儒家孝文化大学生德育论文-精品文档.docx

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1、儒家孝文化大学生德育论文一、儒家孝文化的基本内涵浅析中国传统儒家文化在某种程度上而言是沿着“孝德的逻辑而逐步展开的,尤其是在中国古代封建社会,历代帝王均较为推崇孝德,“以孝治天下是儒家文化的一个重要主张。儒家所提倡的一系列道德,构建的一套道德体系源远流长,影响深远,不光是对中国乃至对中国周边邻国一体的整个“儒家文化圈的影响也是极为深入的,其中儒家孝文化中所倡导的孝德更是整个儒家道德的一个核心。对于“孝,中国古代众多思想家尤其是儒家学派的学者们纷纷从各自不同的角度进行了相关诠释。(论语为政)记载:孟懿子问孝。子曰:“无违不违礼。那么,什么是无违呢?子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼(论

2、语为政)。由此可见,孔子对孝有两个标准,即对老人生前的无违和死后的无违。在孟子看来,“孝主要指的是“其父兄,出以事其长上。也就是讲遵循孝德,就是要让青壮年利用闲暇之日接受孝悌忠信的道德教育,在家里伺候父兄,在社会上事奉上司。东汉的许慎在其旷世著作(讲文解字)中对“孝是这样解释的:“善事父母者。从老省,从子。子承老也。此外,(尔雅释义)中对于“孝的释义是“善父母为孝。这也就是讲,所谓孝,那就是要善待本人的父母双亲,以一种善的态度去对待本人的父母,同时在某种物质层面而言就是要将好的东西侍奉给本人的父母。由此可见,对于“孝的释义,众多名人志士均对其进行了一定的解读,提出了他们各自的见解,尤其是以儒家

3、学派的释义较为深入,更具代表性。儒家文化中的“孝在详细释义上,尽管看似纷繁复杂,但通过对其进行精心的梳理、归纳与概括:儒家孝文化中“孝的基本内涵集中体如今两个较为宏观的层面也,也即是表如今物质层面中的“奉养父母、“爱惜本人的身体、“传宗接代等;表如今精神层面则是“敬爱父母、“扬名显亲、“葬祭以礼。其中,在儒家孝文化看来,上述物质层面的孝与精神层面的孝两者是辩证统一的,共同构成了儒家孝文化中的精华。详细而论,在物质层面遵循孝德,第一就是要“奉养父母。孔子及孟子均以为,孝的首义那就是作为子女要侍奉本人的父母,尽量知足父母日常吃穿等基本需求,奉养是孝德的一个重要核心。其二,作为子女,务必要做到“爱惜

4、本人的身体,这也是儒家孝德中的一条较为重要的原则。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。(孝经开宗明义)。“儒家以为,子女的身体发肤属于父母的遗体,不能使之遭到毁坏和伤害。再者就是“传宗接代也就是讲儒家孝文化比拟注重子女承孝道而繁衍后代的职责。“不孝有三,无后为大(离娄章句上)。在儒家看来,子女尽孝有一条重要的职责那就是要繁衍后代,假如未能完成这条职责,让父母的血脉中断,那就是一种大不孝。对于精神层面的“孝而言,首先就是要“敬爱父母,所谓“敬爱父母,在孔子看来,“生,事之以礼绝不仅仅是应付差事和对老人物质生活的关心和知足,更是要发自内心、关心和知足老人的精神生活,在精神层面真正做到敬爱父母

5、、关心父母、孝敬父母。第二,作为子女,也不能安于现状而无所作为,要积极在事业上寻求发展与进步,做到“扬名显亲。“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也(孝经开宗明义)。此处所言的“立身,其本质上“不仅仅是为了本身,而是为了创一番功德业绩,以显父母之荣耀,光宗耀祖,其价值仍归于孝。3第三,在精神层面尽孝还体如今“葬祭以礼。也即当父母逝世时,作为子女要根据一定的礼节来埋葬,而且要根据相关风俗与礼节进行祭祀等。二、儒家孝文化对大学生德育的重要价值通过对儒家孝文化基本内涵的深度挖掘与初步分析,不难发现,儒家孝文化博大精深,内涵丰富,泽被长远。在当前形势下,作为高校大学生德育工作者,不仅需要深化分析与

6、认识儒家孝文化的基本内涵,更为重要的是要注重提炼儒家孝文化的精华,探索出一套行之有效的方式方法,将儒家孝文化的弘扬与发展同大学生德育工作严密结合,注重发挥儒家孝文化对大学生德育的重要价值。详细而言,儒家孝文化对大学生德育的重要价值主要是体如今下面几个方面:1、儒家孝文化有助于加强大学生的责任与担当意识责任与担当,历来是中华文化传统中所备受推崇的,也是各个时代对广大青年的殷切寄托与深度期盼。责任与担当内容丰富,语义深远,有包括对人类的责任、对世界的责任,对民族与国家的责任,对社会的责任,对家庭的责任,对本人的责任等等,担当亦如此。而儒家孝文化中所指的责任与担当主要是对家庭负责、对父母负责、对本人

