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1、萨拉萨蒂（漂泊者之歌）小提琴名曲赏析萨拉萨蒂（漂泊者之歌）小提琴名曲赏析（漂泊者之歌）也被译为（吉普赛之歌），是萨拉萨蒂的代表作。这是一首以匈牙利风格的旋律为主题写成的，但也有人讲是他在其家乡西班牙旅行时，汲取了当地的吉普赛人的某些民歌为素材写成的。总之，这首名曲是以其优美动人、极富特色的旋律，华美的节拍，高难而丰富的小提琴演奏而风行世界乐坛，也是全世界所有小提琴演奏家争相演奏的曲目之一。萨拉萨蒂1844-1908，西班牙小提琴家、作曲家，这首（漂泊者之歌）又名（吉普赛之歌），是作者最重要的代表作，是作者在匈牙利的布达佩斯旅行时采集到的吉普赛音乐旋律创作的。吉普赛人对我们来讲是一个神秘、陌生的
2、民族，我们只在电影（叶塞妮娅）、（大蓬车）、（巴黎圣母院）中寻觅到他们的一些踪迹。他们起源于印度北部现属巴基斯坦，在一次历史事件后开场整个民族的漂泊，分布于世界各地。各国对他们的称呼不同，有称吉普赛人的，有称茨冈人的，有称波希米亚人的，有称弗拉明戈人的，但他们本人称本人为罗姆人，不喜欢别的民族对他们的称呼。吉普赛人不事农桑，永远地漂泊，依靠漂泊地的城镇和农村的居民谋生。男人以贩卖家畜、驯兽、补锅(黑白铁匠)和充当乐师为业。妇女从事算命、卖药、行乞和表演等行业。他们不与外族通婚，没有国家、法律的概念，他们的道德观念也与我们相去甚远。国际主流社会往往对吉普赛人采取歧视、排挤的态度。这首（漂泊者之歌
3、）是一首演奏技巧很高的小提琴独奏曲，有管弦乐队伴奏，但不属协奏曲。很多小提琴家演奏过此曲，唱片版本也很多，有海飞茨、帕尔曼、拉宾、弗雷德里曼、穆特等等。我手上只要弗雷德里曼和穆特的版本，还无福聆听其他大师的演绎。这两个版本我喜欢弗雷德里曼多些，下面就以弗雷德里曼版为本介绍听后感。（漂泊者之歌）弗雷德里曼版：:/doczj/doc/0b670f0090c69ec3d5bb75e5.html/v_show/id_XMzYzODcxODI0.html作品赏析：（漂泊者之歌）全曲由四部分组成。第一部分：中板，c小调。4/4拍子。由强而有力的管弦乐齐奏作为开场，然后主奏小提琴奏出充满忧伤的旋律，就这样萨
4、拉萨蒂的漂泊者出场了。他-一个年轻的吉普赛漂泊者蜷缩在陈旧的帐篷的角落，紧闭着双眼却无法入眠，族人们在帐篷外空旷的草地上敲着手鼓歌舞。索性，他披上了那件和帐篷同样陈旧的外套，走入浓密的树林,天空中黑色的云朵遮住了云彩，舒展着洒下了小雨。远处，他的吉普赛族人还在敲着手鼓歌舞。渐渐的，漂泊的吉普赛人抬起了头，雨滴亲吻着我的脸颊，他再一次卷缩在一起，在一株高大巨树下面，希望本人抱紧的身体能给本人一些暖和。就这样，一个吉普赛的漂泊者开场了本人的内心独白。这一部分很短，只是全曲的引子。但是我最喜欢的一段也许和个人喜好有关，本人偏爱略带忧伤的抒情小调，那种忧郁典雅的感觉，才应该是小提琴的独特之处吧。在序曲
5、中，独奏小提琴在G弦上强劲地奏出了用典型的含有两个增二度、四个小二度的吉普赛音乐调式写成的饱满而又带又装饰性、宣叙调般的主题旋律，这个旋律沉重、悲怆、惆怅、凄楚，带有悲剧性色彩，一下子就勾画出了漂泊的吉普赛人忧郁又坚强的民族性格。它不仅是序奏的主题，也是全曲的灵魂。听之令人动容，终身难忘！漂泊的主题，容易让我想起中国古风，也许有点风马牛不相及，但我听的时候确实想起了很多中国古典诗词中描写的漂泊，无论是那枯藤老树昏鸦映衬下的夕阳西下，还是那江枫渔火寒霜中传来的夜半钟声，亦或春江夜月天涯此时遥寄的相思，他们都有同一个主题漂泊。漂泊者们是那样的思念家乡，我相信吉普赛人也是一样的，但他们仍然终年漂泊，
