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1、精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -桃花源记1主要实词 中无杂树：别的豁然：开阔敞亮俨然：整齐的样子属：类阡陌：田间小路黄发垂髫：老人小孩率妻子邑人：带领具答之：具体此中人语云：告知便扶向路：沿着诣太守：到太守即遣人：派欣然规往：方案并怡然自乐：都2主要虚词忘路之远近结构助词，的渔人甚异之代词，它，代桃林美景到处志之补足音节，无实意3一词多义 武林人捕鱼为业作为屋舍俨然房屋不足为外人道也向便舍船丢弃到处志之做标记寻向所志查找寻向所志标记寻病终不久便得一山发觉遂与外人间隔于是，就得其船找到遂迷，不复得路最终4通假字便要仍家（“要”通“邀”，邀
2、请）5词类活用复前行：名词作状语，向前渔人甚异之：意动用法，对感到惊奇欲穷其林：形容词作动词，走尽未果：名词作动词，实现6古今异义古义今义鲜美明艳漂亮食物味道好交通交叉相通邮电业和运输业的总称可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页，共 25 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -妻子妻子儿女男子的配偶绝境与世隔绝的的方无路可走的境的无论不要说，更不必说表条件的关联词如此像这样这样缘沿着，顺着缘
3、分，缘故延邀请延长，延长不足不值得不满意或数量不够7特殊句式南阳刘子骥，高尚士也。 （判定句）8重要文句翻译1 林尽水源，便得一山。桃林在溪水发源的的方就没有了，于是观察一座山2.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋了。3.此人一一为具言所闻。这个人一一为桃源中的人具体的说出他所听到的。4.寻向所志，遂迷，不复得路。查找原先所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原先的路。9主要的懂得赏析本文中心：作者虚构了一个安静、安乐的世外桃源，描画了出了一幅没有剥削、压迫，能安居乐业彼此和谐相处的生活图景，以此寄托作者的社会抱负。本文线索及次序：渔人的行踪：发
4、觉桃林（开端）进入桃林（进展）出而复寻不行得（结局、尾声） 。次序：时间先后本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土的平旷，屋舍铲然， 有良田、美池、桑竹之属。4、本文中描写了桃花源社会环境的安静的句子：阡陌交通， 鸡犬相闻， 其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。5、出自本文有些成语始终沿用至今，请写出来。世外桃源。落英缤纷。豁然开朗。怡然自乐。鸡犬相闻。无人问津。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2 页，共 25 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师
5、归纳总结写桃源人热忱好客的句子：、便要仍家，设酒杀鸡作食。、余人各复延至其家，皆出酒食。写桃园人社会抱负的句子：不足为外人道也。 桃园人叮嘱 不足为外人道也 ，外人是如何做的？及郡下，诣太守，说如此。与桃园人相比，外人的品质如何：不守信用，不诚恳。如何懂得作者笔下的抱负社会？、这是作者虚构的抱负社会。、在当时是不行能实现的。、侧面表现封建社会的腐朽黑暗。 皆叹惋 的内容？、世界变化大。、时间过得快。、外面的世界战争频繁，依旧黑暗腐朽。、庆幸自己的社会和平安定。12、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的抱负社会？寻向所志，遂迷，不复得路。 未果，寻病终。13、争论、回答以下问题1）为什么“此中人语
6、云： 不足为外人道也 ”？（设下悬念 ,使故事更加离奇）2）“桃花源”是作者虚构的抱负世界，既然是不存在的，作者为什么仍要写它了？（为了寄托自己的政治抱负，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好抱负，追求自由生活）3）渔人离开桃源后，仍写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？（ 增加神奇颜色。示意这是一个虚构的无法实现的抱负世界）短文两篇可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结陋室铭（唐刘禹锡）1、主要的实词、虚词斯是陋室：这。惟吾德馨：只。香气，这里指品德高尚。鸿儒：博学的人。鸿，大。白丁：平民，这里指没有什么学问的人。调素琴：调，调弄，这里指弹（琴） 。素琴，不加装饰的琴。阅金
