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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流七级下语文文言文复习.精品文档.一、王安石伤仲永1. 相关的文学常识：王安石(1021-1086)，字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。伟大革命导师列宁称誉王安石是“中国十一世纪改革家”。本文选自 。作者系“唐宋散文八大家”之一，请写出其他七位“大家”的名字。 2. 整体把握：本文写法上最大的特点是“借事说理”。请问：借什么事？ 。说什么理？ 3. 问题探讨：（1）方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?（2）从表达方式上看，本文采用了怎样的表达方式？ （
2、3）从叙述内容来看，其结构有什么特点？ 。写仲永年少时天资聪慧，采用 的形式；写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，采用 的形式；写方仲永最终平庸无奇，采用 的形式。 （4）“受于天”指什么？“受于人又指什么？（5）方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?（6）哪几个词真切、形象地把一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上的？ 即铺垫“未尝识书具”和“不使学”，又烘托非凡天资，并暗示“泯然众人”的家庭背景的一句话是 。第二段中的“见”“闻”“问”三个动词表达出怎样的内涵？ 4. 理解积累文中的一些词语：（1）对文中的“之”“于”进行归类。之：忽啼求之：它，指书具，代词。 于： 借
3、旁近与之：他，指仲永，代词。 环谒于邑人：到，介词。 余闻之也久：这事，代词。 于舅家见之：在，介词。 不能称前时之闻：的，助词。 贤于材人远矣：比，介词。 卒之为众人：语气助词，不译。 受于人者不至：从，介词。（2）从文中找出并识记词类活用的词语。邑人奇之：以为奇，形容动词作动词。 宾客其父：把当作宾客，名词作动词。利其然：以为利，名词作动词。 伤仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。即书诗四句：名词活用为动词，写。 日扳仲永：名词活用为状语，每天。（3）重点理解几个词语 固众人：本来。养父母：赡养。 传一乡秀才观之：全乡。 或以钱币乞之：有的人。邑人：同县的人 从先人还家：跟从。 前时之闻：以前
4、听到的名声。卒之为众人：卒，最终。众，普通。 如此之贤也：（有）才能。 且为众人：尚且。 （4）解释下列加点的词语1、父异焉 2、其文理皆有可观者 3、稍稍宾客其父 4、或以钱币乞之 5、环谒于邑人 6、泯然众人矣7、贤于材人远矣 8、则其受于人者不至也二、木兰诗1. 文学常识与整体把握：选自宋朝郭茂倩编的乐府诗集，南北朝时北朝的一首乐府民歌，属于叙事诗，全诗以时间为线索，叙述了古代女英雄木兰代父从军、建功立业的传奇故事。2. 给下面加点字注音：唧唧 机杼 军帖 可汗 鞍鞯 辔头鸣溅溅 燕山 鸣啾啾 戎机 朔气 金柝 红妆 著战时袍 帖花黄 傍地走 磨刀霍霍3. 识记下面加点的词：木兰当户织
5、当：对着 户：门 惟闻女叹息惟：只问女何所忆 忆：思念 昨夜见军帖 帖：文告军书十二卷 十二：表示多数，很多的意思 阿爷无大儿 阿爷：指父亲愿为市鞍马 为：为了 市：买 旦辞爷娘去 旦：早晨 但闻黄河流水鸣溅溅 但：只 溅溅：水流声 朔气传金柝 朔：北方 策勋十二转 策勋：记功 赏赐百千强 强：有余 木兰不用尚书郎 用：做 出郭相扶将 郭：外城 扶将：扶持 著我旧时裳 著：穿 当窗理云鬓 云鬓：像云那样的鬓发 对镜帖花黄 帖：通“贴” 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离 扑朔：动弹。迷离：眯着眼。4. 探讨玩味下面的句子：（1）“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”这几句表现了木兰怎样的特点
