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1、道德教育理论视角下老师行为失范研究19世纪的法国，涂尔干在面临社会失范的状态时，提出了道德教育的解决方案。目前，我国老师行为失范问题频繁发生，给老师群体、学生以及整个社会造成了不同程度的危害，引起社会的全面关注。文章试图结合涂尔干的道德教育理论，从教育社会学的角度对老师行为失范问题做出理性解读。关键词：老师行为失范；道德教育；专业道德；老师权威何谓“失范？从字面意义来看，是指没有或者失去了规范，通常表现为由于社会功能失调而引起的社会反常状态。在社会学领域中，涂尔干给“失范这一概念下了这样的定义，“一种准规范缺乏、含混或者社会规范变化多端，以致不能为社会成员提供指导的社会情境。在（社会分工论）一
2、书中，他分析了由于失范所造成的经济生活中的反常分工，对社会成员团结感的毁坏。在（自杀论）中，他又通过实证的分析，证明了失范现象可能造成社会对个体控制气力的削弱，进而导致个体欲望的无限膨胀，以及整个社会秩序的混乱和失调。改革开放以来，我国正处于多变的、剧烈的道德转型经过中，旧有的道德规范逐步被打破，而新的伦理规范尚在发展和完善之中，面临着一系列道德失范的问题，尤其是近些年来发生在教育领域的老师行为失范问题，越来越成为威胁整个社会秩序良好发展的潜在危机。这种现状固然从根本上来讲与涂尔干时期的法国社会有着本质区别，但在形式上，也不乏类似之处。因而，文章试图通过解析涂尔干道德教育的相关理论，来照顾和解
3、读当前中国教育领域所发生的老师行为失范问题。一、涂尔干道德教育理论的主要内容涂尔干道德教育思想的构成有其特殊的时代背景。19世纪的法国，正经历着由传统农业社会向当代工业社会转型的过渡时期，伴随着工业革命的逐步展开，经济的发展透露出一种繁荣景象，涂尔干却感觉到了深入的“社会危机。他以为，当代经济生活中分工的发展使得人们互相之间的依靠感加强，与此同时个人意识超出了集体意识，个人的欲望很难再受社会控制，因而造成种种失范现象的发生。若要解决这种失范状态，必须在整个社会范围内建立全新的道德秩序，不仅要在职业群体中强调职业伦理的重要性，还要从儿童开场，对全体公民进行“道德教育。涂尔干的道德教育思想集中体如
4、今（道德教育）一书中，不仅以纪律、对群体的依恋、自觉意识等三个构成要素对道德这一社会事实进行了基于理性的重新界定；同时强调了在道德教育施行的经过中，老师这一角色所起的作用，以及老师的权威应怎样树立：老师的权威要和学生的自由相统一，老师不得滥用本人的权威，要正确的使用纪律和惩罚的气力；教育的目的是为了实现年青一代的社会化，老师是国家道德理想的教授者和代言人，他们要自觉地去遵守道德的诸要素，并将其内化，如此才能树立起良好的老师权威。二、老师行为失范问题的现状在我国，近些年来，老师行为失范问题越来越引起世人关注。2015年刚刚过去的老师节，一则有关“班长因未能阻止同学给教师送礼物被殴打的新闻引起了广
5、泛的关注。一时间，有关老师的负面新闻铺天盖地，过去备受尊敬的老师在目前也成为受人非议较多的行业。这不免让人想起2013年集中曝出的有关“老师性侵学生的恶性案件。2013年5月24日，河南省桐柏县一名56岁的小学老师被曝出多年来性侵10余名小学女生；5月28日，湖南省嘉禾县中心小学教师曾星明因涉嫌猥亵多名女生被依法刑拘等令人发指的案件。在作者看来，“老师性侵学生案件的发生，不仅对学生、老师群体以及广大社会造成了严重危害和恶劣影响，更体现了部分老师职业道德的缺失，道德的权威性和神圣性在老师群体中遭到了侵犯和亵渎。三、涂尔干道德教育理论对老师行为失范问题的启示一旧有的职业伦理规范缺乏约束性，需要重新
6、树立教育行业的规范性涂尔干以为，道德应该随着时代的发展而变化。我国1997年修订的中小学老师职业道德规范中罗列了“依法执教、“爱岗敬业、“热爱学生、“严谨治学、“团结协作、“尊重家长“、廉洁从教“、为人师表等八项师德要求。这些师德要求作为一种外在的行为规范，在一定程度上，仍然发挥着它们的调节作用。但是随着当代化的发展，老师作为一个职业群体也不可避免地遭到市场大潮的冲击，老师行业的需求量和竞争程度也不断加大，老师群体面临的诱惑也越来越多，其价值观也在不停地发生变化。老师性侵学生的案例频发，已经讲明传统的老师职业规范，在现时代无法体现其约束作用，或至少是降低了其有效性的。在涂尔干看来，一个职业群体
