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1、关于天主教的区别关于天主教的区别宋鹏.分枝：从教会历史看，本来是合一的教会，在历史中有二次大分裂：公元1054年，合一的教会分成二个教会：东方教会和西方教会。东方教会，史称希腊正教会或东正教;西方教会，史称拉丁公教会或罗马公教会。东西方教会在信仰根源上，可讲完全一样，而在表达信仰及敬礼上，却有各自的特色;在教会行政上，各自分治，东正教由其首席教长以象征性领导，罗马公教会由教宗以本质性领导。为辨别这两个公教会，一般称希腊教会为东正教(ORTHODOX)，称罗马公教会为(CATHOLIC中译：天主教)。16世纪从罗马公教会再分枝的基督教，主要有四个教派： (1)路德教派(信义宗)LUTHERANC
2、HURCH1517年重洗派ANABAPTISTS1534年士文克特派SCHWENKFELDAINS1539年门诺会MENNONITES1545年 (2)慈运理派ZWINGLIANISM1523年清教派PURITANS1559年公理宗教会CONGREGATIONAL1581年 (3)圣公会ANGLICANMCHURCH1534年 (4)长老会PRESBYTERIAN1537年加尔文派CALVINISM1541年以上(1)至(4)教派，一般称为基督教。这四大教派可讲是后来400多个基督教派的源流。其中圣公会因延续宗徒的“主教档次，因而，圣公会在信仰、圣事礼仪、行政体制，都与罗马公教会相近。罗马公教
3、会在16世纪明朝末年，由罗明坚和利玛窦，二位传道士来到中国后，他们在1583年，把罗马公教会CATHOLICCHURCH以中文译用“天主教。二、基本信仰：两教信仰渊源、s经数目、讲解s经、基本信仰、人得永生等之同与异1.信仰渊源：两教都根据s经旧约和新约：上主对人的启示，人对上主启示的回应。天主教信从s经，也信从圣传，即宗徒及历代教会的传承。基督教只信s经不信圣传。2.s经数目：天主教s经-旧约46卷，新约27卷，合计73卷。基督教s经-旧约39卷，新约27卷，合计66卷。基督教旧约少7卷：多俾亚传、友弟德传、巴路克先知书、智慧篇、德训篇、玛加伯上、玛加伯下。由于这7卷旧约是用希腊文写成，其中
4、玛加伯下12：38-45为亡者献祭，涉及炼狱的存在。因而，这7卷旧约，不被基督教成认为s经。3.讲解s经：天主教强调全球统一的圣统制，由圣职人员按照训导权核准的s经注释，讲解s经。基督教强调地方教会及每人直接由圣神(圣灵)指引，信友可自由讲解s经。4.基本信仰：两教根据s经共同的基本信仰包括：(1)信拜唯一至爱的上主(上帝);(2)信传上主创造天地万物和人类;(3)信传上主一体三位在耶稣身上救赎人类，死亡及复活;(4)信传圣神(灵)恩赐信从圣子耶稣的人，获得永生、肉身复活，分享天国荣福。5.人得永生：天主教强调，信望爱三德，是人得永生的必要条件;相信有赏善罚恶的天堂、炼狱、地狱。基督教强调，信
5、耶稣必得永生因信成义，不靠人的行为;相信有赏善罚恶的天堂、地狱(无炼狱)。三、基本敬礼：两教敬拜上主、敬礼圣贤、圣事祈祷等之同与异1.敬拜上主：两教在礼仪祈祷时，都共同“敬拜唯一上主(三位一体)，及天人的中保耶稣基督。2.敬礼圣贤：天主教“敬礼圣贤，包括：圣母、天使、圣人、圣女、人类历史中的圣贤、祖先;并绘制有形的耶稣像、圣人像，表达敬意、效法善行、相互相通、请求他们在天上为我们转求上主。基督教按照旧约禁拜偶像(申5：6-10)，只以耶稣为天人中保，不敬礼圣贤、祖先，基督教也不敬礼圣母玛利亚，也不信圣母是终身童贞女。3.圣事祈祷：天主教有七件圣事礼仪，即圣洗、坚振、告解、圣体、婚姻、圣秩、傅油
6、。以弥撒感恩祭典为中心，全球有统一的团体祈祷经文，也有地方教会自行编用的祈祷经文，还有各种祈祷方式。基督教各教派都有圣洗圣事，而无弥撒圣祭、也无其它圣事;圣餐(圣体)也只是纪念主耶稣的最后晚餐;团体聚会注重读s经、讲道、唱诗、口祷。四、基本伦理：两教都强调该遵行天主十诫，并以主耶稣所教诲的“你们该相互相爱，好像我爱了你们一样(若15:12)为互爱的准则。五、传道责任：天主教较注重普世教会及用天主教教理传道，推展修会男女会士到世界各地传道、建立教会;地方教会则由圣职人员负责牧灵工作;而忽略信友的传道责任。梵二大公会议(1962-1965)重视地方教会，并积极推动信友传道的意识及传道工作，并以当地
7、文化传道建立地方教会。基督教开场就以信徒和地方教会为主体，注重信徒直接用s经传道及扩展地方教会，而较忽视当地文化。六、行政组织：天主教注重从上治下的圣统制，以教宗治理普世教会，以教区主教治理地方教会。基督教以信徒和地方教会为主体，由信徒选出的“长老团，集体治理其地方教会。七、主内合一：自16世纪基督教从天主教分离至今，已有400多年的历史。在这期间，基督教分枝有数百教派，但在基本信仰上，天主教与基督教各派，可讲在主内同根、大同小异。基督教为了促进各教派的沟通共融，设立了“普世基督教协会。天主教召开梵二大公会议，除了革新整体教会，并以大公主义法令，从相互的共同点交谈合作，促进所有_合一;梵二后，也设立基督_秘书处，积极推动与基督教兄弟姊妹互访沟通、共同祈祷。并且把每年一月第三周定为基督_祈祷周。在主内合为一体是主耶稣的心愿和遗言：“父啊!愿众人都合而为一!愿他们在我们内合而为一，就如祢在我内，我在祢内，使他们完全合而为一!可能感兴趣的