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1、端午节作文_安康的端午节作文五篇“节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。下面是小编推荐的安康的端午节作文,仅供大家借鉴。安康的端午节作文 (一)又是粽叶飘香时,世间处处盈满了喜悦的气氛。“节分端午谁自言,万古传闻为屈原”,端午节是凝聚了中华五千年文明的传统节日,深邃而又悠久。每当这时孩子们会在手臂系上五彩线,带上漂亮的香包,与父母一同去踏青。对于北方的人们来说,端午节是个踏青的好时机,这时果园中,草地上,路边,田野中处处生机勃勃,满眼的绿,漫山遍野的绿,
2、为这个节日增添了色彩。古往今来就有“清明插柳,端午插艾”的习俗,而人们也不禁陶醉在山水之乐中。今年,我同父母一起去了舅舅家果园,绿色出现在眼帘,依稀可以看到一两抹红色,走进才发现是娇红欲滴的樱桃,小巧玲珑的挂在枝杈间煞是可爱。将它们摘下洗净后,一股脑的放在嘴里,甜意用上心头,不禁让我感受到端午很甜。接着,我们去了太奶家,在太奶家吃到了香喷喷的粽子,粽子中的果味浓香穿梭在唇齿间,黏黏软软的口感令人陶醉。这时,我不禁想到了屈原,那个吟诵“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的伟大诗人。屈原投汨罗江后百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以避免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子
3、的习俗。而古来就有“粽叶香飘十里,对酒携樽俎”的诗句,这也印证了端午节的悠久历史。原来,端午很淳浓。据资料说,香包也叫香囊或荷包,内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。而每到此时,孩子们都会带着自己喜爱的香包和小伙伴们一起展示,玩耍,淡淡的香气在风中荡漾,令人沉醉其中,原来端午很香。香包中也蕴含着一缕春风,两滴夏雨,三片秋叶,四朵冬雪,做成五颜六色的礼盒;打着七彩八飘的丝带,用九分真诚,十分热情,父母和老人对子孙的无限爱。“淡淡烟雨淡淡愁,淡淡明月上西楼,淡淡鱼儿水中游,淡淡蝴蝶落绣球,淡淡胭脂淡淡酒,淡淡酒解淡淡愁,淡淡思念赠与友”牵着亲人的手围坐一桌感受端午的滋味,
4、凝神品味节日安康的气息。安康的端午节作文 (二)“节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传,赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。而到了二十一世纪的今天,赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争,拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动,不仅突破了时间、地域的界限,还成为了国际性的赛事,得到了新的发展。包粽子也是为了纪念屈原,同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成
5、的,再用芦苇叶在外围包上一圈,就算完成了。当然,粽子也有各种各样的,不同的地区,就会包出不同的粽子。虽然形状各异,但都有一个共同的特点,那就是都非常的香甜可口,虽然风味大不相同,但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。一年一度的端午佳节又到了。可是,心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展,端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样,都有着深厚的文化内涵,是我们中华民族珍贵的文化遗产。关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个,但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说,虽是众说纷纭,却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力,也折射了中华民族不屈不挠的
6、精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史,二千多年的历史长河的积淀,从而赋予了它深厚的人文内涵。其次,端午节还浸透了民族美好的情感,端午节的每一种延续下来的纪念活动,无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人,那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人,而情更加感人!节日丰富的人文内涵,在于挖掘和弘扬,有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠,是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会,应该增强对民族文化的自觉保护意识,传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词,而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。安康的端午节作文 (三)端午节假期很
7、快就过去了,吃饱了粽子,游完了山水,赏完了景。打过了招呼,却发现不是快乐而是安康。端午这一天是纪念屈原的,屈原是东周战国时期伟大的爱国诗人,出生于楚国。是楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇,后来由于楚王不接受他的爱国主张,致使国土沦丧,他满怀忧愤之情,跳入汨罗江自尽。没为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉,因此在江里投下许多用竹叶包裹的米食,并且竞相划船,期望找到屈原的尸体。东周春秋时期,楚国人伍子胥,流亡到吴国,辅佐吴王阖闾,巩固吴国的强大。阖闾去世后,伍子胥继续辅佐吴王夫差,帮助吴国打败越国。伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素,总结吴国是不可能战胜越国。而自己在
8、提出意见之后被奸臣所害,自刎。夫差命令于五月五日皮革裹尸投江。所以端午节也是纪念伍子胥的日子。还有戏剧曹娥救父,也同样十分感人。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。端午是个节令,是大家趋吉避凶祈求幸福生活的节日,赛龙舟、吃粽子、吃龙船饭 都是节日氛围,说“快乐”确实没错!但端午又是纪念屈原、曹娥、伍子胥的日子,说“安康”似乎更加合适!所以,端午节,或者说“端五”本身就是一个节令,而又跟祭祀三位历史人物密切相关,是一个悲壮的日子,所以,说“快乐”确实不合时宜了,应该说“端午安康”!节日的文化魅力,在于起
9、底传统节日丰富的文化内涵,追寻那些流淌在历史长河中的文化意蕴,尊重历史。安康的端午节作文(四)端午节源于纪念屈原。据史记“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百
10、姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。安康的端午节作文(五)中国的农历五月初五是端午节,源于华夏人纪念才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原。端午节是中国的传统节日,也是世界非物质文化遗产,传播至今已有
11、两千多年,于世间早已民俗文化共享,更是人们追怀华夏民族的高洁情怀。临近端午,家家户户有包粽子、吃粽子的习惯。包粽子的技艺还停留在我儿时熟悉的记忆中,奶奶外婆包过、母亲也包过,到我这辈儿会的人估计已不大多,更多的是从超市、商店买来现成的吃。前几日,朋友从上海给我寄来一盒五芳斋肉粽,发微信道:“时间近端阳,粽叶又飘香。低头思好友,福瑞送远方。”我嫣然一笑,回想起大学时同窗读书、品诗的美好时光,感叹时间的流逝,小小的粽子在当地虽随处可买,但此物此时于我而言,更知吃的是文化,品的是友情。杨绛先生近日仙逝,她一直是我喜欢的作家、学者。找来很多她的资料、著作卒读细思,很欣赏她在岁月里“以冷峻对狂热,以不变应万变”的风骨。在她的身上,更多的是对岁月的诚挚、对人生的从容。回顾她的一生,素有中国老一辈文人的气骨,她的智慧和超然正是中国民族传统文化积淀和承续。愿世间多一些这样的文人,先生一路走好。今日的端午,已不仅仅是吃粽子缅怀屈原那般简单。人们竞龙舟搏出高涨的热情,做香包体验民俗,朋友们忙里偷闲喝一杯雄黄酒,互道一生平安、幸福。今日的中国人,正以轻盈的姿态来承担生活的重量,我们吃着香甜的粽子,珍惜身边的美好,活出岁月的质量。第 8 页 共 8 页