6、？ （2）“昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名”这几句反映了什么问题？ （3）“愿为市鞍马”中的“愿”表现出木兰怎样的品质？ （4）“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”这几句的修辞手法是什么？ 有什么表达效果？ 。（5）诗中哪几句表现出木兰的儿女情怀？ （6）“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”这几句从哪些方面表现出木兰的勇敢坚强的英雄气慨？ （7）“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还乡。”这几句表现出木兰怎样的品质？ （8）“爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户
7、理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”渲染出怎样的气氛？（9）“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。”这几句有怎样的表达效果？ （10）“出门看火伴，火伴皆惊忙，同行十二年，不知木兰是女郎。”这几句反映出木兰具有怎样的素质？文中还有没有其他的句子可以表现木兰这一心理品质？ 5. 你能按下面的要求简要归纳出木兰的优秀品质吗？（1）女儿情怀： （2）英雄气概： 6. 木兰诗塑造了一个怎样的妇女形象？ 三、孙权劝学1. 文学常识：选自资治通鉴，这是北宋政治家、史学家、司马光主持编写的一部编年体通史。这部书记载了从战国到五代共1362年间的史事。2. 体会下面句子的
8、语气语调，揣摩句子所表达的内涵：（1）“卿今当涂掌事，不可不学！” （2）“孤岂欲卿治经为博士邪！” （3）“卿言多务，孰若孤？” （4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” （5）“大兄何见事之晚乎！” 3. 探讨下面的问题：（1）孙权为什么要劝吕蒙学习？ （2）哪句话证明吕蒙学有所成？ （3）表现吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？是用什么手法？ （4）鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”？ 4. 分析对话，体会人物形象。想一想孙权、吕蒙是什么样的人（分析人物形象）？从哪里可以看出来？孙权：严格要求 殷切期望 以身作则 现身说法 语重心长 言辞恳切吕蒙：知错就改 虚心好学 才干谋略 大有长进5.
9、理解下面加点的词：（1）初，权谓吕蒙曰。 （2）卿今当涂掌事。 （3）蒙辞以军中多务。 （4）孤岂欲卿治经为博士邪？ （5）但当涉猎。 （6）见往事耳。 （7）及鲁肃过寻阳 （8）非复吴下阿蒙 （9）即更刮目相待。 （10）大兄何见事之晚乎 （11）吴下阿蒙 （12）刮目相待 6. 联系伤仲永一课，你觉得本文和伤仲永有什么异同？你还能举几个类似的例子吗？四、林嗣环（清代人）口技本文选自清代张潮编选的笔记小说虞初新志。1. 从读音与形体上识记下面的字：少( )顷 呓( )语 叱( ) 中间( ) 曳( )屋许（ ）许（ ）声 几（ ）欲 犬吠（ ） 鼾（ ）声 意少（ ）舒2. 解释下面句中加点
10、的词：（1）京中有善口技者。 （2）会宾客大宴 （3）施八尺屏障。 （4）众宾团坐。 （5）少顷，但闻屏障 （6）满坐寂然。 （7）其夫呓语。 （8）妇抚儿乳。 （9）絮絮不止。 （10）众妙毕备。 （11）无不伸颈，侧目。 （12）宾客意少舒。 （13）中间力拉崩倒之声。 （14）曳屋许许声。 （15）虽人有百口。 （16）不能名其一处。 （17）奋袖出臂。 （18）几欲先走。 3. 写出下列词语的古今意义。会 微 施 稍稍 虽 股中间 但 走4. 按要求找句：（1）表现深夜一家四口吊睡到醒、由醒入睡的过程。A、由远到近，由外而内，由小而大，由分而合。 B、由大而小，由密而疏，微闻余声。 （
