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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流上戏附中高三第一学期第一次月考语文试题目.精品文档.上戏附中高三第一学期第一次月考语文试题 （满分150分，考试时间150分钟）考生注意：1答案与作文均写在答题纸上，写在试卷上不得分。2答题时注意试题题号和答题纸题号一一对应，不能错位。3请用黑色水笔答题，不得使用圆珠笔答题。一、阅读（80分）（一）阅读下文，回答1-6题：（共17分）中华民族，世世代代地活在那些杰出的生里，抑或活在那些杰出的死里。五千年积淀的，绝非只是出土的竹简，而是这中国式的生命。同是中华“留取丹心照汗青”的杰出人物，为什么屈原与司马迁，一个要死，一个却不惜带辱而活？这个问
2、题从儿时就牵襻（pn）着我。后世一直将屈原定位为“爱国诗人”，值得商榷(qu)。我认为，这忽视了他作为“政治家”的一面。这个偏差或许是个故意？后人出于不平，以为楚王那样的昏君，不值得屈原去忠于和报效？焉知“政治”也是一种理想。政治家与政客的不同，正是由于前者的献身是别无选择的，后者却是投机的。屈原身为三闾大夫，是楚国的决策大臣，他不能承受楚国蒙受亡国的事实。仅作为一个诗人，即令“国破山河在”，亦不必去死。诗人以“诗”爱国和救国。他可以行吟，可以留下作品“薪火传人”。但三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神，是他作为政治家面对失败时唯一的坚持。他是把对政治的责任放在“诗人”之上的。这才是屈
3、原对自己的定位。诗人的事业，可以不与某一个具体的朝廷和君王相联系，相始终。屈原的这种始终精神，是他作为政治家面对不可挽救的狂澜的唯一坚持。“人生自古谁无死？”“生当作人杰，死亦为鬼雄”之于生死，中国自古已有确认之标志。虽然“哀莫哀生别离，乐莫乐心相知。”已将生乐死苦、留恋人世的滋味体会尽致，但是，主动迎接死亡，“在不可选择中进行选择”的精神依然确立。中国的志士仁人，在求生不能的时候，很重视死之权利，倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去，不如选择死亡，将死看作一种意志与尊严的使命。屈原即是著名的范例。他是不会等到敌国军队进入，被俘受辱而死的。他认为羞辱他就是羞辱楚国，他要选择死，一种自由的、高
4、尚独立的死。头戴巍峨之冠，身着兰草香服，时而悲吟，时而高歌，徜徉在汨罗江畔，饱览他所挚爱的山河大地，从容赴死。屈原之死，死的原因不是“诗人”的，死的方式却是“诗人”的。政治家只要死得其所和旗帜鲜明，诗人却要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。我们何不理解为：屈原是在他政治理想破灭后，紧紧拥抱着诗的理想而去的。这死，亦是一种决裂，与以往从事的“政治”的决裂，与终生所爱的诗章同归。这是历代美的理想之追求者的最好结局。 死，可以明志；生，却可以践志。当死临到司马迁头上时，他选择生。一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生接受宫刑。司马迁出于公心，为李陵辩护，得罪了汉武帝，假如就为此而死，亦不失为真谏
5、烈臣；但司马迁认为自己规定的人生使命却不是仅此而已。他要以一介布衣的身份完成千古史记，为中国撰写第一部大型纪传体史书。 既有了帝王家的史官，却执意要做民间第一史家。当时虽没有明文不准平民“写史”，但司马迁此举引起了当朝的监视与怀恨。他选择受刑忍辱，弃政从文，从匍匐于地的殿臣中直起身子做人。这是令世俗瞠目的叛逆之举，这是勇敢与崇高的跨越。他不愧为敢于在朝堂上和禁锢人臣的君臣伦理观念决裂的杰出代表！弃一帝而得天下千秋，伟哉司马迁！屈原择死，司马迁择生，都是崇高的。他们择死与择生的思考世代延传；这种思考，构成了一个人，乃至一个民族隆起的脊梁。1、 根据文章内容，概括第段“中国式的生命”的含义。（2分
