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1、2021体育学院毕业论文：广播体操是国家的动作仪式符号:仪式动作体育学院毕业论文：广播体操是国家的动作仪式符号关键词：体育文化；广播体操；互动仪式；群众舞蹈；社会表演广播体操是由中华全国体育总会筹备委员会等9部门于1951年12月1日首次颁布并推行的健身性体育项目。广播体操在施行过程中逐渐超越单纯健身价值，不仅成为新中国标志性身体运动项目，还一直是国人集体性生活形态和国家群体性动作仪式的散播模式。21世纪，一些机关、团体，再现国民大众集体做操的动人情景。与前几次广播体操盛行的情况不同，这一次恢复广播体操的行动引起了多方面的关注，除体育学科外，社会表演学、传播学和社会学等学科的学者也将注意力投放
2、到广播体操领域，看重的恰是广播体操中动作化仪式积极、感性和建设性的元素。 1广播体操成为集体主义身体性象征符号 广播体操恰是特定时代的独特产物。“新中国成立之初，人均寿命低到令人咋舌的35岁，婴幼儿死亡率高达20%。1950年抗美援朝战争爆发，一个简单的入伍体检就把很多热血青年挡在了大门外。现在有了一套可以强身健体、新鲜有趣的广播体操，从上到下都很乐于推行”1。显然，20世纪50年代的年青人因为身体不过硬而不能参军的现象是新兴而富有活力的国家主体无法容忍的，在此形势之下，阳光性、强健感和积极向上的人体形象成为唯一能够打消人们消极念头的文化预设。所以，国家除在宣传画中张扬强大的身体力量外，群体活
3、动中也急切需要大众参与的整齐划一、声势浩大、健康活泼的空间运动场面。这种表演性、娱乐性和群众性场面极大刺激了当时大多数民众参与社会主义文化建设的积极性。“由于广播体操在当时必须借助广播的形式，所以中央和各地的人民广播电台就成了推行的旗手。他们纷纷邀请当地教育、卫生、工会、青年和妇女组织共同商讨，组织了广播体操推行委员会。一大批广播体操骨干分子训练班广播体操传授站广播体操推行小组一下子从各地冒了出来”1。广播体操出现在人们的视野中，并进而成为日常生活必不可缺的一部分。 21世纪广播体操在中国的复活具有时代的必然性。2005年国家相关单位出台了大众广播体操，俗称第9套广播体操，由于这一时期国家的主
4、要精力集中在经济建设方面，无暇过度关注一种简单的集团动作行为。在失去了强大的行政动能之后，新颁布的广播体操的影响力已无法和建国初期的20世纪50年代相比肩，于是，一种贬低广播体操的论调适时而生，认为它已经完成了历史的使命，且终将尘封于影像资料或者图书馆的纪念书籍中，但是，只要熟知中国历史和文化的人都知道，以此为据而对广播体操下定论还为时尚早。 作为健身活动的广播体操可能会失去其既有的功能，而作为统一人心、消弭经历了苦难生活的中国人的消极记忆的仪式化符号的广播体操则难以彻底消亡，即使在未来的很长一段时间，它也会以另一种面目出现在大众眼前，而流行于近期的全社会各个角落大跳街头舞蹈以及反复出现的跳红
5、舞、唱红歌的现象，则可以视作是对集团性仪式的又一种探索性延续。 中国古代的仪式文化不仅仅是一种信仰手段和政治权威性符号，还是一种既谐且乐的娱乐方式，中国向来崇尚礼乐并重、礼乐兼合的治国方略。礼反映了权威和秩序内容，乐则容纳了狂欢与宣泄功能，两者兼有权威训诫与万民同乐的双重内涵，并同存于同一文化体中，共同承担起维系国家、社会和民众整体性、稳定性和凝聚性的任务。 从人类进化的历史看，只要人类的群居习性不改变，就需要同一性、和谐性和特殊场景下平等性的动作仪式存在。广播体操是一种互动性动作和行为的象征，它是中国固有理想的肉身性表达方式。“互动仪式理论的核心机制是，高度的相互关注，即高度的互为主体性，跟高度的情感连带通过身体的协调一致、相互激起（唤起）参加者的神经系统结合在一起，从而导致形成了与认知符号相关联的成员身份感；同时也为每个参加者带来了情感能量，使它们感到有信心、热情和愿望去作出它们认为道德上容许的事情”2。广播体操即是一种高度理想化的集社会性 第 4 页 共 4 页