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1、大庆铁人中学高二下语文月考答案 第 1 页 共 2 页 高二下高二下语文语文月考月考答案答案 1. A（B 不是两类人，C 极端成分得到淡化，D 不是时常出现） 2. C（引用罗素承上启下） 3. B（中国文化的源头一直保持） 4 D （A“对犁的消失的伤感”无中生有，文中没有此意。B 对“一年中,大多的时候,它闲置一旁被人遗忘”略感遗憾 错，写它被闲置遗忘是突出只有播种的季节，回到土地上，积攒的力量才爆发出来。C“表现了知青们与乡村的格格不入”有误，只是体现上海知青闹出笑话的很多趣事。 ） 5、 （1）耕地农人：犁划开黑土地，犁尖被土地磨得锃亮，翻耕的泥土像开放的花儿。 （2）鲁北平原村里人
2、家：全家齐上阵，套绳搭肩，弯腰躬身，汗湿衣服，滴落泥土。 （3）上海知青：大声喊“前进” ，牛车一动不动；不停地拍打牛身，牛却慢慢倒刍。 （4）男教师：吆喝着牛，牛听话地拉犁向前，犁翻开了土地。 （5） “我们” ：犁在手中不听使唤，牛走走停停； “我”扶犁时东摇西晃。 6、 （1）犁象征着家乡人朴实而勤劳的内在本质。 （2）犁象征着家乡人和远方游子对土地的珍爱和眷恋。 （3）犁代表着家乡人对金秋丰收的希冀和幸福未来的向往，记录着作者对故乡的祝愿。 7 C （ “孔子学院以它博大的胸襟拥抱世界的同时，也赢得了世界对它的认可与尊重”说法错误，原文是“相信以它博大的胸襟拥抱世界的同时，也会赢得世界
3、对它的认可与尊重”是一种期望，选项说成了现实。 ） 8 BD （C 项原文有“当代中国” ，A 项条件与结果牵强“就必须”绝对了，E 项“极大影响了”稍过了。 ） 9、把握好大局：认真总结并改进孔子学院的运营方式、形象定位、全球分布以及合作模式等。 练好自身功：课程设置上要体现多元化因子，教学中要有“大文化观” ，以激发对孔子学院的兴趣；整合资源，加强师资队伍建设；统一论语教材和教学大纲，突破课程及其学分无法得到校方学术委员会认可的瓶颈。 加强双方交流：第一，保持国外公众、大学、社会团体乃至政府对孔子学院的兴趣；第二，相互了解对方，在实践中调整，传承中华文化。从单纯的汉语教学平台到综合的文化交
4、流平台，从单向的文化传播到双向、多向的跨文化交流。 保持民族特色：以孔子为典范，以孔子思想为精髓，以孔子学院为种子影响世界文化生态。 （答出两点即可满分，不概括酌情扣分） 10. D 11.B 春秋是编年体史书。 12. D “被贬为沛郡都尉”不是因为得罪王莽。 13. （1）那那以后皇上终于终于立定陶王为太子,毋将隆升任升任冀州牧、颖川太守.（5 分） （2） 哀帝去世后,王莽当政当政,让大司徒孔光告发毋将隆从前担任冀州牧时审理审理冯太后的案子案子,冤屈和陷害了没有罪过的人。 （5 分） 参考译文：参考译文： 毋将隆字君房,是东海兰陵人.大司马车骑将军王音在朝内掌管尚书事务,在朝外统率兵马,
5、沿袭旧例挑选设置从事中郎参加讨论决策,就上奏请求让毋将隆担任从事中郎,后升任谏大夫.成帝末年,毋将隆递上密封的奏章说： “古时候选拔诸侯进入朝廷担任公卿,藉以褒扬功德,应该征召定陶王，让他住在驻京公馆里,藉以镇抚天下.”那以后皇上终于立定陶王为太子,毋将隆升任冀州牧、颖川太守.哀帝即位后,毋将隆因为考核成绩优异而当上了京兆尹,后又提升为执金吾. 当时侍中董贤正受到宠幸,皇上派中黄门取出武库中的兵器,前后共有十批,送到董贤家里.毋将隆上奏章说： “武库里的兵器,是天下公用的,是为国家武备而设,它的修理和制造,所需经费都出自大司农.大司农的经费即使是皇上的车马器物也不能用作花销,皇上的供养和犒赏,
6、都从少府支出.原因就在于不能把根本性的经济储备拿来作不重要的开支,不能把百姓的财力用作浮华的花费,从而分别公和私,表示正道.古时候诸侯方伯可以独立掌握征讨的大权,帝王才赐给斧钺.汉家边境的官吏,本职在于抵抗敌人,所以也赐给他们武库里的兵器,都是担任这样的职守然后接受这些武器.春秋之义,卿大夫家不许收藏铠甲,这是用来抑制臣下的威势,消减私人势力.如今董贤是惯于逢迎皇上的弄臣,皇上您却把天下公用的东西分给他们私人,拿表示国家威严的器物供给他们私家备用.武器设于弄臣家,这是不可以用来昭示天下的.我请求您收还武器.”皇上很不高兴. 不久,傅太后派谒者去买一些官用婢女,用很低的价钱买到,又买了执金吾的官
7、用婢女八名.毋将隆上奏说价钱太低,请求改为公平的价格.皇上于是下令给丞相、 御史大夫说： “互相谦让的礼节盛行,那么像虞芮两国那样的诉讼自然平息.毋将隆位列九卿,既没有能力匡正朝廷的处置不当之处,却反而奏请和永信宫争执买卖价钱的高低,公布上奏内容,没有人不知道了.他的行动举止不合义理,沽名钓誉的风气从此开始,无法昭示百官,伤风败俗.”因为毋将隆先前有安定国家的论策,所以仅降为沛郡都尉,后又升任南郡太守. 王莽年轻时,很想与毋将隆交朋友,毋将隆不怎么趋附他.哀帝去世后,王莽当政,让大司徒孔光告发毋将隆从前担任冀州牧时处理冯太后的案子,冤屈和陷害了没有罪过的人, 毋将隆被免了宫,流放到合浦. 14