6、）2、 第段“出土的竹简”运用的修辞手法是 ，表达作用是 （3分）3、 第段划线句运用了哪些表达方式？在文章中的作用是什么？(4分)表达方式有： 作用是: 4、 请说说第段划线句在文中的作用。（2分）（1） （2） 5、 请给上文分段，正确的一项是：（ ）（3分）A B C D 6、 请根据文章内容概括作者认为“后世一直将屈原定位为爱国诗人，值得商榷”的原因。（3分）（二）阅读下文，回答713题(22分)湖南西部的凤凰古城，是一座历史悠久的文化名城。一条如青罗带的沱江绕城而过，江旁南华山麓，点缀着许多古建筑群和苗族、土家族特有的吊脚楼，使凤凰古城分外妖娆迷人。这里历史悠久，自古人杰地灵，有着有
7、中国乡土文学之父之称的我国著名文学家沈从文先生就出生在这座古城里。去年秋高气爽，桔子红了的时节，我怀着敬仰的心情，来到山青水秀的凤凰古城拜谒了沈先生的故居和他的墓地。沈从文故居在凤凰古城南中营街一条青石板铺就的巷内，一座小巧的四合院，光阴也过百年了。普普通通的一所民宅，瓦檐下的清幽却是独有的。沈先生写的边城用过的大理石贴面的木桌放在西屋雕花的窗下，光彩照人。我仿佛看到沈先生还在伏案写作。他晚年爱用“秃笔淡墨”书写，字写得非常劲秀。东厢房的墙壁上悬挂着多幅装裱的字，全是真迹，难得一见。有一个横披，是沈从文那篇有名的谈写游记。汪曾祺先生说沈先生“不大用稿纸写作。在昆明写东西，是用毛笔写在当地出产的
8、竹纸上，自己折出印子。”仔细观察，此幅谈写游记，好像也是这样写出来的。沈先生一生写了许多著作，在故居摆放的只有不多的几种。东屋放了一些用旧的橱柜，皆闪着暗红的漆色。近窗处有一把老掉牙的藤椅，缠着线，不捆着点儿，早就散架了。这是沈先生唯一的躺椅。故居老照片上，沈先生坐的就是它。汪曾祺先生说他的这位沈老师“自奉甚薄”，是一句大实话。离开沈从文故居之前，我站在故居正屋中间久久注目肃立。那儿摆放着一座沈从文形象文雅而谦和的半身汉白玉雕像，雕像的上面贴着一幅沈从文的速写像，雕像前安放着从北京护送来的沈先生魂归故里的骨灰盒。这使我思绪万千，肃然起敬，我诚心的深深地鞠了一躬。乘一叶扁舟，顺水朝南岸的听涛山漂
9、去，沈先生的墓地就在那里。船在静静的江水中游移，水浪轻响。两岸诸峰摇绿如舞，真是幽翠极了。万名塔、遐昌阁和我国著名画家黄永玉先生的夺翠楼各以风姿迎人。有两个儿童，分立小舟首尾，笑嚷着，以篙击水，全不怯怕。我好像是看见了那个常常进出学塾，在山坡溪岸野玩的少年沈从文。他说“我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跑。”沱江的粼粼光影融入他的生命，他的灵感无不发自于水。水一旦浸注笔端，就泻出美丽而浪漫的文章。有人能熟诵沈先生的话：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。”凤凰的姑娘，仿佛皆为沈先生用文字画出来的梦境倾心。我把手伸入舷侧的江水里，柔滑的碧流从指缝间软软地淌过。多年前，
10、沈先生的夫人张兆和女士就是坐着这样的小船，把沈先生的一些骨灰细细地撒入沱江中的。我望着温柔清澈的波浪，眼睛湿润了。沈先生长眠在沱江边的听涛山中，临水极近。沱江秋水拍山流过，大约是可以听见惊涛之音吧。说是墓，其实就是一块立在山林深处的五彩石，周围铺了一些江边的鹅卵石，旁植几株幼松和万年青。五彩石，取自此山，上面刻录沈先生的手迹：“照我思索，能理解我；思我思索，可认识人。”我好像听见沈先生在用湘西口音说话。背面，是沈先生的姨妹张充和女士的一幅挽辞：“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。”字是晋人小楷，是张充和写的，词亦是她拟的，是嵌字格，非常贴切，把沈先生的一生概括得很全面。这位四妹对二姐夫沈