7、经：佛经。丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。无案牍之劳形：案牍，官府的公文。形，形体、身体。2、一词多义无丝竹之乱耳表示舒缓语气，不译。无案牍之劳形同上。何陋之有表示剧烈反问，不译。3、词类活用有仙就名：闻名，出名。（名作动）有龙就灵：显出灵异。（名作动）无丝竹之乱耳：使受到扰乱。（形容词使动用法）无案牍之劳形：使劳累。（形容词使动用法）4、特殊句式何陋之有（倒装句，宾语前置，即“有何陋”，译为：有什么简单的了？）5、句子翻译斯是陋室，惟吾德馨。这是简单的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简单了） 。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入（窗）帘里。孔子云：
8、何陋之有？孔子说：有什么简单的了？6、摸索题（1）文章的主旨句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。（2）“山不在高，有仙就名。水不在深，有龙就灵。”在文中起什么作用？可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结用类比的方法引出主旨句，说明陋室因有德者居之而不陋。（3）试分析“苔痕上阶绿，草色入帘青”句中的“上”、“入”两字好在哪里？ 拟人化。“上”字生动的写出了苔痕漫上台阶的状态，而“入”字生动的写出“草色”有情，映入帘中的可爱形象。同时与“绿” 、“青”颜色搭配，显得陋室环境生意盎然而又与世隔绝、清幽安静，衬托出主人乐趣高雅而安贫乐道、独善其身的特殊形象。（4）作者从哪几个方面对陋室进行描写？陋
9、室不陋的缘由是什么？说明作者怎样的志向？居室环境，居室主人，交往人物，日常生活等方面。“惟吾德馨”。作者的志向雅致淡泊、豁达乐观，不图功名利禄，追求个人的品德高尚。（5）作者借自己的陋室言志，为什么仍写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？作者以古代名贤自况，说明“陋室”主人（自己）也具有古代名贤的志趣和抱负，并与“惟吾德馨”这个主旨句相呼应，文章境域至此突然上升。爱莲说（北宋周敦颐）1、主要实词、虚词水陆草木之花，可爱者甚蕃：之，结构助词，的。蕃，多。出淤泥而不染：河沟或池塘里积存的污泥。染，沾染（污秽）。而，表示转接关系。濯清涟而不妖：濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，漂亮而不端庄。 香
10、远益清：更加。亭亭净植：亭亭，高耸的样子。植，立。可远观而不行亵玩焉：观，观看。亵玩，玩弄。亵，靠近而不庄重。焉，语气助词，“啊”。予谓菊，花之隐逸者也：谓，认为。隐逸，指隐居的人。莲，花之君子者也：指品德高尚的人。陶后鲜有闻：少。宜乎众矣：应当。2、一词多义水陆草木之花结构助词，的。予独爱莲之出污泥而不染表示舒缓语气，不译。 菊之爱，陶后鲜有闻宾语前置的标志，可不译。牡丹，花之富贵者也凑足音节，可不译。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可爱者甚蕃的（东西）。莲，花之君子者也判定句的标志。 莲之爱，同予者何人的（人）。 香远益清远播，动词。可远观而不行亵玩焉远远的，表示距离长。3
11、、词性活用不蔓不枝：蔓，生枝蔓。（名作动）。枝，长枝节。（名作动）。香远益清：远播。（形作动）。4、古今异义亭亭净植：古义：立。今义：栽种。5、特殊句式莲，花之君子者也。（判定句，“者也”。莲就是花中的君子。）莲之爱，同予者何人？（ “莲之爱”即“爱莲” ，宾语前置。对于莲花的宠爱，像我一样的仍有什么人了？）6、重要文句翻译予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。我只宠爱莲莲从污泥里生长出来，却不受泥的沾染。它经过清水洗涤，却不显得妖艳。不蔓不枝，亭亭净植。不生枝蔓，不长枝节。笔直的干净的立在那里。牡丹，花之富贵者也。牡丹是花中的富贵的（花） 。莲之爱，同予者何人？翻译：对于莲花的宠爱，像我一样
12、的仍有什么人了？牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：对于牡丹的宠爱，人该是许多了。7、摸索题（1）文章的主旨句是什么？可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结莲，花之君子者也。（2）作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？ 宠爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出的表达了文章的主旨。（3）作者从哪些方面描写莲花？赐予莲花哪些品行？作者从生长环境，外表体态，风度气质，香气等方面来写莲花。赐予莲漂亮的外表、芳香的气质，高洁的品德，美好的情操，正派的风度。（4）作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？答：爱不同的花象征各
