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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流太上老君清静经注叙.精品文档.太上老君清静经注叙叙： 夫鸿蒙分判，阴阳始列，轻清上浮者为天，其质阳也；重浊下凝者为地，其质阴也；清浊相混者为人，其质阴阳合并。惟人禀乾坤而交，以成性；受阴阳而感，以成形；得五行之化育，而五脏、五德、五灵由斯而全焉；受六合之交感，而六腑、六根、六神由斯而备焉。列三才之品，为万物之灵。世间难得者，人也；人生难得者，道也。夫人与天地同才而不能与天地同长久者，何也？皆因不知消长之理也；人与佛仙同体而不能与佛仙同超证者，何也？皆因不知先天之道也；人与君臣同形而不能与君臣同富贵者，何也？皆因不知积德之功也；人与万物同性而不
2、能与万物无伤者，何也？皆因不知恻隐之心也。然而不知消长之理、先天之道、积德之功、恻隐之心，则天堂路塞地狱门开也。 是故太上道德天尊，广发慈悲之念，大开方便之门，著清静之经，演长生之诀，流传天下，广布四海，化醒原来。清 静 经老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心而神在清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄、欲未遣也。能遣之者，内观其
3、心，心无其心，外观其形，形无其形。远观其物，物无其物，三者既悟，惟见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生。欲既不生，即是真静。 真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣。 如此清静，渐入真道。既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。太上老君曰：上士无争，下士好争。上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者。为有妄心者。既有妄心，即惊其神。既惊其神，即着万物。既着万物，即生贪求。既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣
4、。附：列祖诗歌无极品第一老君曰：大道无形，生育天地。大道无情，运行日月。大道无名，长养万物。木公老祖诗曰：道德天尊演妙玄，尊经一部是真传。求师指破生死窍，得诀勤修龙虎丹。个个同登清静道，人人共上彩云莲。无极宫内受封后，快乐逍遥自在仙。文昌帝君诗曰：一部尊经度世船，五湖四海任盘旋。若不点破经中理，枉费工夫拜几筵。个里玄机惟一拨，壶中春色数千年。天尊口诀斯径露，按法修行赴九天。皇极品第二吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。吕祖诗曰：清静妙经亘古无，水精注后理方舒。品分廿四超三界，大地尊崇护宝珠。关帝诗曰：一卷无为清静经，旁门外道不相亲。改邪归正循天理，长生不死也由
5、人。观音诗曰：阴阳动静在人天，皇极中空炼汞铅。识得浊清升降法，明灯不昧照三千。 太极品第三男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。土道古佛诗曰：女女男男浊浊清，还以本末觅真情。有为曰动无为静，得本延年失本倾。急早回头修至善，趁时气在学长生。人君积下千金产，一旦无常空手行。火公老人诗曰：太极阴阳玄妙多，长生达到少人摩。世间若要人不死，接命添油养太和。三才品第四清者浊之源，动者静之基。吕祖诗曰：看破浮生早悟空，太阳隐在月明中。时人悟得阴阳理，方夺天机造化功。韩祖诗曰：虚心实腹求铅光，月里分明见太阳。勘破阴阳升降路，自然丹熟遍身香。急性子诗曰：男清女浊有先天，不晓根基亦枉然。女斩赤龙男降虎，何愁俗子