11、2）表现从失火到救火的情形。A、响声大作，由少而多。 B、百千齐作，应有尽有。 5. 理解文中时间词的含义：少顷 既而 是时 俄而 一时 未几 忽 忽然 6. 你能写一个含有加点词词义的成语吗？宾客大宴 遥闻深巷中犬吠 群响毕绝 几欲先走 7. 本文在描写上采用了侧面描写与正面描写相结合的手法，请各举一例：正面描写： 侧面描写： 五、夸父逐日1.相关文学常识：（1）什么是神话？ （2）夸父逐日选自那一本经典著作？ 。这是一本什么性质的书？ 2. 整体把握：夸父追赶太阳的故事，反映了原始人类了解自然，了解太阳奥秘，征服自然的强烈愿望。逐日的行为表现了先民的英雄气概，死后弃杖为桃林让后人享用，又表
12、达了造福于人类的美德和后人将继续完成其未竟事业的决心。 3. 情节及结构：与日逐走饮于河、渭、大泽弃杖为林。4. 词语解释：（1）夸父与日逐（ ）走（ ），入日（ ）。（2）弃（ ）其（ ）杖，化为邓林（ ）。5. 翻译这则神话： 6. 你认为夸父逐日的行为说明了什么？（她身上有哪些优秀品质？）六、共工怒触不周山1. 文学常识：本文选自淮南子天文，淮南子又名淮南鸿烈，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。2. 解释文中加点的词：昔者（ ），共工（ ）与颛顼（ ）争为帝，怒而触（ ）不周山，天柱折（ ），地维绝（ ）。天倾（ ）西北，故（ ）日月星辰移焉（ ）；地不满（ ）东南，故水潦（
13、）尘埃归（ ）焉。3. 研讨解决下列问题（1）“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？ （2）如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话？ （3）共工是一个怎样的人？ 七、蒲松龄狼1. 文学常识：蒲松龄（16401715），清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川（今淄博），聊斋志异是他文学创作的最高成就。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。郭沫若为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。2. 解释加点的词：一屠晚归，担中肉尽，止（ ）有剩骨。途中两狼，缀（ ）行甚远。屠惧，投以（ ）骨。一狼得骨止（ ），一狼
14、仍从（ ）。复投之，后狼止而前狼又至（ ）。骨已尽矣，而两狼之（ ）并驱（ ）如故（ ）。屠大（ ）窘（ ），恐前后受其（ ）敌（ ）。顾（ ）野有麦场，场主积薪（ ）其中，苫蔽（ ）成丘，屠乃奔倚（ ）其下，弛（ ）担持刀。狼不敢前（ ），眈眈（ ）相向。少时（ ），一狼径（ ）去（ ），其一犬（ ）坐于前。久之（ ）目似瞑（ ），意（ ）暇（ ）甚。屠暴（ ）起，以（ ）刀劈狼首，又数刀毙（ ）之（ ）。方（ ）欲行（ ），转（ ）视积薪后，一狼洞（ ）其中，意（ ）将隧（ ）入以（ ）攻其后（ ）也。身已半入，止露尻（ ）尾。屠自后断其股，亦毙之，乃（ ）悟前狼假寐（ ），盖（ ）以诱（
15、 ）敌。狼亦黠（ ）矣，而顷刻（ ）两毙，禽兽之变诈（ ）几何（ ）哉？，止增笑耳（ ）。3. 问题探究：（1）从屠户的角度间接归纳各段内容：（2）文中哪些词表现屠夫害怕及侥幸的心理？ （3）找出表现当时形势危急的词： （4）文中哪些词表明屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动，也表明了他的机智？（5）表现屠夫善于抓住战机、行动果断、勇敢机智和除恶务尽的斗争精神的词有哪些？（6）学了这篇文章，我们从中受到了哪些启发？（7）认识文中的两个形象：狼： 屠夫： （8）句子的朗读节奏：1后狼止/而前狼/又至 2其一/犬坐/于前 3而两狼之并驱/如故 4禽兽之变诈/几何哉？2008年春季七下语文文言文复习参考
16、答案一、1. 临川先生文集；柳宗元，韩愈，欧阳修，苏轼，苏辙，苏洵，曾巩。 2. 借五岁神童由于其父贪小利而“不使学”最终“泯然众人”之事；说后天教育对成才的重要性之理。 3.（1） 童年时期（生五年），才思敏捷天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”，“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。 少年时期（十二三矣），才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。 青年时期（又七年）。才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。（2）先叙后议，叙是基础，议是升华，揭示出事情所蕴含的道理。（3）闻见闻。闻，见，闻。（4） “受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育。（5）原因是