13、种不同的生活态度。爱菊，说明高洁孤傲的生活态度。爱莲， 说明刚正不阿、不与世俗同流合污的生活态度。爱牡丹，说明追赶功名富贵、贪恋物质享受的生活态度。作者在文章中含蓄的说明自己的态度：既不消极避世， 又不追赶功名富贵，要在污浊的世间独立不移，永久保持清白的操守和正直的品德，洁身自好，做一名君子。可见作者用陶渊明的“爱菊”自比，却又不赞同消极避世。对世人“爱牡丹”显露出了嘲讽之情。（5）作者宠爱莲花，借莲花来言志，说明他具有怎样的品质？ 说明白作者不慕名利，洁身自好。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结一主要实词23核舟记可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结1径寸之木直径2
14、因势象形顺着3泛赤壁云泛舟4二黍许左右5雕栏相望左右相对）6如有所语说7相比者靠近8绝类弥勒像9矫首昂视举10可历历数分明可数的样子11钩画了了清晰明白12曾不盈寸满二主要虚词中峨冠而多髯者为东坡表并列，并且、而且。启窗而观表承接，不译。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结而计其长，曾不盈寸 表转折，却、但是。径寸之木的，助词盖简桃核修狭者为之 代词，这。其两膝相比者 他们的其人视端容寂那。三一词多义明有奇巧人曰王叔远奇特、罕见舟首尾长约八分有奇零明有奇巧人曰王叔远有 舟首尾长约八分有奇又为宫室、器皿、人物雕刻中轩敞者为舱是四通假字卧右膝，诎右臂支船。“诎”同“屈”，弯曲左手倚一衡
15、木。“衡”同“横”，横着盖简桃核修狭者为之。“简”同“拣”，挑虞山王毅叔远甫刻。“甫”同“父”，男子的美称为字共三十有四“有”通“又”，仍有零头五词类活用箬篷覆之：箬篷，用箬篷，名作状石青糁之：石青，用石青，名作状六古今异义盖：可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结古义。语气副词，用来表示推究缘由，常用于句首 今义：名词，盖子。动词，掩，超过。建筑（房子）云。古义：语气助词，表示叙说终止，今不译今义：动词，说。名词，云彩。舟首尾八分有奇奇：古义：名词，零数，余数今义：形容词，罕见的，出人意料。不成对的七同义词约可大约历历了了清清晰楚状然的样子八特殊句式为人五。为窗八，为五（个）人。为
16、八（扇）窗判定句：中额冠而多髯者为东坡九重要文句翻译1罔不因势象形，各具情态。全都是根据（材料原先的）外形，刻成（各种事物的）形象，各有各的情态。2其人视端容寂，如听茶声然。那个人眼睛正视着（茶炉） ，神色安静，似乎在听茶水烧开了没有的样子。3鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。鲁直左手拿着画卷的左端，右手执着画卷，似乎在说什么。4舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结这只船从头到尾大约有八分多长，大约有两个黄米粒那么高。5中轩敞者为舱，箬篷覆之。中间高起而宽阔的部分是船舱，上面盖着箬船蓬。6.启窗而观，雕栏相望焉。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相
17、对。7其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。他们相靠近的两膝，都隐匿在画卷底下衣服的褶邹里。十摸索1. 王叔远雕刻的核舟反映的是什么主题？盖大苏泛赤壁云。2. 核舟上除了调刻有五个人外，仍有哪些事物？为窗八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一。题名并篆文，为字共三十有四。3、本文采纳什么次序？全文结构模式：总分总介绍核舟部分是 : 空间次序先整体后局部先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。先主后次正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面。船舱是主，船头、船尾是次，所以船头是主，船尾是次，所以苏东坡是主，黄鲁直、佛印是次，所以24大道之行也一、重点实词讲信修睦：培育故：所以孤：幼而无父的
