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1、2021文与可画筼筜谷偃竹记教案:文与可谷画偃竹记教案文与可画筼筜谷偃竹记教案一、教学目1.掌握相关重点字.词.句，以及文言句式特征；2.通过阅读人物的的几个事件，把握人物形象；3.感悟文章主题，探索哲理深意。二、重点、难点1.归纳掌握相关重点字.词.句，以及文言句式特征；2.感悟文章主题，探索哲理深三、教学准备：多媒体课件四、教学课时：2课时五、教学过程：一、导入课文：中国古代有句成语，叫做“胸有成竹”，亦称“成竹在胸”。宋代大文豪苏轼的文与可画筼筜谷偃竹记讲的就是这个有趣的故事。北宋时期，有个擅长画竹的人，也是苏轼的表兄弟，姓文名同字与可。据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论
2、冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节.不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。无独有偶，据说我国近代国画大师齐白石老先生也曾在室内置一器，养虾其中，时时观其姿，体其态，以致齐老先生笔下之虾，姿态各异，栩栩如生。两则故事讲的都是同一个道理，必须对客观事物反复观察，仔细研究，最终才能创作出完整而有生气的艺术形象。苏轼自己不擅作画，但文章却从“胸有成竹”中精辟的展示了从观察到构思，从学习到实践，再到表达这一艺术创作的主要
3、环节和基本过程。其实，文章并非仅仅在告诉人们该如何去作画，“予不能然也，而心识其所以然”，这里面蕴含着深刻的哲理和寓意。备注二、知人论世：文与可（10181079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城)。元丰二年三月，苏轼任湖州知州，这时文与可已去世，七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅筼筜谷偃竹图，见物生情，就写了这篇杂记。本文庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的优秀散文
4、。三.检查预习，读准下列字的音与可以书遗余()近语士大夫()萃()寒梢()笔砚()斤斧何曾赦箨龙()喷饭()畴昔()四、整体把握、梳理结构：第一段阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。第1层由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。第2层写作者自己学习文与可画论的心得。第3层评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。第二段追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。第1件投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。第2件书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。第3件追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。第三段交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚.亲密无间。五.知识积累（一
5、）重点掌握词语1.为墨竹赋以遗与可2.投诸地而骂3.以为口实4.而读书者与之5.余因而实之6.月落庭空影许长7.近语士大夫8.因以所画筼筜谷偃竹遗予9.而余亦载与可畴昔戏笑之言者（二）通假字和古今异义词1.与可没与陈州2.少纵即逝矣1.初不自贵重2.月落庭空影许长3.废卷而哭失声4.吾将以为袜5.发函得诗6.而读书者与之7.以书遗余曰（三）词类活用现象1.吾将买田而归老焉2.余因而实之3.与可厌之4.自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者5.初不自贵重（四）虚词为1.今画者乃节节而为之2.子由为墨竹赋以遗与可曰3.余为徐州4.而予以为有道者5.吾将以为袜乃1.今画者乃节节而为之2.乃见其所欲画者其1.乃见其所欲画者2.岂独得其意3.而予亦悔其随之4.以追其所见5.其所以然6.岂独得其意然1.自视了然2.予不能然也3.然二百五十匹绢以1.因以所画筼筜谷偃竹遗予2.与可以书遗予曰3.吾将以为袜之1.竹之始生2.一寸之萌耳3.生而有之也4.临事忽丧之12下一页 第 4 页 共 4 页