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1、【精品文档】如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流小学语文读写结合的策略研究与操作实施以三年级下册教材为例.精品文档.小学语文读写结合的策略研究与操作实施以三年级下册教材为例读写结合的策略研究与操作实施青岛嘉峪关学校三年级 语文组我校一直在做读写结合的探索与实践,总结出“一二三教学模式”的实验要求。读写结合的“一二三教学模式”中的“一”,是指读写结合必须先要确定一个读写结合的对应训练点,作为训练的目标。这个训练点既可以是单元的训练点,也可以是课文的训练点,再小一点,可以是段、句群等训练点。如第一单元,学了美丽的南沙群岛庐山的云雾以后,就可以设立美丽的x x,x x是个迷人的地方,x x千姿百
2、态x x瞬息万变等话题以“总分”结构的形式让学生进行练习。至于选择什么事物,可以让学生自己确定。空白处可以是公园、海底世界、五四广场、海滩等自己熟悉的场所;可以是天上的霞、云,空中鸟群,地上长的花草,人们布置的各类景观等。训练点可以按照课文的特点、课后练习的安排、口语交际的内容以及单元习作的要求来综合考虑。中年级的读写训练点的确定,主要把它定位在以自然段和意义段的仿写上,适当感悟一点篇章布局的仿写。读写结合的“一二三教学模式”中的“二”,是指读写结合实施策略包括两项重要措施:“写什么”和“怎样写”。“写什么”是通过创设教学情境,为学生提供直观、生动,现实的习作内容而言。形式有:看图写话,以教师
3、习作为范例,让学生学写人物外貌、为某个静物写生等都在其中。如第二单元,除了完成课后的训练要求以外,还可以仿课文花瓣飘香中的对话,进行学生与老师,同学与同学,学生与父母之间的学习、生活话题的对话训练。为后面的几个单元三种不同形式的对话表达方式做好铺垫。第三单元中,借事件表达人物品质的方法,既是单元2习作“为别人画张相”的延伸、巩固,又渗透了借助“人物语言”的对话,来表达事件,刻画人物形象这样一些训练的方法,让学生在课文的阅读中得到感悟。第四单元,学生学了赶海的课文后,在让他们畅谈自己赶海、观赏海边风景的事情;然后,仿照课文,学习用歌词开头、结尾的框架形式进行自己的习作,就解决了“万事开头难”的问
4、题,学生的习作也就很容易完成。此外,开展一些各种形式的课外实践活动,再让学生围绕活动内容写记叙文。也为学生的“选材”提供了方便,指明了习作练笔的范围和具体内容。如:习作5提供的是一组有关端午节的资料,借助它编写板报稿。学生可以介绍端午节的来历;可以描述包粽子的事件;可以叙述观看赛龙舟的场面,谈自己的感受;也可以介绍自己了解的有关这个节目的风俗等等。为了让学生习作做到“言之有物”我围绕“端午节”这个话题,组织了系列活动。先安排学生读书,上网查找有关这个节目的资料。通过归类,删减,选择、改变等方式将素材转换为自己能表述的、同学能听明白的语言;接着,以传说故事,来历,饮食风俗,玩耍风俗,家庭活动等进
5、行分类,让学生初步感知端午节的大致情况;然后又组织学生参与一些制作活动。如:搓五色丝线而成的“长命缕”,缝制装入海绵、药物、香料等物体的小香囊,缠绕彩色的三角粽子等,让学生亲身投入实践之中,在动手操作中,了解、熟知风俗带来的愉悦。最后,由浅入深地引导学生选择资料,结合现实的生活写自己对这个节日的看法。这样一步步地有序指导,既丰富了语文课本上提供的资料内容,又让学生在:问、查、做等实践中增长了知识;既读懂了书上提供的资料,又增强了学生的亲身体验感;既用书面表达的方式,留下了过节的意义,又形成了自己独特的感悟;既锻炼了搜集提取信息的能力,更得到在习作中运用语言,得到成功的快乐,还对传承中华民族的传
6、统节日也起到了推动作用。在这样的学习过程中,真是收到了“一举多得”的效果。写起作文更顺手,习作也更出味儿。看:他们这样表达: 话说端午:“五月五,是端午”每当我唱起这只端午歌谣,就会想起全家人团圆,过端午节的趣事来。端午节又叫“重五”,因为这一天正好是五月初五,两个“五”重叠在一起,所以叫重五。在端午节这天,长辈会用红、黄、蓝、白、黑五种鲜艳颜色的线,搓成一根线。戴在我们孩子的脖子上、手上和脚上,叫它“长命缕”。意思是祝愿我们孩子健健康康、长命百岁。为什么会有这样的祝福?因为从前,有许多母亲生出来的许多孩子,都没有长大到成人,就因为这些、那些病因而死去,幼小的生命会失去,长辈们很伤心,他们多么
7、希望孩子健康成长,于是就有了长命缕的祝福。过端午节,还要吃“五黄”。这五黄是指:黄鱼、黄瓜、黄豆瓣包的粽子、雌黄酒、咸鸭蛋黄。无论南方北方,这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字,祝儿童虎虎生威。有的还要佩戴五颜六色、清香扑鼻的香囊想到这些,我就会兴奋起来,巴不得节日马上到来。我又唱起端午节的歌谣,找伙伴玩去了:“五月五,是端午。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋”学做三角彩粽:这天,在课堂上,老师带着我们全班同学一起。因为端午节马上就要到来了。三角彩粽可不是能吃的粽子,它是在端午节里我们小朋友玩的一种玩具。同学们拿出老师提前布置的材料和工具,它们分别是,五彩线、卡纸、剪刀放