18、人独：老而无子男有分：职业，职守女有归：女子出嫁恶：憎恶兴：发生，产生作：发生，兴起可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结二、通假字选贤与能：“与”通“举”，推举。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养： “矜”通“鳏”，老而无妻的人。三、词类活用壮有所用：壮年人，形容词用作名词。不独亲其亲：以为亲，意动用法。 不独子其子：以为子，意动用法。 盗窃乱贼而不作：造反，形容词做动词。四、重要文句翻译1故交不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。译文：因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺当的成长。2男有分，女有归。译文：
19、男子要有职业，女子要准时婚配。3货恶其弃于的也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。译文：（人们）憎恶财货被抛弃在的上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用。（也）憎恶那种在共同劳动中不愿尽力的行为，总要不为私利而劳动。4谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作译文：搞阴谋的事就不会发生，盗窃作乱等行为也不会兴起。五、懂得课文1课文中所提到的“大道” 、“大同”各指什么，我们应当如何懂得和熟悉？ 明确：文中“大道”就是指治理社会的最高准就，其治理的成效就是国泰民安的抱负状态。“大同”可以懂得为儒家的抱负社会或是人类社会的最高阶段。 “大道”和“大同”都是当时人们头脑中的抱负境域，两个词中带有明显的抱
20、负颜色，寄托着人们对将来生活的美好憧憬。2 文中所阐述的大同社会有哪些基本的特点？ 文中的大同社会有以下基本特点：可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结人人都受到社会的关爱。全社会亲如一家 不独亲其亲， 不独子其子 。各种年龄段的人群都有合适的支配老有所终，壮有所用，幼有所长。特殊是对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人 要实行生活保证，更充分表达出了社会的关爱。人人都能安居乐业。有稳固的职业，有安定和谐的家庭，男耕女织，丰衣足食。男有分，女有归 货尽其用，人尽其力。人们在共同的生产劳动中，应珍爱劳动产品，无自私自利之心，以不出力或少出力为耻辱。尽全力工作，没有“多得”的念头，更不会据
21、为己有。3 怎 样 理 解 孔 子 关 于 “ 大 同 ” 社 会 的 思 想 ？ “大同”社会是夏以前的社会外形，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。由此可见，“大同 ”社会是以“五帝之世 ”的传奇为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个抱负社会模式， 孔子的原意是建立一个合理的社会，以排除现实社会中的黑暗 现象和不合理的的方，因此，孔子“大同”抱负社会源自于“五帝之世” ，同时又高于“五帝之世”。1文中是如何阐述说明 “大同”社会的？全文的结构是如何支配的？作者阐述“大同”社会是分三个部分进行的，因此全文可分三层：第一层：“大道之行也讲信修睦。 ”这一层是对 “大同” 社会的纲领性说明。“
22、大道之行也”是总提，以下分述：天下为公选贤与能讲信修睦。其次层：“故交不独亲其亲不必为己。 ”这一层阐述“大同”社会的基本特点。共有三个方面： 故交不独亲其亲矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分，女有归货恶其弃于的也不必为己。第三层：“是故谋闭而不兴是谓大同。 ”这一层是全文的总括。在与现实社会的对比中突出“大同”社会的特点。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结一、重点字词注释25杜甫诗三首之一石壕吏可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结逾：越过。走：跑。一何：多么。新：最近。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结已：停止、完结。去：离开。请：请让我。应：应征。
23、犹得：仍能够。绝：消逝。二、重点句子翻译1、老翁逾墙走，老妇出门看。译文：老翁翻墙逃走，老妇走出去应对。2、史呼一何怒 .妇啼一何苦 .译文：官吏喊叫的声音是那样凶狠，老妇啼哭的情形是那样凄苦。3、存者且偷生，死者长已矣.译文：活着的人暂且偷生，死的人永久完了。4、有孙母未去，出入无完裙。译文：家里只有个正在吃奶的的小孙子，所以儿媳妇没有离开这个家，但她进出没有一件完好的衣服。5、老妪力虽衰请从吏夜归。译文：老妇我虽然身体衰弱，请答应我跟从您夜里就去兵营吧。6、急应河阳役，犹得备晨炊。译文：赶忙应对河阳需要的劳役，现在仍赶得上做早炊。7、夜久语声绝，如闻泣幽咽。译文：入夜说话的声音也已经消逝了