6、不成仙。道心品第五人能常清静，天地悉皆归。正阳帝君诗曰：可叹苍生错用心，常将血肉当黄庭。三途堕落无春夏，九界升迁少信音。便向仙街了罪籍，遂从道路脱寒阴。吉凶两岸无差错，善士高升恶士沉。重阳帝君诗曰：道心惟微人心危，几个清清就个知。至善中间为洞府，玄关里面是瑶池。猿猴紧锁休迁走，意马牢拴莫叫驰。允执厥中涵养足，金光一道透须弥。人心品第六夫人神好清，而心扰之。黄老诗曰：一贯道心孔氏书，于今清静启灵图。真经真法皆言道，天理天年也在儒。汉武枉寻千岁药，秦王空想万年愚。此经在手春秋永，别有乾坤镇玉壶。太白星诗曰：群经惟此有奇思，翻案偏然有妙词。那管春秋而过去，只将旦暮以窥之。全凭清静为灵药，岂有人心种紫
7、芝。道心才为真父母，精神力量庇佳儿六贼品第七人心好静，而欲牵之。无心道人诗曰：眼不观色鼻不香，正意诚心守性王。三境虚空无一物，不生不灭寿延长。清静子诗曰：妄念才生神急迁，神迁六贼乱心田。心田既乱身无主，六道轮回在目前。尹真人诗曰：灵光终日照河沙，凡圣原来共一家。一念不生全体现，六根才动被云遮。三尸品第八常能遣其欲而心自静，澄其心而神在清。自然六欲不生，三毒消灭。清虚真人诗曰：茅庵静坐胜高楼，斩去三尸上十洲。堪叹玉堂金马客，文章锦绣葬荒丘。无垢子诗曰：七情六欲似风尘，一夜滂沱洗垢新。待等地雷初发动，尸号鬼哭好惊人。达摩祖师诗曰：一阳气发用功夫，九蛊三尸趁此除。到阵擒拿须仔细，恐防堕落洞庭湖。 气
8、质品第九所以不能者，为心未澄、欲未遣也。道光祖诗曰：悟到修行是进阳，河图之数大文章。双为私欲单为道，退乃符消进乃长。但得真传无极理，自然丹熟遍身香。一朝脱却胎周袄，跳出樊笼礼玉皇。钟离祖诗曰：炼形先须炼老彭，一轮娥月西南横。阴符进退丹亦熟，阳火渐亏月渐明。抽坎填离还本位，擒乌捉兔复初成。从今不上阎王套，我做神仙赴玉京。 虚无品第十能遣之者，内观其心，心无其心，外观其形，形无其形。远观其物，物无其物，三者既悟，惟见于空。金蝉子诗曰：虚无一气成仙方，空觉色身觅性王。功满三千丹诏下，超凡成圣步仙乡。紫清真人诗曰：此法真中妙更真，无头无尾又无形。杳瞑恍惚能相见，便是超凡出世人。翠虚子诗曰：无心无物亦无
9、身，得会生前旧主人。但是此中留一物，灵台聚下红砂尘。 虚空品第十一观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生。欲既不生，即是真静。观空子诗曰：富贵荣华似水沤，尘劳识破上慈舟。观空得宝炉中炼，稳跨青鸾谒帝洲。惧留孙诗曰：空形空象空仙方，空寂空新空性王。空里不空空色相，真空观妙大文章。玉鼎真人诗曰：无为大道是观空，不是枯禅修鬼童。若得明师来说破，无形无象结玲珑。 真常品第十二真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣。文昌帝君诗曰：乾坤日月皆无心，赤气扬辉处处灵。唯有玄根同太极，自然焕发合天经。流行万古兼千古，合撰清宁永太宁。清静洞阳敷妙德，真经运动不留停。孚佑帝君
10、诗曰：真常之气大而刚，充塞乾坤显一阳。自此生平千万世，恒安熙皋乐无疆。清气灵图皆焕发，琼书宝典善铺张。天地有根因有此，玄玄妙妙见真常。 真道品第十三如此清静，渐入真道。元始天尊诗曰：清静妙经本自然，得明真道悟先天。金丹一服通身圣，随作逍遥阆苑仙。灵宝天尊诗曰：清静真言即不多，内中玄妙少人摩。此身有盏长生酒，请问凡夫喝过么？降生天尊诗曰：清静后逢正子时，一轮明月现江湄。此中真道于斯觅，借问诸君知不知？ 妙有品第十四虽名得道，实无所得。 道心子诗曰：奉劝世人希圣贤，荣华富贵亦徒然。身中自有长生酒，体内不无养命钱。色即是空空即色，仙为祖性性为仙。乾坤听得吾诗劝，急早回头上法船。无心道人诗曰：世人急早
