《2021年优秀高考作文范文4篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021年优秀高考作文范文4篇.docx（8页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021年优秀高考作文范文4篇2021年优秀高考作文范文4篇2021年优秀高考作文范文一：丝瓜和肉豆丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要固执于将其分开，这是看到了形式，而大人却讲菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思考后，其实形式并不重要，内涵才是根本。上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，如同苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种三友。三友是什么?三友是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是温文尔雅，然后君子的儒雅修养。人失去三友，
2、即使拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，由于这是流于形式的装腔作势。现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。（致我们终将逝去的青春）（匆匆那年）（小时代），泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会众多方面的同一化，亚文化泛滥。泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，
3、性格背道而驰，但其感人之处却是一致的：精神情象让人爽朗。传道，授业，解惑，我们越来越固执于业，而忽视了道，而结果是，一个人即便是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的铜臭味。正如国学大师饶宗颐所讲：人的生命好像蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。丝瓜与肉豆，何必固执于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?2021年优秀高考作文范文二：丝瓜与肉豆，形式与内涵丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为讲菜是为了吃的。对
4、于对任何事都充满好奇的小孩来讲分辨丝瓜与肉豆是最重要的，由于他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来讲，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差异。从某种意义上来看若视前者为形式而后者则能够视作是内涵。反复思考这个关于形式与内涵的问题之后，又回到分辨与吃的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来讲，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，如同苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细
5、品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种三友。三友是什么?三友是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是温文尔雅，然后君子的儒雅修养。人失去三友，即使拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，由于这是流于形式的装腔作势。现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。（致我们终将逝去的青春）（匆匆那年）（小时代），泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。我们总是在反思这个社会究竟失去了什么
6、，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会众多方面的同一化，亚文化泛滥。泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格背道而驰，但其感人之处却是一致的：精神情象让人爽朗。传道，授业，解惑，我们越来越固执于业，而忽视了道，而结果是，一个人即便是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的铜臭味。正如国学大师饶宗颐所讲：人的生命好像蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。丝瓜与肉豆，何必固执于将其分开，只要内涵没有走偏，
7、又何必纠结于无关紧要的形式呢?2021年优秀高考作文范文三：价值观念决定选择生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自己，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。人们由于精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期，在物质极度匮乏的条件下，在异国他乡开讲世界文学史，忽忽长达五年的一场文学的远征，开讲时六十二岁。他的一生，密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后，木心始终将本人尽可能置于世界性的文学景观，假使不是出走，
8、这顽强而持久的挣扎，几乎濒于徒劳。木心讲在本人的身上，克制这个时代。这也是木心留给世界的礼物，文学的福音书。生命总有一种情怀，是在物质条件极度匮乏的生活里，如木心这般明知不可而为之的行动，生活困苦却乐在其中。在生活中，每个人都在为本人的成功将来而不懈努力着，乐享精神的情怀，人生价值观念不同，让木心和木心们带着渴望，走在本人选择的道路上。渴求物质的价值观念让人们深陷物欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候，人们也就束缚了生活的快乐，天天愁苦于难以知足无尽的物欲，逼迫人们选择生命的弯路，如陈希同、刘志军、王锦思等，走向毁灭的结局也正是由于人生价值不同选择就不同。于贪官如此，于社会生活亦是如此。
9、当今社会，诸多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭，在物质利益的价值观念里中，舍弃了精神的追求与渴望，既失去了学术的灵感，也丧失了生活得快乐，为了快速的获得所谓的成功和名利，让他们放弃了本人本应该坚持的学术道路。对每个人而言，决定成功的因素又有所不同，如勤奋、天赋、价值观念等等，勤奋、天赋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感，选择生命的沉着淡定。我想，与其追求物质利益的快，倒不如坚持精神情怀的慢，选择精神富足的价值观念。春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只要一度的青春。西塞罗这样定义青春。身处
10、于青春的我们面对生活的选择，唯有坚定正确的人生价值，乐享精神的情怀才能真正充实自己，走向成功的境界，让人生走的坦然而精彩。2021年优秀高考作文范文四：夜半沉思夜半醒来，静静的考虑下本人，感觉本人真难得需要静一静了。近年来，渐渐发现，本人的功利心是越来越重了。本人总希望凡事有个好的结果。没有好结果感觉没了做事的动力。在这烦躁、浮夸的世界里，发现本人真的迷失了自己，没了清心，没了拂面而过的清风。有时，想写篇文章却也屡屡无疾而终。曾经怀疑本人能否是江郎才尽，再也写不出小清新，再也吟不出意境斐然的诗词了，只得叹曰：吾才至此，尽矣!仔细回首近年来的本人，发现本人真的很少能真正静下心来看完一本书，功利主
11、义充斥了整个心扉。放下本人的心，渐渐发现，在前进的道路上，背负的不再是奋斗、努力这些加油剂，而是功利这沉重的石块。在前行的道路上，时刻被功利驱使着。偶然，心中的圣贤之气，士人之风刮来，使内心很矛盾，很痛苦。发现本人不再是读书人，没有了浩然正气，赤子之心逐步被灰尘所湮没。突然发现本人成了沙滩上捡贝壳的孩子，随着捡的东西越来越多，身上的包裹也就越来越重，难以前行。当有一天本人真的走不动了，便会狠狠地摔在地上，本人可能被摔得爬不起来，而含辛茹苦捡的东西便会霍然消失。婆罗门讲，左边布袋，右边布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：放下，勘破，自在。人上之路，每个人都背负很多布袋，当本人的功利心越重(或贪心越重
12、)，身上的布袋就越多，而负担就越重，甚至有时难以前行。功利之人，当有一天功利消失，便发现没了功利本人也就没了前进的动力，逐步地也失去了生活的意义。古人云：海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。当一个人有了广阔的胸襟，便不会被身边的布袋所缠绕，又何来烦恼;没了欲望，又怎能被其他的东西所羁绊。人生百年，何其短暂，何需要让本人变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。2021年优秀高考作文范文4篇2021年优秀高考作文范文一：丝瓜和肉豆丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要固执于将其分开，这是看到了形式，而大人却讲菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思考后，其实形式并不重要，内涵才是根本。上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐推荐度：