17、“其父利其然，不使学”，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。（6）忽，即，立。“世隶耕”。间接交待了仲永后来的命运和结局。 4. （略）二、1. （略） 2. （略） 3. （略） 4. （1）勤劳孝顺。 （2）军情晋级。 （3）勇敢坚毅，忠孝两全。 （4）排比，互文；铺陈渲染临行紧张气氛。 （5）（两个“旦辞”句） （6）征途之遥，生活之苦，战斗之多，时间之长，战况之烈。 （7）不贪图荣华富贵甘过普通百姓生活。 （8）渲染归家
18、的欢乐气氛。 （9）渲染归家及回复女儿身的喜悦，突出了木兰的女儿情怀。 （10）机智、谨慎。 5. 勤劳、善良、淳朴、谨慎，不慕荣华（女儿情怀）机智、勇敢、刚毅、忠孝两全（英雄气概） 6. 本诗塑造了一个代父从军，英勇善战，不图荣华富贵，不失劳动人民本色的不朽的女英雄形象。三、1. （略） 2. （1）语重心长，谆谆告诫。 （2）反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当经学传授的学官，而是有别的目的。 （3）反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。 （4）感叹句，要读出惊讶不解的语气。 （5）反问句，指责中带有自豪的语气。 3. （1）卿今当涂掌事，不可不学。 （2）卿今者才略，非复吴下阿
19、蒙。 （3）士别三日，即更刮目相待；侧面描写。 （4）因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。 4. （略） 5. （略） 6. 方仲永有天才却没有接受后天教育，而泯然众人；吕蒙通过发奋读书而由“吴下阿蒙”变成令人刮目相待的博学之士，说明一个人的成才与天资有关，更取决于后天学习。学生联想有关人物：爱因斯坦、牛顿、丑小鸭。四、1. （略） 2. （略） 3. （略） 4. （略） 5. （略） 6 （略） 7. （略）五、1.（1）神话是人类童年时代的产物，当时的人们通过幻想，把自然力形象化、人格化，以故事的形式表现了远古人民对自然、对社会现象的认识和改造自然的愿
20、望，充满了浓郁的人情味。 （2）山海经校注；是我国现存最古的地理书，主要记载古代传说中的地理，其中保存了不少的神话传说资料。 2.3.（略） 4.（1）追赶；跑；追赶到太阳落下的时候。 （2）遗弃；他；桃林。 5. 夸父与太阳竞跑，一直追感到太阳落下的地方、；他感到很渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的水不够喝，他又去北方的大湖河水。还没有赶到大湖，就在半路渴死了。他遗弃的手杖，化成了一片桃林。 6. 表现了先民的英雄气概和勇敢、执著、顽强的精神。 六、1. （略） 2. （略） 3. （1）“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。（2）共工怒触不周山是一个神话故
21、事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。 （3）共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬（共工勇敢，坚强，敢于挑战权威，用生命去殉自己的事业，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概）。七、1. （略） 2.（略） 3.（1）（屠夫）遇狼惧狼御狼毙狼 （2）“惧”、“投以骨”、“复投之” （3）“窘”、“恐” （4）“顾”、“奔倚”、“驰”“持” （5）“暴起”、“劈”、“又数刀毙之”“转视”、“断”“亦毙之”。 （6）只要我们敢于斗争、善于斗争，正义就能战胜邪恶，在现实生活中，当我们遇到坏人、恶势力和困难的时候，不要退缩，应该像屠户一样，敢于斗争，善于斗争，这样一定能战胜阻碍你前进的一切，最终取得胜利！ （7）贪婪、凶狠和狡猾的本性 机智、勇敢、果断。