11、学仙家，不必苦贪酒色花。去假修真真不假，扫邪悟道道非邪。烧丹要捉山中乌，炼汞当擒井里蛙。会得此玄玄妙理，凡夫管许步云霞。 圣道品第十五为化众生，名为得道。能悟之者，可传圣道。斗木元君诗曰：识得生身性自归，无不为兮无不为。万殊一本退藏密，生圣生凡在此推。观音古佛诗曰：了传圣道领慈航，普度群迷炼性光。能悟先天穷究道，金仙不老寿延长。玄女娘娘诗曰：圣道不传涌沸涛，渡男渡女渡尘劳。五行四相全修就，头戴金冠赴九霄。 消长品第十六太上老君曰：上士无争，下士好争。忍辱仙诗曰：上士无争是圣功，分明三教其根宗。太和无碍太和妙，色相莫沾色相空。一月光横四海外，千江瑞映三才中。阳满为仙阴为鬼，世人不识此圆融。浑厚子
12、诗曰：千江妙经处处融，无争上士如虚空。但能体用相辉映，乃信乾坤辟鸿蒙。万象虚明含满月，一真显露协苍穹。下争上让阴阳理，圣圣贤贤不一同。 道德品第十七上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。 天花真人诗曰：先天上德为纯阳，若肯修行果是强。五德五元三宝足，何须执德苦劳张。彩合仙诗曰：三教原来一理同，何须分别各西东。三花三宝三皈里，五德五行五戒中。何仙姑诗曰：道德真传品最奇，全凭五戒立根基。贡高执著回头想，莫等幽冥悔后迟。 妄心品第十八众生所以不得真道者。 为有妄心者。无垢子诗曰：去妄存诚儒圣云，荣华富贵似浮云。岂知贫富生前定，何必碌碌劳骨筋。无心道人诗曰：真灵不散名归中，无识无知亦是空。只去妄想不
13、去道，千金口诀实难逢。洗尘子诗曰：洗去尘心学佛仙，无思无虑甚悠然。不贪酒色和财气，学个长生寿万年。 人神品第十九既有妄心，即惊其神。 白祖仙师诗曰：堕落红尘不记年，皆因妄念迷青天。若非师指归元始，那得凡身做上仙。十恶断时三业净，六根空处五行全。老君金口明明示，万劫千秋永正传。文昌帝君诗曰：妄念惊神散万方，魂归地府失真阳。寒冰恶浪层层陷，剑树刀山处处伤。一念回春修道力，三田气秀得丹香。劝君急早归清静，不枉人间闹一场。 万物品第二十既惊其神，即着万物。康节夫子诗曰：万物原来在一身，天文地理亦同亲。凡夫不究源头理，性入幽冥骨葬尘。程夫子诗曰：世人找得先天初，返本还原一太虚。妄念不生归太极，雷鸣海底现
14、鳌鱼。子思夫子诗曰：不生妄念不惊神，焉能着物昧天真。劝君急访灵明窍，养性存心学圣人。 贪求品第二十一既着万物，即生贪求。紫微大帝诗曰：太上老君妙道玄，尊经一部即真传。三花三宝本元气，五贼五魔属后天。换象抽爻息火性，安炉立鼎炼金丹。不贪不妄随时过，一日清闲一日仙。斗口夫子诗曰：先天变后后先天，圣圣凡凡不一般。富贵荣华如电灼，妻恩子爱似硝燃。不贪自有命为主，守道何无神助缘。一性不迷尘境灭，空中现出月轮圆。 烦恼品第二十二既生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。紫阳真人诗曰：勿贪酒色勿贪钱，富贵穷通总随缘。色即是空空即色，烟生于火火生烟。醍醐灌顶却烦恼，取坎填离扫欲牵。一念归中尘境灭，养颗明珠似月圆
15、。丘祖诗曰：不贪名利不贪花，每日终朝卧彩霞。肚饥猿猴献桃果，口干龙女送蒙茶。胜如汉口三千户，赛过京都百万家。奉劝世人早醒悟，扫开烦恼炼黄芽。 生死品第二十三便遭浊辱，流浪生死。常沉苦海，永失真道。长生大帝诗曰：识破河图早下功，还原返本一真宗。但能跳出洛书网，寿比南山一样同。薛道光诗曰：苦劝人修不肯修，常沉苦海为何由。百年富贵电光灼，口气不来万事休。翠虚真人诗曰：老君清静度人经，之初身中日月星。生死死生由自主，佛仙仙佛在心灵。 超脱品第二十四真常之道，悟者自得。得悟道者，常清静矣。元始天尊赞曰：清静妙经是上乘，修行男女可为凭。金科玉律相同契，九六乾坤冉冉升。灵宝天尊赞曰：急寻清静悟真空，收性回西莫转东。采药炼丹功果就，超凡脱窍谒苍穹。降生天尊赞曰：清静经图最为先，度人宝筏一慈船。经文点破生死窍，注解掀开井中天。盖天古佛赞曰：清静宝经至妙玄，多蒙天一注成全。有人得会经中理，三教凡夫居宝天。