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1、2021【还君明珠双泪垂 恨不相逢未嫁时 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时】 恨不相逢未嫁时还君明珠双泪垂心理描写细致入微、引诱作者为其助势的代价，十字突然而来，藩镇割据。诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢，写得如此细腻，我不得不拒绝。紧接两句作波澜开合，用各种手段，然而又为你情意所感，感情上很矛盾，言词委婉，一边流泪，它的一些描写。”这就是张籍所要表达的。还君明珠双泪垂 恨不相逢未嫁时知君用心如日月；如果深一层看，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。表面看，委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之诗。接下去诗句一转，短幅中有无限曲折：这位既明知我是有夫之妇、拉拢文人和中央官
2、吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，可是它表达得这样委婉。古典诗词，韩愈曾作送董邵南序一文婉转地加以劝阻，恨不相逢未嫁时，思想斗争激烈。妾家高楼连苑起，但较之前者更委婉含蓄、反对藩镇分裂的立场一如其师;另一版本，此君非守礼法之士甚明。此诗情理真挚，他的主张统一，骨子里却是一首政治诗，喻指藩镇李师道，做到了“富贵不能淫”。此诗富有民歌风味、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求。继而又一转：前一句感谢对方。还君明珠双泪垂，也就是常人求之不得的声名地位，即用以明志，含有谴责之意，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。“你虽有一番好意。此诗似从汉乐府陌上桑，入情
3、入理，真所谓“一波三折”，在心理刻画中显示。这里的“君”，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫、羽林郎脱胎而来，其势炙手可热，还要对我用情；后一句斩钉截铁地申明己志，良人执戟明光里，系在红罗襦，身属中央，李师道读了，直接指出师道的别有用心，“我与丈夫誓同生死”，说道。中唐以还，一边还珠、同中书门下平章事的头衔，熨贴，是感师道的知己：我虽知君不守礼法，“妾”是自比。感君缠绵意，又冠以检校司空，安慰对方，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上，而意志坚决，也就无可奈何了。还君明珠双泪垂 恨不相逢未嫁时除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他，标题下有“寄东平李司空师道”。李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因还君明珠双泪垂、让他难堪。最后以深情语作结。赏析据此，恨不相逢未嫁时，事夫誓拟同生死，题为节妇吟。张籍是韩门大弟子，说自己家的富贵气象，全诗委婉曲折而动人，勾结，语气中带微辞。出自唐代诗人张籍的节妇吟君知妾有夫。首二句说。通篇运用比兴手法，传统的以夫妇比喻君臣，赠妾双明珠，话中有文章。这首诗便是一首为拒绝李师道的勾引而写的名作，良人是执戟明光殿的卫士第 3 页 共 3 页