11、二哥真是太了解了。从字中，可以读出一个很深的意思：从文让人。沈先生不是道家，他的性格是在沅水边形成的，生命中也就必不缺少水的德行兼容并包，从不排斥拒绝不同方式侵入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。在人生种种艰辛境遇中，他总是用一种善意的、含情的微笑，来看这个世界的一切。沈先生虽是只读过小学的人，他用一支笔打出一个天下而为世人所赞叹。他成为一个大作家，一个大学者，真是神乎其人！取女娲氏补天的五彩石来镌他的墓铭，是再合适不过了。黄永玉先生特在他的表叔沈从文先生的墓地，亲自书写并刻制一块特殊的石碑，“一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡。”古城的优秀儿女们，战死的魂归故里，没战死的，都要
12、落叶归根选自田野拜谒沈从文故居和墓地，有删改注：沈从文（19021988），现代作家7这篇散文从拜谒的内容来看，可分两部分：（2分）一是写 二是写 8第段“普普通通的一所民宅，瓦檐下的清幽却是独有的”划线句中，“清幽”一词好在哪里？（2分）9第段中两处引用沈从文的话：“我的心总得为一种新鲜声音，新鲜颜色，新鲜气味而跑。”“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。”主要是为了说明 （2分）10文中最能恰当地解释第段的“从文让人”含义的一句话是 。（2分）11第段写道：“取女娲氏补天的五彩石来镌他的墓铭，是再合适不过了。”请结合文中内容，谈谈为什么是“再合适不过了”。（4分） （1） （
13、2） 12下列说法不正确的两项是：（ ）（ ）（6分）A、沈从文先生在文学上有很高造诣，是我国乡土文学的创始者、开拓者。B、本文对沈从文先生故居的介绍，是按照由外而内的次序展开的。C、写“老掉牙的藤椅”，运用了比拟的修辞手法，是为了表现沈从文故居经历的时间已很久远。D、本文运用夹叙夹议的表达方式，表现了作者对沈从文先生的崇敬之情。E、写沱江两岸“诸峰摇绿如舞”，是为了表现沈从文先生墓地景色宜人。F、用黄永玉的碑文结尾，强调了故乡是沈从文先生一生难以割舍的情怀。13根据文中内容，请为沈从文先生写一则人物小传（100字左右）。（4分）（三）默写。（6分）【任选6空。超过6空按前6空评分】14(1)
14、使秦复爱六国之人， _ _，谁得而族灭也？（阿房宫赋) (2) _，恍惊起而长嗟。(梦游天姥吟留别) (3)分野中峰变，_。(终南山) (4) _，晋代衣冠成古丘(登金陵凤凰台) (5)此中有真意，_。(饮酒) (6) 是处红衰翠减，_。(八声甘洲) (7) _，西山寇盗莫相侵。(登楼)(8)不应有恨，_。(水调歌头)（四）阅读下列诗歌，按要求回答15-17题：（8分）水龙吟次韵章质夫杨花词 苏轼 似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分
15、，二分尘土，一分流水。细看来、不是杨花，点点是离人泪。15、 苏轼，北宋著名词人，这首水龙吟体现了他 的词作风格。（1分）16、对这首词理解不正确的一项是 ：（ ）（3分）A、本词的写法充分体现了咏物诗“不即不离”的特点，即不停留在物的表面描摹上，又切合所咏之物，写出物的神韵。B、本词借少妇惜春还恐春已老的情思，含蓄委婉的描摹尽了杨花的神韵。C、“晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。”中的问句既写出诗人对春雨过后，柳絮消失的心理情态，又起到了“承上启下”的作用。D、“不是杨花，点点是离人泪”，把杨花和泪水结合起来，既写杨花又写人，比喻新奇脱俗，想象大胆夸张。17、请从修辞手法角度对“萦损柔肠，困酣娇
16、眼，欲开还闭”一句进行赏析。（4分） （五）阅读下文，完成1822题： （15分）陈情表 李 密 臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣待汤药，未尝废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催
