城市、一个地区，为我国的环境艺术设计领域注入新的生机。随着我国综合国力的提升，人们对于传统文化逐步恢复了自信，在日常生活和学习中也有意识地参考传统文化的精神内涵。寓居空间设计作为环境设计的一支，不仅仅需要考虑到功能性，而且要考虑到人文关心的精神要求，在这一点上宋钧文化精神对其有丰富的借鉴意义。