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1、精选优质文档-倾情为你奉上碧水栖庭楼书目录序关于朋友们看的这本册子，没有主题，从“生活白皮书”“理解开始”“朝花夕拾”到“色彩人生”。我们找不到最好的名字和主题去表述它。这本册子只是关于色彩，关于土地，关于理解，关于自然，关于生活的五彩缤纷。因为人的一生与暖冷色调的变化异曲同工，也许人生和色彩就是蕴涵于这简单的复杂过程，也因为生活本就不能用理性去疏理和界定。人生色彩幼年是无色童年是白色少年是如火的朝阳 青年是橙黄的旭日壮年是绿荫的树冠中年是乌黑盘虬的枝干老年是闭上双眼前的一丝明亮谎言是白色“谎言就象雪团，越滚越大。”爱情是黑色“爱和碳相同，烧起来，得想办法叫它冷却，不然会把一颗心烧焦。”真理是
2、金色“真理是智慧的太阳。”愿望是七色“愿望只是美丽的彩虹。”财富是蓝色“财富就象海水，你喝得越多，就越感到渴。”信念是绿色“信念是一株树，一种坚强的高山柏。”每个人都已在自己的生命中绘下了无数种颜色：鲜的艳的是成功和欣慰；浅的淡的是争名逐利后久违的安静与祥和；晦的暗的是挫折与苦难。第一部分 黑色土地黑色，共融色，大地的颜色。关于对土地的理解土地大自然最神奇的创造，我们所依赖的一切，无不孕育于此。吸引你的也许是这世上的五彩缤纷，但感动你的一定是土地。我们怀着对这片土地的敬意而来，没有什么比拥有土地更让我们动容和骄傲的了。拥有千年龙脉之地，建筑更自然的心灵养身地，展现大地的魅力，让心身完全契合于这
3、片土地。“一切活着的是她的歌，一切逝去的是她歌，吹着的风，也是一首大地的颂歌，而大地要唱所有的这些歌。”在大地上做建筑？还是在大地上做风景？（理念）在风景中做建筑？还是在建筑里中做风景？在密不透风的钢筋混凝土时代，这一系列问题，纠缠繁锁难以取舍；在美特人及DND景观设计师心里，是根本不需要思考的问题。“先造园，后建房，让房屋像是在自然中生长出来一般。”美特如似说“我们渴望建筑是建立在对自然的理解，对城市的理解，对人性的理解上的，它存在于自然的环境中，提升自然的价值，升华生命的价值。”DND景观设计师如似说“环境本身具有巨大的价值，要让60万株原生林木，百年邗江成为自家窗前的风景。要放心地享受到
4、前人留下的荫凉，而我们后世之人则要在这片土地上为飞鸟、松柏、鸣叫的昆虫提供更亲切的繁洐生息地。”碧水栖庭如似说我们是大地的阅读者，扎根于大地上，与风景为邻，与生灵为伴，与大地同呼吸、共冷暖。我们感受自然，体认生命，以心灵为纸，将大地上的事情记录下来。读他的作品，一株摇曳的花，一颗会思想的草，一个有棱角的砖，一岁一枯荣间，将大地一一阅尽。千百年前，这片土地富冠天下，而今，可谓休身养心之福祉。（大环境1）开窗迎得清风面，夕阳西斜山影动。有山必有林，有林必有水，山得水而活，水依山而幽，山得林而妍，林因山而茂。大地调合着所有的资源，于蜀冈之风雅，瘦西湖之曼妙，邗江之深远。将这三者调合到你的窗前，不知是