7、负责。例如古代传统儒家文化提倡的“诗书继世长“非耕即读等等重在教育子女要努力奋斗,通过本人的努力经营好本人的家庭,对家庭负责。对父母负责,则强调不但要让父母能够较为舒适地养老、主动奉养父母之外,还要让父母心境安定,尽量减少父母对本人的操心,如古人云,“父母在,不远游也是一种对父母负责的体现。而对本人的身体负责正如所提到的“身体发肤,受之于父母,不可毁伤,讲明作为子女要珍惜本人的身体,对本人的身体负责。现代在校大学生,尤其是部分独生子女等由于父母长期的娇宠,他们中的少部分人或多或少的存在对家庭责任淡薄,缺乏责任与担当意识;对父母更是缺乏一定的责任,很少能够做到为父母分忧,而对于本身更是听任自流,

8、痴迷网游、熬夜等现象较为严重。大学生责任与担当意识的实然状态与应然状态存在一定的差距,这也是大学德育工作的一个重点与难点。而儒家文化中的孝文化的引入则恰好有效解决这一难题,通过儒家孝文化中相关责任意识的熏染,能够逐步帮助大学生树立责任与担当意识。同时,通过德育工作者的正确引导与帮助,大学生对儒家孝文化中的家庭责任、对父母的责任、对本身的责任能够进一步升华与转化为对国家与民族的责任以及对社会的责任等,进而促使大学生真正、全面地加强责任与担当意识。2、儒家孝文化有助于培养大学生的感恩意识儒家孝文化中蕴含着浓郁的感恩意蕴。孝与感恩是中国儒家文化的优良基因,可谓是中国人品德构成的基础。儒家孝文化特别推

9、崇“报答父母养育之恩、“推恩及人等,如上文所阐述的,子女对父母物质上的奉养及其他生活上的知足与给养等均是从物质层面对父母养育之恩的一种报答;对父母的敬爱与陪伴,对父母逝世后的“送终“守灵以及根据相关风俗,运用一定的礼节进行祭祀等则是通过一种精神上的方式来表达对父母养育之恩的感谢与回馈。当前,随着社会转型步伐的加剧,各种思潮不断涌现,其中有些不良思想开场往大学生群体浸透,少数大学生由于放松警觉抑或是本身分辨素质还不够成熟,往往被一些不良思想所迷惑。近年来,随着教育工作者对感恩教育的重视力度不断加强,不少大学生的感恩意识有了一定程度上的提升,对感恩的理解有了一定的认识,相当一部分大学生也能够在日常

10、生活中将感恩意识付诸于详细的实践活动上。但是根据有相关调查显示“大学生的感恩意识水平存在显著的性别差异,在对父母和亲朋好友的感恩意识、对涉及感恩行为的感恩意识、对自然的赐予和生活中细微的美妙的感恩意识水平还有待提高。4近年来,大学生感恩意识冷淡而被社会新闻所报道的事件屡见不鲜,诚然,其中有一定的媒体炒作意味,但不可否认的是少数大学生的感恩教育亟待加强。而儒家孝文化这块德育“土壤里恰好拥有感恩的“沃土。将儒家孝文化中所蕴含的感恩意识,运用到对大学生德育工作中,不仅能够帮助大学生认识与理解感恩,树立感恩意识,最终将感恩自觉的运用于实践生活中。在儒家孝文化中,认识感恩、树立感恩、践行感恩三者之间是一

11、个有机的统一体。3、儒家孝文化有助于促进大学生人格的自我完善儒家孝文化从另一个视角而言,可以视为是在家庭日常生活中子女与父母之间所构成的一种家庭伦理道德规范。这一道德伦理规范提倡子女与父母之间互相尊重,互相关爱,互相沟通,促进相互间的和谐。“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁(斑)白者不负戴于道路矣;“老吾老以及人之老以及“教以孝,所以敬天下之为人父者也;教以悌,所以敬天下之为人兄者也。儒家孝文化中充满了对孝道的教化以及对孝道外延的扩展而构成博爱的思想。这些博爱与孝道敬畏的思想,促进了人与人之间的友爱互助,同时也构建了社会的和谐与稳定。在这种孝文化的滋养下,家庭伦理规范能够得到良好的遵从,家庭愈加和睦,亲子关系能够得到良性的互动,而当代心理学以为,青少年个性品德的构成与其家庭环境有着密切的联络。因而,在大学生德育工作中,大胆借鉴儒家孝文化中的积极因素,有利于进一步构建与稳固良好的家庭伦理规范,在这种良好的家庭气氛中,大学生能够学会礼谦恭让、尊老爱幼、诚信守义等良好的操行;与此同时,在可以以逐步培养自尊、自爱、自信、自律等良好的人格。

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