24、，但似乎听到低声哭泣抽咽。三、授课要点1.简介背景这首诗是杜甫闻名组诗“三吏”（新安吏、石壕吏、潼关吏）、“三别”（新婚别、垂老别、无家别）中的一首。作者写于安史之乱期间，特殊在临近前线的石壕、 新安一带， 朝廷不择手段的大量拉夫， 不管老少男女， 都被抓去充服兵役。杜甫亲眼观察了兵燹战乱给人民带来的灾难，忧愤交加，于是制造了“三吏”、“三别”这两组优秀的现实主义诗歌。2、重点问题探讨（1）“吏呼一何怒，妇啼一何苦”两句中哪些词形成鲜明的对比.这二句在下文中起什么作用.明确：呼啼，怒苦，形成剧烈的对比。两个状语“一何”，加重了感情颜色，有力的渲染出县吏如狼似虎的横蛮气概，为老妇以下的讲说制造悲
25、愤的气氛。（2）老妇的含泪“致词”，从哪些方面对“安史之乱”给人民遭受的苦难作厂侧面的揭露.找出有关语句并作分析。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -明确：“三男邺城戍”一家三男全部被征，说明唐军兵源枯竭兵役之苛酷。“-男附书至，二男新战死”三男已死其二，可见战争之惨烈。“出入无完裙”寡媳衣不蔽体，贫困可知，也见得战争破坏严峻。（3）老妇自请赴役，差役是否大发慈善放过老妇了了.请从书中找依据。明确：从“天明登前途，独与老翁别”中的“独”字，知道老妇已被捉走。（4）“夜久语声绝，如闻泣幽咽”，未写泣者是谁，我们
26、能推知是谁吗.明确：从“独与老翁别”中知道老妇已被捉走老翁已经归家，那么那位吞声饮泣，不敢放声痛哭的，自然是给孩子喂奶的年轻寡妇了。3归纳诗歌的主题明确：表达对安史之乱中人民遭受的苦难的深切怜悯，对统治阶级的爪牙赐予了含蓄的揭露。26三峡一、重点词语（1）一词多义自：自三峡七百里中（在）自非亭午夜分（假如） 属：良田美池桑竹之属（类）属引凄异（接连，连续）绝：绝巘多生柏树（极高）哀转久绝（停止，消逝）以：不以疾也（认为，觉得）能以径寸之木（用）（2）通假字略无阙处（通“缺” ，空缺）（3）词类活用乘奔御风（动词活用为名词，飞奔的马）（4）古今异义至于夏水襄陵：古义：冲上今义：帮忙可编辑资料 -
27、 - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 14 页，共 25 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -清荣峻茂，良多趣味古义：实在今义：好（5）其它重点词语略：几乎曦：太阳沿：顺流而下溯：逆流而上或：有时疾：快漱：冲刷引：延长亭午：正午夜分：半夜二、重要文句翻译1. 两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，没有中断的的方。2. 自非亭午夜分，不见曦月：如不是在上午，半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。3. 其间千二百里，
28、虽乘奔御风，不以疾也：中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。4. 就素湍绿潭，回清倒影：洁白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。5. 清荣峻茂，良多趣味：水清树荣，山高，草盛，趣味无穷。6. 林寒涧肃：树木和山涧显出凉爽安静。7. 常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝：高处的猿候拉长声音鸣叫，声音连续不断，特别凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲伤动听，很久很久才消逝。三、懂得1. 作者从哪些方面描写三峡自然景观的？明确：文章先写山，后写水。写山突出了山的连续不断，遮天蔽日的特点。写水，就描画了不同季节的不同景象。2. 本文写景，语言上有何特点？明确
29、：作者写景，采纳的是大笔点染的手法，春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字，写秋季的景色，着“寒” “素”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动的表现了出来。3. 文末引用渔歌有何作用？明确：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结一、一词多义27答谢中书书可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 15 页，共 25 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料
