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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流初一下语文文言文复习资料.精品文档.初一下语文复习资料一、伤仲永 原文金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼
2、其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？译文金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识书写工具，(有一天)忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，有人用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。 我听说这件事很久了。明道年间，我跟从先
3、父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗）不能与从前的传闻相称了。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“（仲永的才能已经）完全消失了，成为一个平凡的人了。” 王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?出处:选自临川先生文集 作者:王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋
4、政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。 代表作:王临川集、临川集拾遗、三经新义中的周宦新义残卷、老子若干条。 内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。 字词句: 字音：环谒ye 泯min然 称chen 夫fu 词义： .通假字: .日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”，牵、引。 .贤于材人远矣: “材”通“才”，才能。 .未尝识书具: “尝”同“曾”，曾经。 .古今异义： .是：古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:自是指物作诗立就；今为判断词。 .或：古义不定代词，有的，eg:或以钱币乞之；今义为或许。 .文理：古义是文采和道理，eg:其文理皆有
5、可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。 .一词多义： .自：a.自己，eg:并自为其名；b.从，eg:自是指物作诗立就。 .闻：a.听说，eg:余闻之也久；b.名声，eg:不能称前时之闻。 .其：a.这，eg:其诗以养父母；b.他的，eg:稍稍宾客其父。 .并：a.连词，并且，eg:并自为其名；b.副词，全，都，eg:黄发垂髫并怡然自乐。 .名：a.名词，名字，eg:并自为其名；b.动词，说出，eg:不能名其一处也。 .宾客：a.动词，以宾客之礼相待，eg:稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:于是宾客无不变色离席。 .就：a.动词，完成，eg:自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:蒙乃
6、始就学。 .然：a.代词，这样，eg:父利其然也；b.形容词词尾，的样子，eg:泯然众人矣。 .于：a.介词，此，eg:贤于材人远也；b.介词，在，eg:与厅事之东北角。 .为：a.动词，作为，eg:其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:卒之为众人。 .夫：a.指示代词，那些，eg:今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:夫起大呼。 词语活用： .忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。） .父异焉（异，奇怪，形容词作动词。） .宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。） .父利其然（利，作动词。） .日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。） .重点词语翻译: .世隶耕（隶，属
7、于。） . 不至：没有达到（要求）。 .称前时之闻（称，相当。） .通悟：通达聪慧。 .收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。 .彼其：他。 .泯然：完全。 .贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。 特殊句式及重点句子翻译： .判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。） 金溪百姓方仲永，世代务农。 .省略句：a.不使学。（即“不使之学”，省略宾语） 不让方仲永学习。 b.令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语） 叫方仲永作诗。 c.还自扬州。（省略主语“我”） （我）从扬州回乡。 d.受之天。（“之”后省略“于”） 先天得到的。 .邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：
8、同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。 .父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。 .其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。 .其诗以养其父母，收族为意：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 .自是指物作诗立就：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。 .令作诗，不能称前时之闻：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。 .今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。 那么，现在
9、那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？二、木兰诗 原文唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。 可汗问所欲
10、， 木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆， 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床； 脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。 出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？译文织布机的声音一声接着一声，木兰在对着门织布。忽然听不到织布的声音，只听见木兰的叹气声。 问木兰在想什么，在思念什么。木兰没有想什么，也没有思念什么。昨夜看见军中的文告，知道皇上正在大规模地征兵。征兵的名册有很多卷，每一卷都有父亲的名字。父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马
11、，从此替父亲出征。 木兰到集市各处买了骏马、马鞍等出征马具。早晨辞别父母上路，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。又一天早晨辞别黄河上路，傍晚到达黑山边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人战马的嘶鸣声。 木兰不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。身经百战之后，有的将士战死沙场，有的将士凯旋而归。 木兰十多年之后幸运归来。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上。木兰被记功很多次，赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么，木兰不愿当尚书省的官，只希望骑上一匹千里马回故乡。 父母听说女儿要回
12、来，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹要回来，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐要回来，霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。木兰回到了原来的房间，打开各个房间的门，坐一会儿各个房间的床，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的旧衣裳，对着窗户前的镜子梳理云一样的鬓发、在脸上贴上花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊，同行多年，竟然不知道木兰是个姑娘。 传说兔子静卧时，雄兔的两只前脚时时爬搔，雌兔的两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两兔一起贴着地面奔跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？出处:又叫木兰辞，这是南北朝时北方名歌中的一首 叙事诗 ，选自宋代郭茂倩编的乐府诗集；这首诗后经文人加工润色，被历