5、不是一份福祉。蜀冈西峰向东绵延至保障湖、笔架山一带，犹如一条昂首朝天的巨龙。瘦西湖婉约秀美，千年文脉传承流芳。百年邗江生机绵绵，于林间涌动不止。碧水栖庭所处钟灵毓秀之地，独具休身养心之佳所。离不开风景，离不开土地，更离不开现代化的电器。（大环境2）现代化的生活把我们带离了土地，我们走在柏油马路上，住在钢筋水泥建造的房子里，楼下仅有的一片土地，被越来越多的汽车挤满，绿茸茸的草被栅栏高高围起。我们在渴望风景的同时，又在依赖彩电、冰箱、空调带来的舒适。两者相较，无须痛苦选择，碧水栖庭，一半是风月无边的城市古韵，一半是浩荡气势的居住新城，鱼和熊掌兼得之所。以一街之隔的距离坐拥生态，蜀冈名胜尽收眼底。瘦
6、西湖一万公顷碧波，与您展开一场大自然的对话。没有人可以阻挡自由的视线，在室内就可以用眼睛“游湖踏青”。以邗江北路为倚泊，5分钟驰入大润发核心商圈；3分钟步入通讯网点、银行、菜场、超市、学校、医院等生活配套圈；2条公交线（11路、13路）直达瘦西湖、汽车西站等地；未来行政中心、商业中心，现已出落成高档住宅扎堆的大型居住区域。第二部分 建筑透明色如果建筑是建筑本身，那他就这是世上所有颜色的载体，如果建筑的是心灵，那他就是透明的。关于理想住宅的理解世界著名建筑大师黑川纪章认为理想住宅的第一个条件：是房子要建在高处有土有植物。理想住宅的第二个条件：是人住在里面应该能感知春夏秋冬四季的变化。理想住宅的第
7、三个条件：就是风。不管是什么样的新建筑，当晚上凉快下来后，自然的风都应该能够进入建筑，这是好建筑的一个重要条件。理想住宅的第四个条件：是在保证私密性的前提下，邻里之间可以互相了解、交流。碧水栖庭的居住者认为建筑，首先是为了安放心灵，因为，人是情感动物，人们需要一个空间来让其疲惫的身心停留，或者说需要一个场合发泄内心的想法。其次是为了缔造空间的艺术。雨果在巴黎圣母院一书中写道：“.每一块石头.往往写出人类的世界通史”。歌德说过：“建筑是凝固的音乐”。 因此，建筑的往往不是实物本身，而是历史与人文形影相伴。“人生不过是居家、出门、又回家，我们一切的情感、理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思想
8、病，想找一个人、一件事、一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。”林语堂一颗空灵的心，需要一处写意的家。（规划）物质年代，什么都讲求实际。买花抵不过买钻石，自行车后座抵不过坐一趟大奔，爱情抵不过一套房子人心在物质面前一次次显示着它的薄弱。心的，身的，复杂的，渴望的，都在呼喊一种纯粹透明的空间，休憩成了共有的语言。碧水栖庭，以心为丈量尺度，以身的舒适为感观标准，将作画追求之意境融入造园手法中。两者，其实都是在写意人生。作画是一个追求境界的过程，通过对生活的理解和感悟，运用高超技法，将所要追求的意境，付诸于物，任意挥洒，一气呵成。要建起一栋栋房子，道理也是如此。碧水栖庭，在整个运作过
9、程中，在每一个建筑的分子，都以“人”“自然”的互相契合为第一设计要素，把多数土地还给自然，将心的空灵深刻的摆进建筑的空间内，去体认和感误居住的舒适度。“四大湖院”“一个中心” 将小区自然分隔，却又开合有度，有如蒙太奇的场景转换，演绎了不同季节住宅板块的景观个性。“24栋多层电梯” 均依湖傍而立，建筑隔湖相对，“四水汇流”演绎“龙脉”文明，交汇“东渡湖”（中心会所）之典雅气度。1。0别墅超低容积率，感受建筑的价值，而在70%的自然空间里，你所拥有的不仅是宽松的风景，还有更多舒适的心情。建筑的感情，家的温暖，空间的有序，充满变化的灵性，园林的层叠，空气的清新，阳光的绚烂和花朵的芬芳，呼吸的自由沁入