30、word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -共同例句：山川之美，古来共谈共一共例句：为字共三十有四秀丽神奇例句：未复有能与其奇者奇零头例句：舟首尾长约八分有奇欲望例句：实是欲界之仙都（欲界：指人间）欲将要想要例句：夕日欲颓例句：欲穷其林没有秩序例句：猿鸟乱鸣乱乱使扰乱例句：无丝竹之乱耳战 乩 用于人名例句：自云先世避秦时乱例句：答谢中书书书书例句：即书诗四句二、重点实词谈：谈认赞扬俱：都晓：早晨歇：消散颓：坠落竞跃：这里提跳出水面与：观赏三、重点文句的翻译（ 1）.夕日欲颓，沉鳞竞跃：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。（ 2）自康乐以来，未复有能与其奇
31、者：从谢灵运以来，就再也没有人能够观赏到这种秀丽景色了。四、课文懂得：1文中哪几句通过静态事物描写，表达大自然的美？（明确：高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备）2文中哪几句通过动态描写，写出大自然中的早晚景色？（或晨昏变化）（明确：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃）3表达了作者怎样的思想感情？可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 16 页，共 25 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结（明确：作者生命与自然融合的愉悦，表达作者对大自然的热爱
32、。）27记承天寺夜游苏轼一、文言实词、虚词。元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。解：脱。欲：想要，准备。欣然：兴奋的念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。念：考虑，想到。遂：于是。至：到。怀民亦未寝，相与步于中庭 。寝：睡。相与：共同，一起。步：闲逛。于：在，到。中庭：院里。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。空明：形容水的清澈。藻、荇 ：均为水生植物。盖：句首语气词。也：句末语气词，表示判定。但少闲人如吾两人者耳。但：只是。少：缺少。闲人 ：闲适的人。耳：语气词，相当于“而已” 、“罢了”。二、特殊句式：（1）省略句： 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（省略主语“我”。）翻
33、译：我脱了衣服，准备睡觉， （这时）月光照进门里，我兴奋的起来走到户外。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（省略宾语“我”）翻译：想到没有可以和我交谈取乐的人，于是我到承天寺找张怀民。（ 2）介宾结构后置：相与步于中庭。（介宾结构“于中庭”置于动词“步”后。） 翻译：我们一起在庭院里闲逛。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结（ 3）定语后置：但少闲人如吾两人者耳。 （定语“如吾两人”至于宾语“闲人”后。） 翻译：只是缺少像我俩这样的闲适的人罢了。三、重要文句翻译：除以上特殊句式所翻译到的句子外，补充：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。翻译：（月光下）庭院的的面如水一般清
34、明清澈，水里仍有相互交叉着的水藻和荇草， 这其实是竹子和柏树的影子啊。四、主要的懂得性赏析性问题：本文既叙事，又写景抒情，所叙何事？所写之景有何妙处？解析：本文记叙了作者与伴侣张怀民夜游承天寺一事。仅18 个字写院中所观之月景，巧用比如写出月光的清亮透亮与月光照射下竹柏倒影的清丽淡雅，用平常景物营造了一个空明清澈、似真似幻的精妙境域。 本文写作时，苏轼已被贬黄州。当时，他备受监视，近乎流放。找出文中能透露其心理活动变化的词句，体会其思想感情。解析：“欣然”“念无与为乐者”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。本文所表达的感情微妙而复杂，赏月的欣喜、闲逛的闲适与贬谪的悲凉、人生的感叹交
35、叉。 如何懂得苏轼当时自称“闲人”？解析：为自己懂观赏月景的高雅乐趣而骄傲，为自己郁郁不得志，遭受贬谪而感到悲凉，聊以自慰。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结记承天寺夜游苏轼1、文言实词、虚词。解：脱。欲：想要，准备。欣然：兴奋的。念：考虑，想到。遂：于是。至：到。寝：睡。相与：共同，一起。步：闲逛。于：在，到。中庭：院里。空明：形容水的清澈。藻、荇：均为水生植物。盖：句首语气词。也：句末语气词，表示判断。但：只是。少：缺少。闲人：闲适的人。耳：语气词，相当于“而已”、“罢了”。2、特殊句式：省略句： 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（省略“我”。）翻译：（我）脱了衣服，准备睡觉，