6、是在寻找什么吧，也许是生命的意义，也许是心中的梦想，也许是注定的责任，我们不得而知，只知道他们会一直这样漂泊下去。第二部分：缓板，由小提琴奏出新的旋律，是一种美丽的忧郁，以变奏和反复做技巧性极强的发展，轻巧的泛音和华美的左手拨弦显示出这一主题的丰富内涵。在这部分，管弦乐并不太明显，始终是以小提琴的轻柔旋律为主题。漂泊者轻轻的抬起了本人的头，看着蒙上了乌云的夜空，黑压压的，他看见的只要那无边的乌黑的天。细雨，继续在他的脸颊上轻轻的吻着。从在帐篷车上出生的那一天起，他就在随着本人的族人一起漂泊，漂泊，他到过很多地方，又美丽的草原，有俊俏的高山，到过城市，去过乡村。他看见过美丽的河流，也看见过美丽的
7、姑娘，年轻人或许在想着本人的爱情，想着本人梦里的姑娘。他擦了擦脸上的雨水，重新低下了本人的头，年轻的吉普赛人不想回到本人的帐篷，不想回到本人帐篷的年轻的吉普赛人脸上现出了些许的悲悼。是他的旅途让他不快乐吗？还是他的美丽姑娘让本人心忧？他在回忆他漂泊旅程中的一些往事，可是，吉普赛人年轻的脸上却没有应该有的微笑，年轻的吉普赛人的心中充满了忧愁。我把这部分的主题理解为倾述，第二部分徐缓地奏出了流畅、带有倾诉性的旋律，当这一主题呈述后，时而插入快速的华彩段落，体现了吉普赛音乐特有的即兴性特点。在这其后又引出了新的音调，作者在这部分里，愈加充分地运用了小提琴各种演奏技巧：跳弓、滑奏、双弦、左右手的拨弦及
8、泛音演奏等等，使乐曲成为典型的小提琴独奏曲。那是小提琴轻柔的低语，那历史中吉普赛人的忧伤与快乐通过萨拉萨蒂丰富的小提琴技巧点点滴滴的传达给我们。他们走过了很多地方吧，如今在哪呢，在想着什么呢，旅行者与诗人其实很像，诗人用诗词记录下他们的喜怒哀乐，而吉普赛人用他们的歌声舞蹈描绘旅行的意义。这段富于技巧性的表演描绘的不仅是吉普赛人的情感，也是萨拉萨蒂这个音乐诗人本人情感的宣泄。从萨拉萨蒂的生平能够看出他其实也和吉普赛人一般，经常在漂泊，为了音乐而漂泊，而吉普赛人对音乐的热爱会让作者有“同感，这种“同一性决定了只要萨拉萨蒂才能够演奏出漂泊者的真正所想。第三部分：稍为缓慢的缓板，2/4拍子。小提琴装上
9、弱音器，极有表情地奏出充满感伤情调的旋律，悲戚的情绪到达极点。吉普赛人在低着头回忆，他想在夜空中找到一颗星星，可遗憾的是，夜空中只要黑压压的云，是它们挡住了星星的光亮。“我的家在哪里？吉普赛人对本人的问题很无奈，他不知道，他也没有听族人讲起过。“为什么，为什么不能和其别人一样有个平静的家，为什么要成天漂泊，为什么要接受歧视的目光。他习惯了漂泊的生活，他不害怕颠簸流离的苦，可是你们谁能告诉她-那个可怜的吉普赛青年，他的家在哪里，他要漂泊去哪里，他的漂泊何时才会是尽头啊？漂泊者站了起来，他在树林里渐渐的跺着，他不停问本人，他要去向何方。一阵风吹过，漂泊者抱了抱本人的臂膀，他还是不打算回到他的族人那
10、里去，在他找不到答案以前是不会回去了。婆娑的树影，他抬起了头，乌云中显露出些月光。假如讲第二部分是美丽的忧郁，那第三部分就有点凄凉之感了。节拍转入慢板，旋律具有明显的吉普赛歌谣，这个主题特有的切分节拍，使得旋律凄美，有一种听了令人心碎的魅力，恍惚中好似听到了二胡的的咿呀。颇有梧桐细雨的感觉，那种悲戚已经不是纯粹的难过，而是加上了人世的沧桑，听来让人凄凉。就像是“却道天凉好个秋淡淡的无奈。吉普赛人的理想、坚持，或者讲是他们追寻的，应该是一直没有实现吧，所以他们一直漂泊。但最痛苦的是不被人所理解，吉普赛人遭到世界上很多国家民族的歧视。作者的旋律拿捏的非常到位，能够讲将那种痛苦表现的淋漓尽致。固然悲
