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1、逍遥游 教学设计简案 战国时期，我国有一位大家写了一篇奇文，说鲲鹏之大，鲲鹏展翅之时，两翼蔽日，扶摇而上可达九万里；写事物之小，说连一根小草也能做成船。这些夸张令人惊奇，感觉新鲜，充满浓厚的浪漫主义色彩。这位大家就是庄子，这篇奇文就是逍遥游。二、整体把握课文学生自读课文，读准字音，不读破句。教师范读，生听读解决自读时的问题。师朗读指导生再读、或齐读反馈：用自己的话概述本文的内容或提出疑问。三、疏通文意，把握内容借助注释、借助小组的力量理解课文疑难词语，粗通文意。（ 要点提示：通假字，重点实词 怒 志 抟 息 负 覆 培 角 枪 控 适 念 修 绝 已 正 海运 野马 扶摇 坳堂 夭阙 莽苍 果
2、然 泠然 数数然 等等）以练习一（第3问的后一问暂不考虑）为线，继续研读课文（）全班讨论明确要求：逐题朗读，逐题作答，要求尽量用原文作答，并直译。四、小结：（参见板书）第一段文意上有三个要点。第一个从文章开始至 南冥者，天池也 ，写鹏鸟遨游于九万里，有待 海运 。第二个从 齐谐者 至 而后乃今将图南 引齐谐的话，证明大鹏徙于南冥是凭借风力，再进而说明鹏和 野马 尘埃 同样是 有所待 。第三个从 蜩与学鸠笑之曰 至第一段完说明蝉和斑鸠这两个小动物也是 有所待 。第二段文章为了说明小与大的区别，小与大思想境界和见识的悬殊，在鲲鹏与蜩、学鸠的故事中，插入了一系列的比喻，如朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿的比喻
3、，长寿者的彭祖与众人之比等等，有的浅显，有的神奇，有的夸张，极大增强了文章的艺术情趣。第三段 知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者 以及不求名的宋荣子算不得逍遥游, 列自御风而行 犹有所待 ；文末点明主旨 至人无己，神人无功，圣人无名 。五、作业熟读课文，思考练习一第3问和练习二。思考课文怎样从 有所待 和 小大之辩 推出三 无 的结论的。第二课时教学目标：在理解内容的基础上，初步感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化说理风格。引导学生展开想象、进行文学鉴赏。帮助学生能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。教学过程：一、导入诵读课文，投影上节课板书内容，复习旧课导入 。
4、二、新课讨论明确课文怎样从 有所待 和 小大之辩 推出三 无 的结论的。第一段，阐明世间万物（大至鲲鹏，小至尘埃、小草）的活动都 有所待 ，都是不自由的。第二段，说明万物在 有所待 的范围内，存在着 小大之辩 。这一段是对上文的归纳、补充、印证。（说明 小知不及大知，小年不及大年 的道理，作者运用对比列举了大量例证。从时间上说，朝菌、蟪蛄是 小年 ，冥灵、大椿是 大年 。与众人比，彭祖是 大年 ，但他与冥灵、大椿比，有时 小年 。鲲鹏是 大知 ，蜩、学鸠、斥鴳等见识短浅，只能算是 小知 。）（教师可深问：作者为什么还要讨论 小大之辩 的问题？一方面强调了人在认识上的区别，说明 以小及大 的困难
5、；另一方面也反映了庄子认识世间事物时并不能完全的 无己 。）第三段，由对万物的泛论转入对社会中人的论述，阐明逍遥游的境界，点名全文主题。作者写了三种不同层次的人：心系功名的 知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者 、宋荣子、列子。第一种自视甚高，但只不过是斥鴳之类；宋荣子能 定乎内外之分，辩乎荣辱之境 ，远胜于第一种人，但 犹有未树 ；列子虽已能 御风而行 ，胜过宋荣子，但仍然 犹有所待 。因此这三种人都不能说已入 逍遥游 之境。最后庄子说，只有 乘天地之正，御六气之辩 ，才能 无所待 而 逍遥游 。什么人才可入此境呢？庄子说 至人无己，神人无功，圣人无名 ，只有无自我、无功利、无声名，才能
6、得到绝对的精神自由。这样，全文结论水到渠成。课后练习三，史记中说庄子 汪洋自咨以适己 ，鲁迅说他 汪洋辟阖，仪态万方 。课文中哪些地方表现了这一特点？要点：构思宏伟，思路开阔。（鲲鹏鸟的雄伟，大椿树的长寿，都令人叹为观止，又将这些庞然大物与芥、蜩、朝菌之类细微、短命者对比，献出事物、境界用意的奇特。）借用寓言说理；想象奇特丰富；句法多变，节奏明快。（详见教师用书）三、小结本文采用先述后议，先破后立的写法，运用对比与想象由物及人，最后推出结论，其是阔大而思路严谨，夸张虚幻的描述中隐藏着炽烈的感情。四、齐读课文，再体会。讨论明确：你对庄子提出的境界有什么看法？（追求小要是庄子思想的一个基本方面，他认为：在到了这样的境界，就能与天地浑然一体，遨游在绝对自由之中。但要做到这一点，就必须摆脱外在世界的束缚。这当然是一种不能实现的幻想，但也间接地反映了战国时期动乱的社会带给人们心灵上的创伤，使得一些人渴望逃离社会。）五、布置作业背诵第一段。写一段文字，谈谈你对庄子 无为 思想的看法。有兴趣者可查找关于庄子的资料，利用早读时间与大家交流。第 6 页 共 6 页