36、 （这时）月光照进门里，我兴奋的起来走到户外。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（省略“我”）翻译：想到没有可以和（我）交谈取乐的人，于是我到承天寺找张怀民。状语后置：相与步于中庭。（状语“于中庭”置于动词“步”后。 ） 翻译：我们一起在庭院里闲逛。定语后置：但少闲人如吾两人者耳。 （定语“如吾两人者”至于宾语“闲人”后。） 翻译：只是缺少像我俩这样的闲适的人罢了。3、重要文句翻译：除以上特殊句式所翻译到的句子外，补充：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结翻译：（月光下）庭院的的面如水一般清明清澈，水里仍有相互交叉着的水藻和荇草， 这其
37、实是竹子和柏树的影子啊。4、主要的懂得性赏析性问题：本文既叙事，又写景抒情，所叙何事？所写之景有何妙处？解析：本文记叙了作者与伴侣张怀民夜游承天寺一事。仅18 个字写院中所观之月景，巧用比如写出月光的清亮透亮与月光照射下竹柏倒影的清丽淡雅，用平常景物营造了一个空明清澈、似真似幻的精妙境域。 本文写作时，苏轼已被贬黄州。当时，他备受监视，近乎流放。找出文中能透露其心理活动变化的词句，体会其思想感情。解析：“欣然”“念无与为乐者”“亦“相与步于中庭”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。本文所表达的感情微妙而复杂，赏月的欣喜、闲逛的闲适与贬谪的悲凉、人生的感叹、自我排遣的达观交叉。 如何
38、懂得苏轼当时自称“闲人”？解析：闲人情怀赏月的欣喜、闲逛的闲适、贬谪的悲凉、人生的感叹、自我排遣的达观。观潮一词多义：为 ：自既望以至十八日 为盛判定动词“是”海涌银 为郭动词“成为”仅有“敌船” 为（wi）火所焚介词“被”古今异义：可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -既而尽奔腾分合五阵之势奔腾古义：疾驶、腾起。今义：跳动着奔跑。词的活用：观:观潮： 动词：观赏 。 动词活用为名词：天下之伟观也： 名词：景象。重点字词：岁年。尽穷尽。标树立， 举。倏尔突然。略一点点。逝去，往。文画着。溯迎逆流迎着。出没健儿在
39、水中忽隐忽现。鲸波巨浪。溢满。穹高。僦赁租用。容许，使。阅读懂得：1、本文的线索是什么？（海潮）2、作者对江潮从那几方面进行描写的？写出了它什么特点？从形、色、声、势四个方面进行正面描画，由远及近的写出了海潮的雄奇景象。3、引用杨万里的诗句有什么作用？作用是表现钱塘潮水的雄壮，形象生动，呼应首句，为下文作铺垫。4、杨万里的诗句运用了什么修辞？（比如、夸张）5、本文题目是“观潮”， 本文描写的水军演习、 弄潮表演这些内容是不是离题？为什么？ 本文描写的水军演习、弄潮表演，既衬托了钱江涌潮的奇伟壮美，又共同组成了南宋都城 生活的风景画、风俗画，表现了人与自然搏斗的英勇精神。6、哪些语句突出了勇士逆
40、潮游泳的精湛本事？明确： “溯迎而上 ”腾“身百变，而旗尾略不沾湿”，更突出了勇士的绝技。7、勇士和平常人有什么不同之处？明确： “披发文身 ”、“手持大旗 ”、“争先鼓勇 ”，写出了壮士形象8、作者写观潮，为什么要写勇士弄潮？明确：作者在描写钱塘江潮的雄壮景象之后，又浓墨重彩描画勇士精湛的弄潮技巧，既写风景，又写了民俗，通过写水势来衬托勇士之勇，使两者相得益彰，奇妙融合。这样的描写，使自然之美与人文之美相互衬托，使读者如身临其境一般。9、作者是根据什么的次序写的？作者是根据“潮来前、潮来时、潮过后”的时间次序写的可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结学习资料 名师精选 - - -
41、- - - - - - -第 21 页，共 25 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -10、翻译以下句子：浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。译：钱塘江潮，是天下雄壮的景象啊。农历十六日到十八日是最盛的。方其远出海门，仅如银线。既而渐近，就玉城雪岭际天而来，译：当潮水从浙江入海口涌起的时候， （远远看去），几乎象一条银白色的线，随着潮水越来越近，就象玉城雪岭一般连天涌来，大声如雷霆，震动激射，吞天沃日，势极雄豪。译：声音大得象雷霆，震动天的，激扬喷薄，埋没天日，气概雄壮极了。杨诚斋诗云 “海涌银为郭