7、的道德规范越是先进，就越能够使得职业群体愈加稳定和合理。老师失范行为的发生表明在现行的经济制度下，旧有的道德规范已缺乏以约束和控制群体中某些成员的行为，需要重新树立教育行业的规范。确实，老师的职业道德应该是更具崇高性的，但同时，也应该为老师群体的伦理规范设置一定的底线，不要一味地为老师职业设置崇高的标准，而应该同时具备一些最低的限度，二者结合，才能有效保证老师队伍的纯洁性。二培养老师的自律精神及道德自决意识，职业道德需向专业道德发展有关新闻表明，很多老师在被曝出失范行为之前，一直是外人眼中的优秀老师，专业知识过硬，教学效果良好，兢兢业业，刻苦钻研，这些从外表看来，都符合老师职业道德的相关规定。
8、那么，为什么这些老师在人前人后会发生如此大的人格差异？究其原因，职业道德无法深化人的内心去实现个人的道德自律。所以，有学者以为，在老师的专业发展中，老师道德必须从传统的职业道德向专业道德方向转变。而所谓的老师专业道德，不仅蕴涵着老师的专业责任，同时也包括道德品性和专业精神。专业责任表如今对外在规范的一种承诺，实现本人对于老师职业的责任感，道德品性则表如今老师个体对道德的一种理解和认识，需要在详细的教育实践活动中表现出来，而专业精神更强调的是老师个体对于老师作为一种专业的道德理解，要构成一种不同于其他职业的专业伦理，对本人所扮演的角色有一种更深的理解和尊重。正如涂尔干所讲，“自主正是个人理性意志
9、的产物，这种自决或自主，会在个人选择正确手段的经过中发挥作用，假使没有这种自决，他就会成为俯首帖耳的人，他的所作所为即使不是不道德的，也是非道德的。对于道德行为来讲，外在的行为规范是他律的，而真正的道德行为则应该是自律的。假如只是简单的服从外在的行为规范，而并非自愿的遵从，那么道德就成为强迫性的，进而使道德的权威大打折扣。因而，在多元化的今天，老师专业道德发展，可能更有利于杜绝老师失范行为的发生。三明确职业群体的公共性，培养老师的归属感和团结感涂尔干在（职业伦理与公民道德）一书中考察了历史上“法团这一社会组织的功能。他以为，法团是一个道德存在。人们为了享受类似家庭的集体生活的意义，法团就成了一
10、种很好的道德载体。法团在一定程度上为当代经济生活中分散的个体提供了一种公共性的生活，能够给社团成员提供归属感和团结感。固然，在当代性的冲击下，法团逐步衰败，但涂尔干以为，能够从中借鉴它的公共精神，进而在新兴的职业群体中寻找道德气力和源泉。可见，职业群体不能被简单的看作是从事某一职业的个体松懈的联合体，一个职业群体提供应个人的应该是强烈的归属感和团结感，使人能够明确地感遭到本人身处群体之中，时时遭到群体的包涵和约束。从我国老师行为失范问题频发的情况来看，职业群体的规范和操守作为一种道德气力，就像历史上的“法团一样，正在逐步走向衰败。群体不能给个人带来生活上的保障和精神上的慰藉，群体规范就很容易成
11、为一种摆设，不再起到实际的约束作用。从现实中来看，老师群体中出现的工资水平偏低、走后门现象、代课老师无保障等等问题，都是导致老师个体对群体失去信任感和积极性的重要因素。因而，从群体角度来看，要维系个体对群体的归属感和团结感，必须明确整个职业群体的公共性。四道德权威的重新构建需要整个社会的全面反思涂尔干是把教育当成一种社会事实来研究的。教育作为一种社会产物，关系着国计民生，教育方面所产生的问题必然会对整个社会带来冲击和动乱。教育的目的一旦偏离了其本质，人们就会变得浮躁，堕落，逐步失去约束，整个社会的道德水准就会面临全面下滑的危机，甚至面临着社会解组的危险。越来越多的老师失范行为的出现，在有些情况
12、下甚至直接导致了师生之间、老师与家长之间以及社会群众之间的尖锐矛盾，这必然给社会秩序的稳定带来隐患和一定程度的冲击。目前，我国现行教育出现了方方面面的问题，这确实该引起整个社会的普遍关注和反思。针对老师行为失范的现状，需要反思的不仅仅是教育界，更需要整个社会、社会中的个人共同介入反思。对于教育界来讲，要反思能否现存的教育制度和教育构造存在着众多不合理的地方，能否束缚了人性的发展，能否在教育管理方面存在着一些漏洞；对于老师个人来讲，要反思本人对于教育这个行业特殊价值能否理解，本人能否具备了作为一名老师所需要的专业能力和道德素质；对于社会中的个人来讲，能否应该调整本人对于老师行业抱有的旧有的观念，为教育事业的更新和发展奉献本人的气力，发挥本人的监督作用并提升本人对教育的关注。教育的本质，不仅仅在于用各种知识去填充心灵，更重要的是塑造心灵。道德权威的传承和维护，社会秩序的稳定和良好发展，需要整个社会共同来关注和反思教育领域的缺乏和漏洞，以塑造更有责任感和责任感的下一代。