11、戚，但漂泊者仍然在漂泊，就算没人懂得他们，还有音乐，还有舞蹈，还有旅途的美景，所以他们仍然会乐观的漂泊。第四部分：2/4拍子，急变为极快的快板，有与第二、三部分构成明显比照的豪迈性，反映出吉普赛民族性格的另一面-能歌善舞。以管弦乐的强奏作为先导，小提琴演奏出特别愉快的旋律，右手的快速拨奏与高音区的滑奏无比欢愉;这一旋律告一段落后，又用小提琴的拨奏开场新的旋律，接着是由十六分音符的断奏所构成的像游丝般的旋律，充满舞蹈气氛；然后以更具技巧性的拨奏再现第四部分的最初部分，逐步朝气蓬勃地趋于高潮，最后像闪电般结束乐曲。“月光啊，谢谢你，你让我知道我要去向哪里。只要我们心里有家，哪里不是我们的家呢。看吧
12、，看看我们的族人吧，看他们跳的多高兴，听他们唱得多愉快，走到哪里，哪里就是我们吉普赛人的家，由于我们心里有家。飞吧，我们的灵魂，跟着我们的帐篷车飞吧，你是自由的，自由就是你的家。我的族人啊，我回来和你们一起欢乐了，敲起手鼓，尽情唱吧，尽情跳吧，为了我们自由的灵魂，为了我们永久的家。这部分的乐曲是有生气欢乐的舞曲，音乐激情炽热，充分再现了吉普赛人爽朗乐观、狂放不羁的民族性格。与前几部分那种悲怆、惆怅的情绪以及徐缓柔弱的节拍构成强烈的比照。只要还有音乐，还有舞蹈，他们就还能快乐的漂泊。接着，乐曲又呈示出用拨奏开场的另一个音调，也许是新的旅行又开场了，当乐曲转入A大调的中间段时，以顿音奏法、十六分音
13、符而构成连续不断的快速乐句。这一段充分运用了小提琴演奏的高难技巧，产生了绚丽的光彩，把乐曲逐步推向高潮。最后，在两个拨奏和弦的强烈音响中，作者也说明了主题，就像吉普赛人不会放弃一样，音乐的旅程也不会结束，就算路上再多荆棘，也要乐观面对，乐曲也在这种乐观的情绪下戛然而止。（漂泊者之歌）总的来讲先抑后扬的。前面三部分的悲戚在为最后的激昂酝酿，这使得乐观的主题更能给人以震撼。萨拉萨蒂通过本人出神入化的演奏技巧完美的表现了吉普赛人或者讲旅行者的感想。其实从广义上来讲，我觉得（漂泊者之歌）是为追梦人写的，那些追逐本人梦想的人，不就是一个个成功路上的旅行者吗。路上总会有荆棘，总会有那么个夜晚我们想起家乡，
14、想起最初开场的地方，然后看着本人如今仍然一事无成，所固执的仍然遥遥无期，这时候该怎么办。是放弃还是走下去。（漂泊者之歌）告诉我们，即便你一直忧郁悲戚，不被人理解甚至看不到希望，只要还有梦想，就像吉普赛人还有他们的音乐舞蹈，就应该乐观的走下去。结果无从知道，也许结果本来就不重要，就像吉普赛人为何漂泊已经不重要了。关键是这个经过，是这一路的风景，我想，这也许就是漂泊的意义吧。下面评论摘自电视剧“天道中看穿人世本质的鬼才丁元英的台词：“我个人觉得，穆特拉的（漂泊者之歌）还缺乏以冠一个好字。同一首（漂泊者之歌）的曲子，以穆特与弗雷德里曼的小提琴相比拟，穆特诠释的是悲凉、悲戚、悲戚，弗雷德里曼诠释的是悲愤、悲壮、悲怆，不一样，穆特多了点宫廷贵妇的哀怨，少了点吉普赛人漂泊不屈的精神。海飞兹是伟大的小提琴大师，但是单就（漂泊者之歌）这首曲子，他的诠释也不一定是最高境界。也许他太在乎技艺精湛了，反而染了一丝匠气，淡了一丝忠诚。以他们人各自演奏的（漂泊者之歌）相比拟，我觉得穆特是心到手没到，海飞兹是手到心没到，只要弗雷德里曼是手到心到。