10、心底的是一份沉醉，碧水栖庭，写意空间留给想要写意的人生。用一棵空灵的心，展读中国文明（建筑风格）江枫，渔火，古寺，钟声细腻优雅的东方文化从容淡泊的水墨意象于文脉深处邂逅一个空灵诗意的心这时的建筑世界深受诗书礼家的熏陶唯有回归淳厚尊贵的文化脉潭，才能海纳山水，捕捉博大的生活真谛。在东方，从容婉约，细腻优雅的中国美学，才能带动一种现代中国的真正优雅生活方式，受到文化深度的洗礼，碧水栖庭，现代中式湖院住宅，5-7层，全电梯，垂线型立面表现，重新绘制出现代中式住宅的新表情。属于中国人的“视界观”（天际线）马头墙、青砖碧瓦、株红的宫墙和黄色的琉璃飞檐早已成为全球视角的聚集点。中国人的创意 ，中国人的品味
11、， 中国人的自信，中国人的睿智，在这有形的建筑里，得到最好的诠释。在可预期的未来，中国将成为全球风潮的焦点，而我们的根本在于传承和缔造中国人新的视野。碧水栖庭，不是新古典的改造，而是后现代的勇于瓦解。含而不露，穿而不透的绘画艺术被印证于建筑中。天际线逃出一马平川的呆板，利用不同层数的楼差制造出画境中的城市视野，而这起伏错落的天际绘制的是帆，是浪，也是音符。第三部分 绿色园林自然，常被一种颜色所代言，那就是绿，是眼睛里的自然色。关于对自然的理解色彩对人的眼睛是最富有冲击力的，是颜色让眼最直接认知这个世界。大自然的调色板上永远寄存着山川河海、鸟树花草的色彩之灵。作为生活在自然里的人，只有用敬崇的眼
12、去感受着色彩，而不是妄想攫取那个调色的权利。碧水栖庭，给你一个真实的自然色，一双诗人的眼，去发现每一刻自然对你的关爱，并用诗的语言去热情的歌颂她。在我们不断地选择和改变我们身边的环境同时，环境也在塑造着我们。碧水栖庭的理想是在改变我们居住环境的同时也改变我们的生活方式，乃至改变我们的精神世界。健康、自然、悠闲、沉醉是它永恒的主题。靠近碧水栖庭，第一眼是绿的。走进碧水栖庭，是满眼的绿。（园林规划）草是绿的湖是绿的土壤是绿的摇曳弯曲的垂柳、昂首挺拔的竹林自然的海洋就是一片汪洋的绿色。碧水栖庭采用三纵一横的绿化带，二纵一湖的水景，融运动、交流、艺术、文化、人性、景观于一体，把园林景观从公共配置转移到
13、环境私有，每一处绿色都有独享的幽香。同时运用“无石不奇、无花不丽、无林则无生机、无水则无灵气”的小区造园规则，在景观布置上用乔木、灌木和绿地分层设计，有聚有散，以绿色为主体，巧妙地与建筑、水体、山石、园路、花卉进行组合，从而构造出层次丰富、环境优美的空间境域。四种生活需求融入四大主题园林：当你在健园挥洒汗水，释放跃动的快感，在如园震撼于扬州千年文脉的传奇，在佳园内闲坐诗意流淌的木凳，陶醉于“万花园”的芬芳，或是在境园内收获四季的喜悦，生活如拟般的对你说：渐 入 佳 境。“用最美的风景作屏障，隔绝了嗓音也隔绝了污染；你与自然的和谐至高无上。”健园飞扬身躯 张扬性情鹅卵石铺装路面，羽毛球场、成人健