13、代传诵，与孔雀东南飞合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。 字音：机杼zhu 鞍鞯an jiang 辔pei头 鸣溅溅jian 金柝tuo 阿姊zi 霍霍huo 可汗ke han 贴：军帖tie；贴tie黄花；字帖tie 词义： .通假字: .对镜帖花黄：“帖”通“贴”，粘，粘贴。 .出门看火伴：“火”通“伙”。 .古今异义： .爷：古义指父亲，eg:卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。 .走：古义为跑，双兔傍地走；今义行走。 .但：古义为只，副词，eg:但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。 .郭：古义为外城，eg:出郭相扶将；今仅用作姓氏。
14、 一词多义： 市：a.集市，eg:东市买鞍马；b.买，eg:愿为市鞍马。（名词作动词。我愿意为此去买鞍马。） 买:a.买(东西), eg:东市买骏马；b.雇，租，eg:欲买舟而下。 词语活用： .“何”疑问代词作动词，是什么。问女何所思。 .“策”名词作动词，登记。策勋十二转 .“骑”动词作名词，战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。 重点词语翻译: .旦：早晨。 .溅溅：流水声。 . 胡骑：胡人的战马。 .强，有余。 .不用：不愿做。 . 扶将：扶持。 .赏赐百千强：赏赐很多财物。 殊句式及重点句子翻译： .省略句：愿为市鞍马。（愿为此市鞍马”，“此”指代父从军这件事。） 愿意为此去买鞍马。 . 倒装句
15、：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。） 问一声闺女想的是什么？ .万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归: （木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。北方的寒气传送着打更的声音， 寒冷的月光照射着铠甲。将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。 .当窗理云鬓，对镜帖花黄：对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。 D.备注：本课出现很多句式，如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。内容上详略处理得当。四、口技 原文京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇
16、、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水
17、声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已 。译文京城里有一个善于表演口技的人。正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的屏风，这位表演口技的艺人坐在屏风内，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得屏风里醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢大声说话的人。 听到远远的巷子里一阵狗叫声，随即有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。紧接着小孩子醒
18、了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头啼哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头看，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！ 没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。 突然有一
19、个人大声喊道：“起火啦！”丈夫起身大喊，妻子也起身大喊，两个孩子一齐哭了起来。一会儿，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着噼里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆裂声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。各种声音，应有尽有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能指明其中的任何一种声音；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的任何一个地方。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色
20、，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。 忽然醒木一拍，各种声响全都消失。撤掉屏风一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。出处:节选自虞初新志秋声诗自序 作者林嗣环，字铁崖，明末清初人。代表作铁崖文集秋声诗虞初新志 字音：少顷qing 呓yi语 齁hou 曳ye屋 许许hu声 词义： .通假字:满坐寂然：“坐”通“座”，座位，这里指座位上的人，即宾客；全场静悄悄的。 .古今异义： .但：古义为只，eg:但闻屏障中抚尺一下；今表转折连词。 .闻：古义为听，eg:微闻有鼠作作索索；今义用鼻子嗅。 .股：古义为大腿，eg:两股战战；今为屁股。
21、 .走: 古义为跑, eg:两股战战, 几欲先走；今为步行。 .虽：古义为即使，表假设连词。eg:虽人有百手；今义虽然，标转折连词。 一词多义： .乳：a.动词，喂奶，eg:妇抚儿乳；b.名词，乳头，eg:儿含乳啼。 .绝：a.副词，极，eg:以为妙绝；b.动词，尽、消失，eg:群响毕（全，都）绝。 .妙：a.名词，妙处，eg:众妙毕备；b.形容词，美妙，奇妙，eg:以为妙绝。 .指：a.名词，指头，eg:手有百指；b.动词，指出，指明，eg:不能指其一端。 .作：a.拟声词，eg:有鼠作作索索；b.开始，文中是发出声音，eg:百千其作。 .间: a.动词，夹杂，中eg:间有里拉崩倒之声；b.
22、动词，间断，eg:遂与外人见隔。 .是：介a.词，这，eg:当是时；b.判断动词，eg:问今是何世。 词语活用： .京中有善口技者（善，形容词作动词，擅长；京城中有个擅长口技艺术的人。） .不能名其一处（名，名词作动词，说出；不能够说出其中的一个地方。） .会宾客大宴（宴，名词作动词，举行宴会；会，适逢；正碰上有家人大摆宴席请客。） 重点词语翻译: .少顷：一会儿。 .既而：不久，紧接着。 .是时：的时候。 .未几：不久。 .一时：同时。 .呓语：说梦话。 .絮絮：连续不断地说话。 .中间jian：其中夹杂着。 .意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。 .稍稍：渐渐。 .倾侧：翻
23、倒倾斜。 .齁：打鼾。 特殊句式及重点句子翻译： .倒装句：会宾客大宴。（应为“会大宴宾客”，宾语前置。） 正碰上由家人大摆宴席请客。 .凡所应有，无所不有：应有尽有。文中形容声音之杂。 .于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走：在这时候，客人们没有一个不惊慌变色离开座位，个个捋起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。五、短文两篇原文1夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。2 共工怒触不周山昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。译文
24、1夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。2从前，共工与颛顼争夺部落首领，共工愤怒地撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。（结果）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向西北方向移动；地向东南方向下塌，所以江湖流水和泥沙都向东南方向汇集。出处:夸父逐日出自山海经海外北经体裁为神话，内容为地理。共工怒触不周山出自淮南子。淮南子又名淮南鸿烈，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。字音：倾qng 折zh 水潦lo 颛顼zhun x词义：逐走：
25、竞跑，赛跑。 入日：追赶到太阳落下的地方。 得：得到。 于：到。 河、渭：即黄河、渭水。 不足：不够。 北：向北。 大泽：大湖。传说其大横纵千里，在雁门山北。 至：到。 道渴而死：在半路因口渴而死。道：名词作状语，在半路上。而：表修饰关系。弃：舍弃。 其：代词，他，指夸父。 为：成为，作邓林：地名，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。昔者：从前。 为：做。 帝：部落首领。 触：碰、撞。 天柱折，地维绝：支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳系挂。 维：大绳子。系挂大地的绳子 绝：断。 折：（zh）断受力而断。这里应遵循古意，读 zh 倾：（qng)倾向。 故：所以。 焉：这里。 满：够，达到 潦：积水。 尘埃：尘土，这里指泥沙。 归：汇集。 而：表修饰，不译。 焉：这里 移：移动。 东南：向东南方向。特殊句式及重点句子翻译：（1）夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水（2）昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。 从前，共工与颛顼争夺部落首领，共工愤怒地撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。