论认知语言学哲学基础与语言教学.docx

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1、论认知语言学哲学基础与语言教学论认知语言学哲学基础与语言教学引言认知语言学是近十几年来国际理论语言学界新兴的一个语言学学派或一种新的研究方法,其成熟的标志是第一次国际认知语言学会议在德国杜伊斯堡的召开和1990年(认知语言学)杂志(CognitiveLinguistics)的出版。认知语言学是在反对以生成语法为首的主流语言学的基础上建立起来的,在哲学基础和工作假设上都与主流语言学有很大差异。传统的客观主义哲学观与人类对范畴的认识不相符合,也无法建立起一个有效地解释人类认知和语言的意义的理论,因而认知语言学家在继承传统的基础之上要提出本人的新的哲学观点经历现实主义。1认知语言学哲学基础客观主义以

2、为,人的语言和思维中所运用的符号对应于外部世界的实体和范畴,符号通过与外部世界的事物之间约定俗成的对应关系获取意义。这样构成的符号体系是外部世界的再现(representation),是客观现实的映射。客观主义这还将人的心理活动中包含想象色彩的成分全部剔除在外,比方隐喻、借代、主观意象(mentalimagery)等都不应该进入人的概念领域(realmofconcepts)。总之,客观主义者以为人的理性固然来自对物质世界的感悟,但理性不受人本身的生物功能和外部世界特性的制约,人的思维和推理是大脑中概念和理念(ideas)之间的关系运算,是绝对抽象的,无形体的(disembodied)。他们错误

3、地将主观的东西和客观的东西截然分开,以为理性、思维、观念、理解是自主的,不受人的生理和物理环境的制约,人类心智是脱离主体的,超验的,不依靠认识主体的身体经历及其与客观世界的互相作用。近年来,随着认知科学研究的深化,人类学、心理学、语言学等对概念范畴(conceptualcategories)进行了广泛和深化的研究,并提出了关于范畴、意义、思维和推理与以前不同非客观主义(non-objectivism)的观点。他们称之为经历现实主义或简称经历主义(experientialrealism,experientialism)。这里的经历是指由人的身体构造以及与外部世界互动的基本感觉运动经历和在此基础上

4、构成的有意义的范畴构造和意向图式。经历主义认知观主要体如今下面几个方面: (1)思维是不能脱离形体的(embodied),即用来连接概念系统的构造来自于身体经历,并根据身体经历而有意义; (2)思维是想象的(imaginative),由于那些不是直接;于经历的概念是运用隐喻、转喻和心理意向的结果,这种想象力也不是脱离形体的,由于隐喻、转喻和意向都是以经历为基础的; (3)语言符号不是对应于客观的外部世界,而是与认知介入下构成的概念构造相一致。意义与推理也是基于以上概念构造与认知形式; (4)思维具有完型特征(gestaltproperties),学习和记忆的认知经过依靠完型构造,而不是抽象符号

5、的机械运算。在经历现实主义哲学观里,意义被视为是最关键的,要解决的主要问题是词语(linguisticexpression)和词语所传达的概念是如何获取意义的。经历现实主义以为,意义和意义的构造都产生于我们的生活经历,包括身体经历、社会经历和文化经历等。我们生活于其中的世界和我们作为生物体的特殊身体构造决定了有些经历是先于概念的产生就有本人的内在构造的。概念之先构造主要包括两类:一为基本层次构造,一为意向图式构造。认知形式与这两种概念之先构造相映衬,并由此获得本人的意义。这种映衬构成人类知识的基础。经历现实主义还以为,我们通过理想认知形式ICMs(IdealisedCognitiveModel

6、s)来构建知识,ICMs是一个有内在构造的复合体,其内在构造能够是命题性的,意向图式性的,可以以通过隐喻投射和借代投射建立起来。在那些没有明晰可辨的概念之先构造的域,尤其是抽象域,我们通过隐喻借来此种构造。这样一来,隐喻就为我们理解那些抽象域提供了途径。经历主义因而十分重视隐喻对人类认知体系和语言构成的作用,由于隐喻将理性(reason)和想象结合起来。2认知语言学哲学基础与语言教学语言作为一种认知形式,不可避免地遭到其哲学基础的影响。语言教学是一种调动学习者主观思维的活动,要求学习者在学习经过中充分运用本身的经历、想象、脑海中已构成的图式形式。如上所诉,语言教学者在教授语言的经过中要重点解决的词语和词语所传达的概念是如何获取意义的。而意义和意义的构造都产生于我们的各种生活经历中。语言教学因而更要重视对学习者在语言学习经过中经历的运用,以获得语言内容的最大吸收和语言意义的最深理解。哲学是语言学的基石。认知语言学把经历现实主义作为哲学观。经历主义成认客观存在的现实性,但以为对客观世界的认识不是来自于外界实体的对应,而是来自对现实世界的经历。语言是人类一般认知活动的结果,其构造与功能是人类经历的产物,与客观世界之间并没有直接对应关系,语言的中介是人类经历所促动的人类概念。人的身体构造、身体经历及社会经历会对人的人之产生重大影响。

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