14、身运动器械、小型的环形跑道在社区内均衡分布，运动就在家门口。告诉自己：一切皆有可能。如园时空交错的对话通过亭、廊、文化墙、文化石、石刻、木雕、绘画、园林艺术来演译千年扬州的风采和中国文化的博大精深。“梅、兰、竹、菊” 傲于一园，四节之美，偏爱于谁，只怕“此花开尽更无花”。佳园木质芳华 万花流香一边是朴实无华的木质景观小品，如，景观墙、紫藤花架、木亭、木桥、木凳、木制垃圾桶、音乐盒，一边是明艳妩媚的“万花园”，如成片的梅园、桃园、竹园、菊园、牡丹花、茶花、梨花一边是淡淡然，一边是深深醉。静园养身奇境 碧意涓涓大面积的石材物品，如行道、桌椅、桥、石山、石景、石制的垃圾箱和音乐盒，带着粗矿之风，与三
15、级叠水、小溪、假山，形成立体的“源生”景观效果，于是小小的庭院充满了思想和哲学意味。“春花、秋实、夏翠、冬枝” 正透过那些梭梭角角的青石板发出四季不败的感叹。秋水伊人和东篱南山的船舟生活（会所缘起）陶渊明有“实迷途其未远，觉今是而昨非，舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”的吟唱，李白狂放一世，也说过“人生在世不称意，明朝散发买扁舟”。 船不在是交通工具，历史的沧桑使船负载起文化的厚重。今天碧水栖庭的船行会所东渡湖，亦成为居者追寻精神寄托的乌托邦之木。“东渡湖”，案名源自“鉴真东渡”，形体上不囿于形式，抛开物念，唯追求心境的释放，疏离着思想。一条大船，乘风破浪；四根石刻龙柱，依景添景情境高远，五支小船的
16、船型平台和湖边的花，是幸福和安详。浓缩扬州文脉 绽放璀璨星河 （会所实用）会所，为同僚们提供了交流的场所，排他的土壤。职业末必相同，阶层，处世信条以至人生哲学却不谋而合，没有足够的人生阅历和学识，仅凭金钱难以进阶。古琴艺术，书画艺术和沐浴文化都是扬州特有的古文化缩影和活化石，因此除了会所中央船头的木制平台可为大型文艺汇演和节庆活动的“欢乐大舞台”外，内设茶社文化会馆、书画珍宝馆，共同僚们品茗诉佳话。有灵性的人未必无奈，因为有翠竹可参悟（竹）明清文人以墨竹悬壁附庸风雅；郑板桥的墨竹令见者动容；魏晋名士“竹林七贤”参禅悟道；苏东坡说“宁可食无肉，不可居无竹”，尤其偏爱竹子，“何可一日无此君？”“无
17、肉”使人瘦，“无竹”则使人俗！碧水栖庭，一片性灵竹丛，是城市的半片净土，是碧水栖庭最真诚的品位。结庐，水岸生活。（四水汇龙）人类从远古及今，无不对水有着难以名状的眷恋，且不说文人墨客对水写下多少千古佳颂，但凡休心养性、陶冶情操者，必选上居，上居，无不择山临水而筑。当居住演进二十一世纪，人们对临水而居有了更为深刻的理解，水岸生活成了人们对生活最高境界的追求，更多的，水的澎湃、静穆赋予了居者的荣耀和品位。碧水栖庭四大水系分从四大组团园林流出，两岸山石、林木侧立一旁，掩映建筑之简约明朗，交汇于中心，“四水汇龙”，婉转窗下，缠绵于亲水平台，让每幢住宅都御水凌波。更有浪里金鱼，水中喷泉，跌水瀑布，小岸憩