8、 BD （B“鸿雁不堪愁里听”是接“昨夜微霜初渡河” ， “云山况是客中过”照应“朝闻游子唱离歌” 。D“行乐处”是虚写长安。 ） 15 （1）魏万赴京，分别之际，诗人满怀依依不舍之情； （2）魏万跋山涉水，路途艰险，诗人满含担忧之情； （3）长安是行乐之地，诗人提醒魏万不要虚度岁月，饱含关爱之情。 全诗赏析：全诗赏析： 这是一首送别诗，被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情，层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁月，应该抓住机遇成就一番事业。这首诗表达了诗人
9、对魏万的深情厚意，情调深沉悲凉，但却催人向上。 诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。 秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个“愁”字。“鸿雁不堪愁里听”，是紧接第二句，渲染氛围。“云山况是客中过”，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。大庆铁人中学高二下语文月考答案 第 2 页 共 2 页 云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前
10、路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。“不堪”“况是”两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。 五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好像树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。一个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动，傍晚砧声之多，为长安特有，“长安一片月，万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”，发人深想。魏万前此，大概没有到过长安，
11、而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。 “莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎”，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安，与上二句中的“御苑砧声”相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是“行乐处”，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。 16.（1）与朋友交而不信乎 （2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉 （3）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者 17.
12、C（不通文墨：指人文化水平不高或识字不多。本句中用来指文章，使用对象错误。越俎代庖，比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事合乎句意过江之鲫:东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说“过江名士多于鲫” 。比喻某种时兴的事物非常多。后用以形容赶时髦的人很多，但多含有盲目跟风之意。含贬义。此处褒贬失当。山高水长：原比喻人的风范或声誉像山和水一样永久留传。后比喻恩德、情意深厚。本句使用正确。不虞之誉，意想不到的赞扬。 “不虞”本身就是“意想不到”的意思，属语义重复。 ”黄钟大吕:形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。符合语境） 18. D（A“减少门槛”搭配不当，B 第一个分句结构杂糅，
13、C“解决”缺少宾语中心语） 19. A（所表达的意思与有重复之嫌；与“自我介绍”无关。所以句多余。“建树”指“不朽的功勋”或“重大的成就”，夸大其词；“鼎力”指别人对自己，用错对象；“慧眼识金”，将自己比作“金”，属于自夸。 ） 20. 公鸡(雄鸡)在黎明(早上)打鸣(啼叫)的生物特性 按天干地支对应的是“酉” 鸡鸣狗盗这个成语 21. 互联网语境生产的不一定是这种去中心化、带着消解意味的语言 越发达的大城市网民不一定越“丧” 22. 立意分析： 六个名句中包含了（1）推己及人（2）善于自省、宽厚待人（3）正确看待义与利（4）于任何环境中不改变的真我品格，做有骨气的顶天立地之人（5）关爱他人，和谐社会（6）正视自己，自知自省等丰富内涵，涉及自身品格的培养的方方面面，各自独立而又彼此关联。 题目要求选取两句到三句，实则是引导学生结合自己的感悟和思考，在充分理解句子的基础上进行组合，激活名句的内在生命力。组合如（1） （5）可探究推己及人、宽容与关爱他人，进而形成和谐的社会氛围；如（3） （4）可探讨社会责任的担当义与个人私利利之间的辩证关系，亦可（3） （4） （6）探讨个人境界的全面提升；如（2） （3）可探讨人要有自知之明，正视自己的缺点，并不断反省；等等。