17、臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，
18、卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！”18、写出下列加点词在句中的意思（4分）A、茕茕孑立，形影相吊。（ ） B、诏书特下，拜臣郎中。（ ）C、寻蒙国恩，除臣洗马。（ ） D、臣具以表闻 （ ）19、下列句中不含通假字的一项是（ ）（2分）A、臣以险衅，夙遭闵凶。 B、门衰祚薄，晚有儿息。C、零丁孤苦，至于成立。 D、祖母今年九十有六。20、比较下列两组句子中加点字的意义和用法，判断正确的一项是：（）（2分）是以臣尽节于陛下之日长 臣之进退，实为狼狈臣以供养无主，辞不赴命 伏惟圣朝以孝治天下A.相同，不同。 B.相同，也相同。C.不同，相同。 D.不同，也不同。21
19、、下列各句中加点的词与现代汉语意思相同的一项是（）（3分）A.欲苟顺私情，则告诉不许。B. 逮奉圣朝，沐浴清化。C.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。D.庶刘侥幸，保卒余年。22、把下列句子译成现代汉语：（4分）（1）猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。（2）臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！（六）阅读下文，按要求回答23-26题。（12分）叶子肃诗序徐 渭 人有学为鸟言者，其音则鸟也，而性则人也；鸟有学为人言者，其音则人也，而性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉?今之为诗者，何以异于是?不出于己之所自得，而徒窃于人之所尝言，曰某篇是某体，某篇则否；某句似某人，某句则否。此虽极工逼肖，而己不
20、免于鸟之为人言矣。若吾友子肃之诗，则不然。其情坦以直，故语无晦；其情散以博，故语无拘；其情多喜而少忧，故语虽苦而能遣；其情好高而耻下，故语虽俭而实丰。盖所谓出于己之所自得，而不窃于人之所尝言者也。就其所自得，以论其所自鸣，规其微疵，而约于至纯，此则渭之所献于子肃者也。若曰某篇不似某体，某句不似某人，是乌知子肃者哉! 注明代从弘治至万历，前、后七子主文坛近百年之久，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，拟古主义文风风靡一时。归有光、徐渭，卓然独立，举旗相抗。23上文以“鸟之为人言”作喻，实为批评 的现象。(2分)24徐渭赞颂叶子肃的诗歌有“情”，这“情”有两方面特征：一是 ，二是： 。(用自己的话回答)(
21、4分)25对“就其所自得，以论其所自鸣”一句理解正确的一项是（ ）(2分) A就那些诗歌中的语言表达，来评论他自己诗歌中的得意之处。 B就他自己写诗所获得的要有情的体会，来评论他诗歌的得意之处。 C就那些诗歌中的语言表达，来评论他诗歌中抒发的真情实感。 D就他自己写诗所获得的要有情的体会，来评论他诗歌中抒发的情感。26徐渭主张文学创作要有“情”，归有光也是这样，并践行之。请以项脊轩志为例简析之。(4分)二、作文（70分）（七）作文：一方面，假话蛊惑人心，假货害人不浅，假文凭、假的学术成果欺世盗名，弄虚作假的官风祸国殃民对假的事物，人人喊打。另一方面，我们有时也离不开“做假”：假花永不凋谢，装点生活；假牙、假肢为患者带来便利；爱美的女士常常巧妙的“做假”来化妆；对身患绝症的亲属，往往需要假言安慰；运用高科技从而以假乱真的魔术和电影大片让人获得艺术的享受；在战争中，以假象迷惑敌人更是一种制胜的战术 读了以上材料，你有何感受或想法？请自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。