18、亭，浑然成趣。鳞次栉比的湖畔官邸，与山水为邻。结庐，水岸生活。那些奔腾的、活跃的、平静的、湍流的都是生活的诗（水之情态）诗人眼中的水：烟笼寒水月笼纱画家眼中的水：水瘦山寒，水流花开音乐人眼中的水：是细胞内跃动的音符碧水栖庭的水：欢腾时飞花溅玉，雪花簇拥；浅流时细语叮咛，玲珑作态；湖静时渊不可测，顿生情怀。三级叠水、假山细水、柳岸畔水，于画中是潜伏，于音律中是融合巧妙，于观者是“行到水穷处，坐看云起时”的禅意。第四部分 白色健康给建筑一副健康、环保的精神和骨骼。对健康的理解 生活焦虑，工作压力，公交阻塞，即使手脚并用，依然不够生活的转速。这就是我们的生活。每小时十来次的手机铃声但仍坚持开机？吸烟
19、有害但仍把它当糖果来依赖？喝酒过多对脾胃有害但仍难以逃脱夜夜笙歌？这就是我们的身躯。健康已经脱离了我们的本义。今天，碧水栖庭对健康有了新的定义：1、建筑材料必须附合或高于国家相关标准。2、建筑方式必须以“自然、人”为第一要义，尊重并处处以此为考量。3、建立起开发商与业主之间的利益共同体，通过项目优良的品质，优越的性能价格比和细致周到的服务实现业主的居家梦想。4、提高光、路、户、水、林、草、小品的观赏性和实用性。5、节约土地资源的占有，让少数人享受多数人拥有的自然。6、通过对空间的把握和物料的选择，晋升生活的舒适性。7、可以真实地拥抱自然，在阳光与和风中，随心烂漫。8、午后放在观景阳台茶几上的香
20、茗一杯，和着自然，细细品味。经得起目光的挑剔 （户型）人需要公开，更需要私密。空间的动静分离，空间的功能分区，让人的身影开始在自由的世界里随处停留。1、 110-300的大跨度户型面积可供选择2、 室内通风、采光、保暖、隔音、取景、消防、抗震3、 全明（明厅、明卧、明厨、明卫）零缺陷设计，主卧、客厅全带阳台。4、 室内的空间结构划分：动静分离、干湿分区、公私分开。5、 室内层高3M，最大限度满足人体舒适性需求。冬日的春暖花开（地暖） 每楼层地板下铺设地暖专用管，利用地板的蓄热辐射功能，向地板上方空间散热，居室的每一个角落都是暖暖的，即使在冬天，小孩子也可以在地上尽情玩耍，看他快活的走来走去，忽
21、然间感动非常：原来，春天一直在脚下。地板供暖辐射散热，热稳定好，无噪音，分室自动控温，减少浪费，使用寿命长，维护费用低，不占室内面积，美化居室，可提高空间使用率。往下走的是路，往下走的是人生。（路）平坦的、崎岖的、曲折的、通畅的路，有沟、有坎，但还是用来走的，用来感受的。路，反正是要往前走下去的，路就是人生。社区内由主环路、次环路、景观路、入宅步行路组成意义分明的交通体系。车可入室，人由地下一层乘电梯直入家门。每一扇窗都有自己的秘密（窗）600多扇窗，怀揣各自的秘密守护着600多个梦想。新型平开窗，双层中空玻璃，抗渗透、抗风压、密封性好、开启灵活，拒酷暑寒冬于窗外，节约能源，让嗜求自然者极目心
22、动，纵观远近景致。数字化生活，信息时代的全新居家享受。（智能）智能安防、电子巡更系统集中管理；出入口管理、停车场“一卡通”；闭路电视社区集中监控；可视对讲、住户报警系统。让智能化科技与智慧构筑起安全、舒适、便捷的现代家园。黄色品质品质是由人锻造，人感受，人使用，一切归根于人。对品质的理解不可置否的是人类每一天都在源源不断地生产着产品和追求着品质，理由是因为活着，而且还要活的更好。生存生活。如果仅仅为了生存，那么只需要保障每一天不饿肚子，不冻坏就行了，但如果为了生活，你就要为你衣食住行的档次提高负责，并将你的品质生涯进行到底。品质在定义上阐明了它作为“本质”的全部精要，体现着从量到质飞跃的规律。