8、在桌子上,等待着老师的指导。 老师按顺序把方法介绍完,我们就动手了。首先,把卡纸折出一个大约宽一厘米的长条裁下来。这时,我就遇到了难处。我用美工刀裁,我把刀头冲里,惹得老师哈哈大笑。我在裁得时候,手有些发抖,结果裁得弯弯曲曲,皱皱巴巴的。看来,我折彩粽模型就要比别人难一点了。 接着,用顺时针和逆时针转动的办法,折一个三角,折到末了,用剪刀,将多余的半截剪掉。再把它展开。然后把它围成一个像小房子一样空的立体三角锥形,最后,用五色线,红、黄、蓝、白、黑将它绕成彩色的。这一步最难了。先要把线系一个死扣,再用剪刀尖把它塞进其中一个纸缝里,然后沿着边、走过每一个角,慢慢地绕,不能太有劲,那样会捏扁。绕到
9、你自己觉得可行的宽度了,把线剪断,再将线头塞进纸缝里。缠绕线时一定要仔细,这样,三角彩粽才完美。经过评比,我的粽子是班级中做得最好的一个,我很开心!我想,如果把做的三角彩粽串在一起,等端午节时送给长辈,送给朋友,他们一定也会很快乐。我要多做几个! 端午节的传说:“五月五,是端阳,插艾叶,带香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”自从在书中看到这个儿歌,我就特别爱唱,觉得那么押韵,那么吸引人。 前几天在课堂上,老师告诉我们一些端午节的风俗,还带我们做了一回“三角彩粽”。据说佩戴彩粽也是其中的一种风俗。民间有玩的玩赛龙舟、,有的在家中包粽子吃,孩子们可以带香囊,缠五色线为什么会有这些风俗呢?我便去
10、问妈妈。“自己去查资料”妈妈说。 我马上打开电脑,在百度网上输了“端午节的来历”这样几个字,结果就查了一些资料,从中找到了答案。吃粽子的风俗形成传说很多,有的说是为了纪念孝女曹娥,有的说是纪念忠臣伍子胥,还有的说是纪念爱国诗人屈原的,说法不一样,但内容都很令人感动端午节和香囊:端午节马上到来了,家里人也开始忙活端午节的事情。因为我还小,所以什么都不能干。突然,我想起在作文班上老师教我们做香囊的事。戴香囊也是端午节风俗之一。据说有辟邪驱瘟之意,而且可以在衣襟上起点缀作用。香囊内含有朱砂、雄黄、香药,外面包几层丝布,清香四溢,再以五色丝炫扣成索,把各种不同形状的香囊结成一串。形形色色、玲珑夺目,特
11、别让人喜欢。某些南方城市,青年男女还用香囊表达爱意。我们也可以自己动手做,说干就干,我马上动身找材料了。(制作过程)尽管我做得有些不像样,但实践了关于端午节香囊的制作,懂得了些知识,还是很高兴。同时也明白了“看花容易,绣花难”的道理! “怎样写”是读写结合策略的核心环节,它对范文话语的表达形式及特点作了分解,为学生仿写范文例句提供了可操作的具体步骤。“怎样写”的核心环节体现了读写结合的本质特征。读写结合的“一二三教学模式”中的“三”,是指读写结合的迁移仿写环节要设计三个不同层次的递进步骤,以便体现读写结合教学过程的具体化和可操作性,从而降低读写迁移的难度,比较顺利地实现课堂教学目标的达成。读写
12、迁移具体实施的三个递进步骤介绍如下:第一步,阅读分析仿写范例,概括表达特点,包括有序写、具体写、生动写的特点,这是解决“怎样写”的认识问题。第二步,创设情境,仿照特点,促进简单的读写迁移。第三步,创设情境,仿照特点,实现综合读写迁移。其中“创设情境”是解决“写什么”的问题,“仿照特点,促进两次读写迁移”,这是解决“参照特点学会仿写”的问题。如,上文说到的第3课庐山的云雾,第二、三自然段分别采用总分的构段方式,具体描写了庐山云雾的千姿百态和瞬息万变的特点。课后练习第5题要求“仿照课文第二、三自然段的写法,写一处景物”。显然,“总分”构段方式就是本课阅读教学的读写结合训练点,可以把它设计成“读”和
13、“写”两个目标,便于在两课时中分步递进完成。第一课时:让学生了解第二、三自然段的“总分”构段特点,明白第一句话后面的内容都是为开头句服务的,都是围绕它来表达的,这样写,能让我们对某个事物有更明白的了解。第二课时,完成仿照“总分”构段特点,写出景物描写的片段。这样安排,学生也很容易接受。再如:学了12课荷花一文后,在完成课后训练4的基础上,可以安排对事物、美景的写生,从行、色、味、触觉等方面来表现植物花草的叶、花、茎、芽,训练学生对写作对象细致的观察力,和按一定顺序的组合能力。学了古诗,可以结合自己的生活,加上合理的想象,将它改写成叙述描绘性的文章,对主题单元四这样的习作看图写文,借助前面进行的对话与观察练习,学生很容易就能写出有味道的文章来。由于经验不足,水平有限,许多问题有待再深入实践与探索,希望能得到大家的指正。