23、经历生活最物质的一面与最思想的一面，在感受中将日子日积月累，终将在某一天在某一个地方将自己的新生活品质全面展现。品质贵在感受，生活贵在有品，所以我们将碧水栖庭的生活过程以及感受留与我们的业主们细品。我将精品献给你实实在在的东西，通过多方面观察、鉴定、论证，不难发现它所拥有的价值和升值空间有多大。比如说碧水栖庭，纯现房，纯自然，纯景观，你可以随时带着评估师来评估她的价值。精品最终从细节体现，细节最能说明问题。美特的开发理念以及实力确能从中窥得一斑。碧水栖庭的房子，每一个房间都有窗子，主卧、客厅全带阳台，全明，零缺陷设计。你注意过脚下的路么？精选大理石铺就，成本很高，但环保，不易破坏。还有台阶，做
24、得很精细，一点也不突出，高度也不高，走起来很舒服。还有外飘窗、隔栏、建筑色像这样的经典细节太多了，而你，也许只是因为一个细节而被感动了。美特的心思始终放在怎样才能做的更好上，并用实际行动真诚的告知所有业主，在碧水栖庭，我把精品献给你。一步到位的居家生活新时代的品位生活，必然要将日常生活与健康、休闲和娱乐紧紧联系在一起。碧水栖庭，以领先一步的生活理念精心规划生活，为居住于此的城市精英专门创造出一个追求高品味的大型现代商业区。无论桑拿、健身、美容、娱乐、居家采购随性选择。拉开品位生活序幕（生活方式）因为人总是生活在别人的目光里，你所能及，而别人所不能及，所以你就可以展示自己，从而获取别人艳羡的眼光
25、。还因为人总是喜欢评价别人的生活，评价与对比是不分家的，这种评价可以让你在这个社会上明确自己的地位与身份。什么是品位生活？说白了也就是有品味的、高雅的、脱离了低级趣味的高尚生活。品位生活绝对与钱有关，这个社会为品位所下的前提条件就是：一、要有钱。二、要有闲。这样，你才可以完全理所当然的进行你的高尔夫之趣、欧洲之旅，让你的小资情调从灵魂的壳子里脱窍而出，尽情释放。当然有钱、有闲的生活也不一定就是品位生活，因为品位生活需要懂得生活的艺术，至少你应该懂得礼貌和绅士，能够尊重自然，再多一点呢，你应该知道XO、马爹利之类。羡慕别人的品位生活，不如走进自己的品位生活，拉开帷幕吧，走进桃源般的碧水栖庭，诗意
26、地栖居并来感受你品位生活的可能高度。捕捉微笑碧水栖庭，满意只是你随意捕捉的微笑。比如：花儿就是泥土的微笑，露珠就是小草的微笑，涟漪就是湖水的微笑鸟叫就是青山的微笑，白云就是蓝天的微笑，满意就是服务的微笑以建造者的名义写在最后当居住已经成为环境的一部分，当消费已经成为尊严的一部分，我们建筑的不仅是楼盘，而且是人类生活的环境；我们奉献的不仅是房屋，而且是人类生活的品质。 在市场的名义下，我们一直孜孜以求建筑的品质、人居的品位，我们能够贡献给市场、能够贡献给生活的，除了辛劳与汗水，还有心血与智慧，这些共同凝成楼盘的品质，而建设品质楼盘正是我们的品格。 我们深知，一座楼房的矗立，不是钢筋水泥的堆积，楼盘的品质，是地理、环境、交通、服务、审美等生活与艺术诸多元素的综合考量，楼盘在大地上，品质却留存于人类心灵。 而今，时代的建筑在我们的手中建设，我们拒绝急功近利的粗疏与庸俗，我们远离碌碌无为的简陋与因循，就是要在时代的标准中筑起生活的标志。 专心-专注-专业